ספרים וכת"י של המקובל הרה"ק ר' שמואל ויטאל

[חיים סופר]

ראיתי שיש מכתב ידו
כתב יד א' ר' שמואל וויטאל
שני עמודים בכתב יד קודש רבי שמואל וויטאל בנו של רבי חיים וויטאל זיע"א - דרוש ה’ לפרשת וירא ודרוש ראשון לפרשת חיי שרה, בכתב ידו של המקובל האלקי רבי שמואל וויטאל, מגדולי תלמידי אביו הגאון הקדוש המקובל האלקי רבי חיים ויטאל.



במקום אחר מצאתי
כתב יד ר' שמואל וויטאל
ונרשם שם:
ספרו 'תוצאות חיים' על חמישה חומשי תורה, כונה על ידו 'ספרי הגדול', כתבי היד לארבעת החומשים נמצאים בספריות בפאריס, בקיימבריג' ובירושלים. כתב ידו הק' לחיבורו המפורסם 'שמונה שערים', נמצא בספריית חב" ד בניו יורק, אולם כתב היד על ספר בראשית, אבד ונעלם. לפנינו מתגלים לראשונה שני עמודים מתוך כת"י חיבורו על חומש בראשית והם כתב היד היחיד הידוע בעולם כולו על חיבורו לספר בראשית. כתב היד נבדק ע"י מומחה שקבע כי הכתב לפנינו זהה לחלוטין לכתיבה של רבי שמואל ויטל הידועה מכתבי יד אחרים.

שאלתי ובקשתי אם א' יכול להחכימני אם דרושים הנ"ל לפרשת וירא חיי שרה ניתן לומר שהם גם כן מספרו הגדול תוצאות חיים, או אולי אינו נכון ?

[חיס]

ניתן לבדוק בעזרת השם לפי הכתב יד של המחבר בספר תוצאות חיים (דברים) נמצא בספריה הלאומית י-ם

https://www.nli.org.il/he/manuscripts/N ... 205171/NLI

ישנם שם שתי כתיבות. הכתיבה הראשונה כמו בכ"י פריס-כי"ח, והיא כנראה כתיבת ידו של המחבר.

[ברמן]

הגהות מהרש"ו על הלבוש נאבדו ממנו בחייו ונגנבו ממנו בעת נסיעתו למצרים, והוא כתבם מחדש, חלק מהגהותיו על הלבוש מהדורה בתרא נדפסו בספר "חיים שנים ישלם" (שנדפס בספר "פתח הדביר" ח"ב וח"ג, איזמיר, תרכ"ג-תרל"ג) ובמהדורה שלימה יותר נדפסו מכתב-יד בשנת תש"ס ע"י מכון "הררי קדם"


אולם לפני כמה שנים נמצאו האבידות, של ספרי הלבוש עם המהדורה קמא של הגהות בכתב ידו של רבי שמואל ויטאל.

אחת האבידות הופיעה פה:
https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/ked ... 90?lang=he
ושם כתבו:

מקצת מהגהותיו על הלבוש התפרסמו לראשונה בספר "פתח הדביר" [חלקים ב' וג'; אזמיר, תרכ"ג-תרל"ג]. מחבר הספר, רבי חיים בנימין פונטרימולי, צירף לספרו את חיבורו של רבי שמואל ויטאל "חיים שנים ישלם" מכתב-יד שהתגלגל לידיו. "חיים שנים ישלם" הנו חיבור חידושים על השולחן ערוך, שכתב רבי שמואל ויטאל בשנים האחרונות לחייו בהיותו במצרים (בהקדמתו כתב כי החל לכתוב בחודש אלול תל"ה במצרים), ובו ליקט מחידושיו שחידש בצעירותו. הוא כותב בהקדמה כי חלק מן החידושים שכתב כבר אינם בידיו (לאחר שנגנבו בדרכו למצרים). בתוך החיבור שילב גם מהגהותיו על הלבוש. בספר "פתח הדביר" הובא רק החלק על אורח חיים. החיבור נדפס בשלמותו (על שאר חלקי השו"ע ועם חידושים על הרמב"ם) מכתב-יד בשנת תש"ס ע"י מכון 'הררי קדם'. באותה שנה יצאה מהדורת הלבוש של מכון 'זכרון אהרן' עם "הגהות רבי שמואל ויטאל", שלמעשה נלקחו ו"נחתכו" מתוך החיבור "חיים שנים ישלם". אך בהשוואה להגהות המקוריות של רבי שמואל ויטאל שנמצאות לפנינו בגליונות ספר הלבוש שהיה שייך לו, ואשר אותן כתב בדרך לימודו במשך השנים, מתברר כי רבי שמואל העתיק ושילב רק מעט מהגהותיו על הלבוש בתוך חיבורו "חיים שנים ישלם"