חיים שתהא כתב:בס"ד
שלום רב לאוהבי תורתך!
האם מישהו מהלומדים מכיר מקור כלשהו (פנימי או חיצוני) לכך שרבי פינחס בן יאיר התנגד למלאכת כתיבת המשנה של רבי יהודה הנשיא?
הייתי עם תלמידים בציפורי, ושם נקטו כך כדבר מובן מאליו, ולא שמעתי עליו מעודי.
כמו כן, הוזכר שם שרבי שקל לבטל את תשעה באב בגלל שרומי היתה מלכות של חסד בתקופתו (אנטונינוס)
חוץ מכך שרבי רחץ ביז בתמוז בקרונה של ציפורי, שאולי יסבירו שזה ביטוי לרצון לבטל את גזירות החורבן, האם יש מקורות נוספים בהקשר הזה?
אשמח למקורות
בברכה המשולשת כתב:א. אם רבינו הקדוש חיבר את המשנה בע"פ או בכתב זו מחלוקת ראשונים.
ב. התיאוריה על התנגדות רפב"י למשנה היא המצאת כמה חוקרים על בסיס ההמצאה של המתח בין חסידים לחכמים
חיים שתהא כתב:בברכה המשולשת כתב:א. אם רבינו הקדוש חיבר את המשנה בע"פ או בכתב זו מחלוקת ראשונים.
ב. התיאוריה על התנגדות רפב"י למשנה היא המצאת כמה חוקרים על בסיס ההמצאה של המתח בין חסידים לחכמים
תוכל בבקשה לשלוח אותי לאותם חוקרים? (שמות, ספרים)
בברכה המשולשת כתב:חיים שתהא כתב:בברכה המשולשת כתב:א. אם רבינו הקדוש חיבר את המשנה בע"פ או בכתב זו מחלוקת ראשונים.
ב. התיאוריה על התנגדות רפב"י למשנה היא המצאת כמה חוקרים על בסיס ההמצאה של המתח בין חסידים לחכמים
תוכל בבקשה לשלוח אותי לאותם חוקרים? (שמות, ספרים)
כמדומני שהדברים נזכרים כאן בעבודת הד"ר (בבר אילן) של דב הרמן,
חסידים קדמונים – החסידים ומשנתם בתקופת המשנה והתלמוד'.
מן הסתם נכתב מאז עוד
חיים שתהא כתב:בברכה המשולשת כתב:חיים שתהא כתב:בברכה המשולשת כתב:א. אם רבינו הקדוש חיבר את המשנה בע"פ או בכתב זו מחלוקת ראשונים.
ב. התיאוריה על התנגדות רפב"י למשנה היא המצאת כמה חוקרים על בסיס ההמצאה של המתח בין חסידים לחכמים
תוכל בבקשה לשלוח אותי לאותם חוקרים? (שמות, ספרים)
כמדומני שהדברים נזכרים כאן בעבודת הד"ר (בבר אילן) של דב הרמן,
חסידים קדמונים – החסידים ומשנתם בתקופת המשנה והתלמוד'.
מן הסתם נכתב מאז עוד
תודה!
אני לא מצליח למצוא את העבודה הזו ברחבי הרשת.
פניתי גם לסטודנטים בבר אילן. וכנראה שאין אותה ברשת. רק העתק בספרייה...
יש לך רעיון איך אפשר להשיג אותה?
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 139 אורחים