במדרש תנאים לדברים נאמר שהמעלים עיניו אינו נענש בממון אלא בגוף שכתוב "והיה בך חטא" ולא בממונך
מאידך יש מקורות שמשמע מהם שנענש בממון כמו במשלי "ומעלים עיניו רב מארות" ומהקשר הפסוק משמע שמדובר שיפסיד ממונו.
שמא הא והא איתנהו
אם יש מי דשמיע ליה מילתא בהא אשמח אם יכתוב