הנה נפסק להלכה שהעולה צריך לקרוא הפסוקים ביחד עם הבעל קורא שלא תהא ברכתו לבטלה [והטעם למה לא מועיל שומע כעונה - עי' ביאוה''ל]. אך יל''ע, האם צריך לקרות הכל, או די בג' פסוקים?
וגופא דעובדא הכי הוה: יש בעל קורא שנוהג במהירות, וכשעלה פלוני גחין ולחיש להב''ק שעליו לקרוא במתון בעלייה זו, בגלל שאין ביכולתו לקרוא במהירות כזו. טען לו הקורא, הניחא בג' פסוקים הראשונים, אבל אח''כ אני בשלי ואתה תשתוק.
האם יש ממש בדבריו?