אמוראים ששינו כדי שלא יסתרו דבריהם

[אביגדור דרור]

ע"ז נח. איקלא ר"ה וכו' וברש"י "שלא יקפחנו בהלכות וכו'" ובהמשך "ופני כיסופא קאמר הכי אבל איהו כוליה שרי".
האם יש עוד מקומות בגמ' שאמוראים משנים דבריהם כדי שלא יקפחום בהלכות? [זכור לי בב"ק אולי במרבה או הגוזל, אבל חפשתי ולא מצאתי]

[יושב ירושלים]

ברכות מג: ולא היא לאשתמוטי נפשיה הוא דעבד.

[תם מה הוא אומר]

ע"ע קידושין ע: וע"ע בס' באר החיים שבסו"ס כל החיים מ"ש בזה