ניגון ושירים למשניות

[עומק הפשט]

האם יש למישהו הקלטת של חדר אור תורה שיש בה ניגונים למשניות סדר מועד מר' ישראל הוכמן, והולחן ע"י הבוחן ר' יוסף חזן?
אשמח לקבל כל מידע שקשור לנושא שירים על משנה בכל ששה סדרים.
יישר כחכם.

[בוצינא]

https://jumbomail.me/j/7ZxUj5y_z0SYJSS

[עומק הפשט]

https://jumbomail.me/j/7ZxUj5y_z0SYJSS

יישר כח הרב בוצינא. בלינק ראיתי ארבע שירים על מסכת שבת.

[עומק הפשט]

בלינק המצורף בדרופבקס אפשר להעלות כל שירים או ניגונים שיש למישהו על ששה סדרי משנה.
יישר כחך מראש.
https://www.dropbox.com/request/mUxjqdohNmno0W5T5aJI

[גביר]

פרופ' אנדרי היידו ז"ל חיבר מנגינות על משניות. חיפשתי במרשתת ולא מצאתי, יתכן שיש באתר שלו http://andrehajdu.com/reviews [בלשונם של שאינם בני ברית].

[יבנה]

כפי הנראה היו בעבר ניגונים על המשניות כעין טעמי המקרא, עי' מגילה לב. השונה בלא זמרה ובתוס' שם. זכור לי שתפארת ישראל כתב על כך. גם נמצא במשנה ע"ז לרוזנטל דברים בזה, כמדומני רשם כמה ניגונים.

[יבנה]

פרופ' אנדרי היידו ז"ל חיבר מנגינות על משניות. חיפשתי במרשתת ולא מצאתי, יתכן שיש באתר שלו http://andrehajdu.com/reviews [בלשונם של שאינם בני ברית].

Hebrew "The floating tower [20 songs on Mishnaic texts]" [1972-73] Renanot
[11 songs in 3 booklets " "] [1972-73] I.M.I

"Three Mishnayiot" a.capella [1973] I.M.I


15. “Mishnayot"[the floating tower]. 1971-73. 56 songs and choral pieces,
either a capella or piano or orchestral accompaniment. 20 songs published
under the title ; “The floating Tower” by Religious Music Institute [Renanot],
3 booklets for boy's choir were published by I.M.I, 3 fascicles of A capella
pieces were also issued by I.M.I. The orchestral version was performed by
Israeli Chamber orchestra and Cameran Choir. Cond : Avner Itai.
5 songs are included in the CD of Eva Ben Zvi
New vocal instrumental version 2006. Many performances with Haoman Hai ensemble

עושה רושם שהם הצגות ושירים בהשראה קלושה מהמשניות, ולא נועדו לעזור ללימוד המשנה.

[מנצפך]

זכור לי שתפארת ישראל כתב על כך.

אין לפני כרגע, אבל אאל"ט תפא"י ערכין פ"ד, ומבאר שלכן מצינו פעמים רבות חסורי מיחסרא והכי קתני וזו ואצ"ל זו ועוד,
וזכור לי שיש בזה אריכות בפרי צדיק באיזשהו מקום.

[יבנה]

זכור לי שתפארת ישראל כתב על כך.

אין לפני כרגע, אבל אאל"ט תפא"י ערכין פ"ד, ומבאר שלכן מצינו פעמים רבות חסורי מיחסרא והכי קתני וזו ואצ"ל זו ועוד,
וזכור לי שיש בזה אריכות בפרי צדיק באיזשהו מקום.

תפארת ישראל - בועז מסכת ערכין פרק ד
(א) והקשו בתוס' למה לא ערבינהו ותנינהו, השנים והערכין בנערך. ותו ק"ל למה שני בלישנא. ברישא נקט נידר ובסיפא נערך. וכ"כ ק"ל בכל דוכתא דתני חסורי מחסרא וה"ק, א"כ למה לא הגיהו המשנה. ולמה באמת הוה נקט תנא לישנא קטיעא. ואם שי"ל, שגם כאשר באמת חס"מ יש כוונה בהעניין באופן אחר, עכ"פ לא בכל דוכתא נוכל לתרץ כן. ולולא מסתפינא היה נ"ל ע"פ מ"ש תוס' שלהי מגילה [דל"ב א'] על השונה בלא זימרא, וכ"כ אמרי' [ביצה כ"ד א'] גמרא גמור זמורתא תהא, שהיו להן זמירות מיוחדין לכל משנה ומשנה. ולפע"ד היה זה כדי לחזק המשנה בכח הזכרון, מדהיו שונין המשניות על פה אפי' בימי רבי [כרש"י ב"מ דל"ג א]. וע"י הניגון נזכר היטב לישנא דמתני', באשר שהיה הזמר מסודר לפי המלות והבבות שבמשנה. ולכן כמה פעמים בחר התנא ג"כ במלה זאת ולפעמים באחר, הכל כפי הנאות לקול השיר המיוחד להמשנה. ומה"ט לפעמים נשנה בבא שנראית יתירה במשנה זו ואצ"ל זו, אבל היה כדי לשקול בבות המשנה כפי הבבות שבפרקי השיר. ומה"ט אף שהי' חסורי מחסרא הניחוה כך, מדמובן ממילא דאל"כ יהיה מעשה לסתור, ואם היו מבלבלים המלות יתבלבל השיר המיוחד לה ויתבלבל הזכרון, ותשתכח המשנה ח"ו, ובדבר זה יתורץ כמה קושיות ודקדוקים. ושמור זה, דאם גם ברוב פעמים מונחים פנינים יקרים בשינוי לשון התנא עכ"פ במקום שלא ידענו טעם אחר נסתפק א"ע בטעם זה, שהוא ג"כ אמיתי בעצמו:

[שערי חכמה]

כפי הנראה היו בעבר ניגונים על המשניות כעין טעמי המקרא, עי' מגילה לב. השונה בלא זמרה ובתוס' שם. זכור לי שתפארת ישראל כתב על כך.

השל"ה (מסכת שבועות נר מצוה) כתב בזה"ל: הדרך השמינית, שיהיה הלימוד בשיר, בין במקרא בין במשנה, ולזה תמצא ספרי המשנה הקדומים כתובים עם הניקוד והטעמים.

אגב, בשערי תשובה (סי' מט) כתב בזה"ל: ומהרח"ו כתב מורי זלה"ה תמיד היה קורא התפלה בתוך הסידור ולא ע"פ וגם היה אומר כל דבר שבמקרא בטעמים של אותו פסוק, וכן משנה בניגון משנה . ע"כ. ונראה שהיו נוהגים לשנות המשניות בניגון. אלא שבכתבי האר"י אינו לא בשעה"כ ולא בפע"ח. ומ"מ באור צדיקים (סי' יג אות ז) כתב כן על משנת איזהו מקומן.

[פלגינן]

על דברי התפא"י - viewtopic.php?f=7&t=6051

[מנצפך]

סנהדרין צט

רבי עקיבא אומר זמר בכל יום זמר בכל יום.
וברש"י:
זמר בכל יום. היה מסדר למודך אע''פ שסדור בפיך כזמר והוא יגרום לך שתהא לעולם הבא בשמחה ובשירים:

[נהר שלום]

הרב יהושע בועז הוציא לאור גמרא מסכת קידושין עם טעמי המקרא.