בשורת ספרים חדשים

[צופה_ומביט]

איש בשורות אנכי על שמחה כפולה שיש בביתי בבר מצוה של בני בכורי נ"י והוצאה לאור ספרי "לחם ממרחק - חלק ההלכות". אפשר להזמין עותק מאתר זו https://amzn.to/3Bj2dlO או להוריד הספר בקובץ PDF מהפורום שלנו:

לחם מרחק עם כריכה.pdf

מזל טוב מזל טוב!!
יפוצו מעיינותיכם הטובים חוצה בשני המובנים כהנה וכהנה.

[פלוריש]

איש בשורות אנכי על שמחה כפולה שיש בביתי בבר מצוה של בני בכורי נ"י והוצאה לאור ספרי "לחם ממרחק - חלק ההלכות". אפשר להזמין עותק מאתר זו https://amzn.to/3Bj2dlO או להוריד הספר בקובץ PDF מהפורום שלנו:

לחם מרחק עם כריכה.pdf

מזל טוב!

[רציני]

ג"א מצטרף למזל טוב הכפול

[בברכה המשולשת]

ג"א מצטרף למזל טוב ולמזל טוב.
בברכת כהנים באהבה

[ר_חיים_הקטן]

תודה על כל הברכות! ואף אני אענה ואומר "וכן למריי".

[תלמיד-חכמים]

למישהו יש מידע על הספר הזה שיצא לאחרונה? האם זהו טקסט חדש של הרמב"ם שלא היה ידוע עד כה?

כהרף עין
אלחנן ריינר
חיבור החידה הקצר, חסר השם, שרשם הרמב"ם הצעיר, אולי לעצמו, הוא עיקר עניינו של כרך קטן זה. הוא מהווה עוד עדות, שונה מכל רעותיה, על השבר שהביא עמו השמד המווחדי, זה שלו הועיד הרמב"ם את הנודעת שבאיגרותיו, את איגרת השמד. אך שלא כאיגרת שנמענה הוא ציבור האנוסים, חיבור זה מדבר בו עצמו, בו לבדו: הוא הממיר, הוא השב. אלו הן שתי פנים של אותו השבר, מזה ומזה הן כתובות, באותה היד.
מסגרת הסיפור היא מסע בים מקצהו האחד של הים התיכון, במערבו, לקצהו האחר, במזרחו. כלו היה זה עוד סיפור מסע לארץ ישראל הפרנקית, זו של המאה השתים עשרה. אך לא. טקסט נעזב בקרן זווית זה הוא תיעוד מדוקדק, פנימי שבנפש, של שיבתו של הרמב"ם מן ההתאסלמות הכפויה שחווה; של מסע כפרה, מובנה בחלקו, שגזר הוא על עצמו; של הליך כפרה אישי, שאותו חצב מנבכי עולמו הדתי.

[כמהים_]

אם אני מבין נכון, מדובר באגרת שבה הרמב"ם מספר על ביקורו בארץ, שנדפסה בס' חרדים.

[הוגה ומעיין]

האיגרת היא האיגרת המפורסמת, עם תיקוני נוסח. החידוש שבספר הוא העמדתה כתעודה ראשונה בחיי הרמב"ם המלמדת על חסידותו.

[ברנרכרמיאל1]

התקבל זה עתה מאהבת שלום

הפירוש שיטה מקובצת על מסכת חולין
יצא לאור לפני כעשרים שנה במכוננו, מעצם כתב ידו של המחבר
רבינו בצלאל אשכנזי
ועד מהרה הפך לספר יסוד בלימוד המסכת והלכות שחיטה ובדיקה וטריפות
ומזה זמן כביר שאזל מן השוק ורבים אומרים מי יראנו טוב
כעת יוצא לאור בעריכה והגהה מחודשת, בכרך אחד
*
כבמהדורה הקודמת נספחים בסוף הספר
שרידים מפירוש שיטה מקובצת על מסכת שבועות
וקטעים מפירוש תלמידו רבי חיים חברייא עמ"ס כתובות

[גיורא בשמי שמיא]

ככלב שב על קיאו...

[משה גרוס]

ספר חדש של הרב שלמה הכט העוסק בעתידנות הלכתית

[בינה נא זאת!]

ככלב שב על קיאו...

תגובה נבזית, בלשון המעטה. הלוא כל העולם יודע היטב שאלמלא אהב"ש, הכרך השני של השיטמ"ק בהוצאת אופק עדיין לא היה רואה אור, כמו שכל הסדרות שם מתעכבות ומתמהמהות ומבוששות. בניגוד לתעמולה הזדונית, אין למכון אופק שום בעלות על אוסף גינזבורג וגם לא על עולם התורה.
סוף סוף יש כאן הוספות וחידושים שאין במהדורת אופק, שגם ככה היא בלתי נסבלת בגלל ההערות המיותרות והגופן המכביד.

viewtopic.php?p=88152#p88152
viewtopic.php?p=256609#p256609
*
viewtopic.php?p=715375#p715375
viewtopic.php?p=749922#p749922

[יוסף חיים אוהב ציון]

ככלב שב על קיאו...

?

[י. אברהם]

ש ע ר.PNG (166.03 KiB) נצפה 3976 פעמים

[גיורא בשמי שמיא]

ככלב שב על קיאו...

תגובה נבזית, בלשון המעטה. הלוא כל העולם יודע היטב שאלמלא אהב"ש, הכרך השני של השיטמ"ק בהוצאת אופק עדיין לא היה רואה אור, כמו שכל הסדרות שם מתעכבות ומתמהמהות ומבוששות. בניגוד לתעמולה הזדונית, אין למכון אופק שום בעלות על אוסף גינזבורג וגם לא על עולם התורה.
סוף סוף יש כאן הוספות וחידושים שאין במהדורת אופק, שגם ככה היא בלתי נסבלת בגלל ההערות המיותרות והגופן המכביד.

viewtopic.php?p=88152#p88152
viewtopic.php?p=256609#p256609
*
viewtopic.php?p=715375#p715375
viewtopic.php?p=749922#p749922

בטח שיש להתחשב בכל טענות אלו, וכל זה לא מענינא, כי כאן מדובר בעובדא שאהב"ש העתיקו ממהדורת מכון אופק, ולא מכתה"י. והדבר הוכח בבי"ד של העה"ח שפסקו שאהב"ש חייבת למכון אופק סכום כסף, ומאז עברו הרבה שנים ועדיין לא צייתו לדין. ולכן, כאשר מוציאים אותו לאור ושבים על אותו עול, הרי זה דומה ממש לכלב, ואין התגובה נבזית. ואף אם תמצי לומר שהפעם מחקו את עבודתם הקודמת והכל העתיקו מכה"י מחדש (אשרי המאמין), עדיין עול בכפם שלא שלמו נזקם וגניבתם.

[בינה נא זאת!]

בטח שיש להתחשב בכל טענות אלו, וכל זה לא מענינא, כי כאן מדובר בעובדא שאהב"ש העתיקו ממהדורת מכון אופק, ולא מכתה"י. והדבר הוכח בבי"ד של העה"ח שפסקו שאהב"ש חייבת למכון אופק סכום כסף, ומאז עברו הרבה שנים ועדיין לא צייתו לדין. ולכן, כאשר מוציאים אותו לאור ושבים על אותו עול, הרי זה דומה ממש לכלב, ואין התגובה נבזית. ואף אם תמצי לומר שהפעם מחקו את עבודתם הקודמת והכל העתיקו מכה"י מחדש (אשרי המאמין), עדיין עול בכפם שלא שלמו נזקם וגניבתם.

חדשות אתה מגיד, וגם אנוכי לא ידעתי בלתי היום.
על כל פנים, החלק השני בוודאי לא העתיקו באהב"ש מאופק, שהרי זה עוד לא הופיע.

רצוני להוסיף נקודה כללית לעניין הבעלות של אופק. כפי שנתברר (למשל בהסכמות החת"ס), כל סעיף "זכויות יוצרים" בהלכה נשען על תקנת השוק. דווקא מפרספקטיבה של תקנת השוק, צריך לשלול כל זכות מהוצאות ספרים העושקות את הקהל השבוי וגורמות לו להיתקע במשך שנים עם חלק אחד מתוך יצירה (למיטב ידיעתי, באופק אפילו לא השלימו את החלק השני של השטמ"ק לחולין באותו גודל, והמהדורה הבאה היתה בשני כרכים קטנים יותר).

[איש_ספר]

בטח שיש להתחשב בכל טענות אלו, וכל זה לא מענינא, כי כאן מדובר בעובדא שאהב"ש העתיקו ממהדורת מכון אופק, ולא מכתה"י. והדבר הוכח בבי"ד של העה"ח שפסקו שאהב"ש חייבת למכון אופק סכום כסף, ומאז עברו הרבה שנים ועדיין לא צייתו לדין. ולכן, כאשר מוציאים אותו לאור ושבים על אותו עול, הרי זה דומה ממש לכלב, ואין התגובה נבזית. ואף אם תמצי לומר שהפעם מחקו את עבודתם הקודמת והכל העתיקו מכה"י מחדש (אשרי המאמין), עדיין עול בכפם שלא שלמו נזקם וגניבתם.

חדשות אתה מגיד, וגם אנוכי לא ידעתי בלתי היום.
על כל פנים, החלק השני בוודאי לא העתיקו באהב"ש מאופק, שהרי זה עוד לא הופיע.

במשך השנים נחשפתי למסמכים המגוללים את כל הפרשה והרי זה בבחינת לא יאומן כי יסופר. בנתיים הצורך בפרסום פחת, הכל כבר יודעים שהבעלות של הר"א שושנה על כתבה"י של אוסף גינצבורג, משולה לבעלות של מי שהוא על הירח. (לולי כך, תוספות הרא"ש על נדרים (תשס"א) ונזיר (תשס"ט) וחיבור הרש"ס לעדויות (תשע"ד) ועוד ועוד לא היו רואים אור עולם ע"ע היום הזה...)

ובכ"ז מעט כדי שלא להשאיר הגליון חלק....

בשנת תשנ"ח הו"ל הר"א שושנה את שיטמ"ק לחולין חלק א' הכולל שליש מהחיבור בלבד.
בשנת תשס"ג הו"ל אהב"ש את שיטמ"ק לחולין ח"א וחלק ב' הכולל את כל החיבור.

אנשי אופק פנו לבית הדין, בבקשה להטיל צו עיקול.

לפני בית הדין הופיעו עדיות בכתב ובעל פה לפיהם העתק מלא מחיבור שיטמ"ק לחולין היה מצוי בידי ר"א הורביץ ובידי אהבת שלום שקבלו ממנו, קודם הופעת הספר ע"י אופק. כך למשל כתב ר' פישל הרשקוביץ זצ"ל לבית הדין כי בשנת תשנ"ג הביא לפניו ר"א הורביץ את החיבור כולו מועתק על ידו. כמו"כ הוצגו חילופי מכתבים עם הרב שאר ישוב כהן ז"ל שגם מהם עולה כי התכנית להו"ל שיטמ"ק לחולין ע"י ר"א הורביץ, קדמה להופעת החיבור ע"י אופק. בנוסף לכך הופיעו לפני בית הדין ת"ח שלמדו בעבר בכולל של אהב"ש והעידו שבעת לומדם מסכת חולין, קודם שנת תשנ"ח, היו מצויות בבית המדרש העתקות של החיבור כולו, והלומדים היו ממשמשים בהן בכל עת.

בית הדין התיר לאהב"ש להמשיך בהדפסת הספר ואף הואיל להרשות (!) לאהב"ש להו"ל את מהדורתם בתוספת מר"מ, רק ביקש לתת לאופק זכות ראשונים להערות רחבות ולאהב"ש הותר לציין רק למר"מ מינמליים. ("ש"ס בבלי וירושלמי בלבד"...!)

מפסק זה המתיר לאהב"ש להדפיס את השיטמ"ק, ודוחה את טענת אופק לבלעדיות, לא חזר בית הדין מעולם.

כיון שכך שינו אנשי אופק את טענתם, לדבריהם, אע"פ שברור שאהב"ש החזיקו בכתב היד, שהרי הם הוציאו שני שליש מהספר שאופק לא הוציאו, וכבר הוכח והתאמת בבית הדין שבידיהם היתה העתקה של החיבור כולו וכנ"ל, מ"מ לטענתם בחלק הראשון 'הסתייעו' אהב"ש בהעתקה שלהם, ומנין? משום שנמצאו שגיאות זהות! וע"כ הם דורשים סכום כסף מופרז.

מסיבות ומנימוקים שונים (בדיעבד בלתי מוצלחים) החליטו אהב"ש שלא להגיב לתביעה הזו שראו בה דברי הבאי בעלמא. בהעדר תגובה, קיבל בית הדין את תביעת אופק וחייב את אהב"ש בסך שמונת אלפים דולר (!).

מנהלי אהב"ש נדהמו מהפסק, בראש ובראשונה משום פגיעה בשמם הטוב, ואף מהסכום המופרז בכל קנה מידה.

הם הגישו לבית הדין מכתבים מגדולי העוסקים בתחום, (הרב בוקסבוים ז"ל ולהבחל"ח ר"א אייזנבך, ר"א סלע ועוד) המבטלים את דברי אופק מכל וכל. במכתביהם מציינים הם, את ההבדלים העצומים שבין הנוסח של ח"א במהדורת אהב"ש לבין זה של אופק, העולים על מאות (!), רובם ככולם תיקונים במהדורת אהב"ש של שיבושים המצויים במהדו' אופק. מספר השגיאות הזהות, הוסבר גם הוא. כמו"כ הוגש תצהיר מפלוני המעיד שהיה שליח אהב"ש לספריה במוסקבה ע"מ להגיה את הההעתקה (אותו קיבלו מרא"ה כאמור) מתוך כתב היד. וכ"ז מוכיח למעלה מכל ספק שגם בח"א לא נסמכו אהב"ש על שולחנם של אופק.

(מה שקרה משם ואילך יותר קשור לפרקטיקה של בית הדין של עדה"ח. הרכב בית הדין שחייב את התשלום כבר לא יכל להתכנס שוב בשל מצב בריאותם של חלק מהדיינים. בית הדין ביקש מהגרח"צ נויפלד, כיום מחברי בית הדין בעצמו, לבדוק את הענין מחדש, וזה הוציא חו"ד קצרה שאין לטענת אופק כל בסיס. בגין מכתבו זה, פטר בית הדין את אהב"ש מתשלום שחייבו בפסק הקודם. ניתן לאמת את הדברים מול הרב הנזכר).

לסיכום, טענת הבעלות של אופק על כל כת"י של גינז', לא התקבלה מעולם. אף טענתם לפיה הם הראשונים שעסקו בשיטה לחולין, גם היא הוכחה כלא נכונה. בקשתם למנוע מאהב"ש את הדפסת השיטמ"ק נדחתה אף היא. טענתם שבשליש מהחיבור הסתייעו אהב"ש במהדורתם, הוזמה מתוך המהדורה עצמה.

רצ"ב מעט מהמכתבים

מכתב ר' פישל.pdf

(1002.33 KiB) הורד 101 פעמים

מכתבים ב.pdf

(14.69 MiB) הורד 142 פעמים

[סליחות]

התקבל זה עתה מאהבת שלום

הפירוש שיטה מקובצת על מסכת חולין
יצא לאור לפני כעשרים שנה במכוננו, מעצם כתב ידו של המחבר
רבינו בצלאל אשכנזי
ועד מהרה הפך לספר יסוד בלימוד המסכת והלכות שחיטה ובדיקה וטריפות
ומזה זמן כביר שאזל מן השוק ורבים אומרים מי יראנו טוב
כעת יוצא לאור בעריכה והגהה מחודשת, בכרך אחד
*
כבמהדורה הקודמת נספחים בסוף הספר
שרידים מפירוש שיטה מקובצת על מסכת שבועות
וקטעים מפירוש תלמידו רבי חיים חברייא עמ"ס כתובות

בשורה טובה מאוד.
כמה הצטערתי בזמנו שלא הצלחתי לקנות את המהדורה הזאת בזמן והיא אזלה מן השוק כך שנאלצתי לקנות את המהדורה של אופק בהיעדר ברירה.

[ברנרכרמיאל1]

בשורה טובה מאוד.

לא נותר אלא לאחל, שנתבשר בשורות טובות בקרוב בהוצאת השו"ת רב"א. השיטה על חולין היום יש שנים, השו"ת אין להשיג אף לא אחד.

[מנין]

עיונים בפירוש הרמב"ן לתורה מהרה"ג רבי קלמן כהנא זצ"ל.
יצא לאור לאחר שנערכו ונכתבו מחדש ע"י צאצאיו שיחיו תוך עיון במראה המקומות וביאור והרחבת דבריו.
למידע ובירורים [email protected]

[בית הגנזים]

חסד.PNG (457.67 KiB) נצפה 3331 פעמים

חסד לאלפים.pdf

(1.07 MiB) הורד 58 פעמים

[לבי במערב]

נתבקשתי להעלות:

Safari.pdf

(554.92 KiB) הורד 220 פעמים

[ארזי הלבנון]

מי מנוחות לר' רפאל בירדוגו

[עובדיה חן]

תשובה שלימה על שובבי"ם מצ"ב דף פרסום

פרסום מודעה תשובה שלמה (1).pdf

(3.62 MiB) הורד 52 פעמים

[פלוריש]

שיעורי הרב אהרן ליכטנשטיין - מסכת תרומות

תרומות הקדמה פלוס פרק א.pdf

(154.52 KiB) הורד 85 פעמים

314 שיעורי הרב אהרן תרומות_2.jpeg (8.28 KiB) נצפה 2270 פעמים

[הילל שמעון]

חידושי ושיעורי מרן רבי ברוך בער - כתבי תלמידים - מהדורה חדשה ומתוקנת - ד' חלקים

[ברנרכרמיאל1]

בע"ה
ספר "חזה התנופה" קיצור תשובות הרא"ש זצ"ל לר' משה בן הקדוש ר' משה די ברושיילש
ונלוה אליו "תורת העולה" קיצור תשובות הרא"ש קדום שלא נודע מחברו

עכשיו ניתן להשיג בחנויות בארץ הקודש דרך הפצת עטרת סופרים - פייגנבוים.

[הבטחתי]

חידושי ושיעורי מרן רבי ברוך בער - כתבי תלמידים - מהדורה חדשה ומתוקנת - ד' חלקים

האם נוסף חלק חדש? או שזו רק חלוקת כרכים בלבד?

[פארשער]

יצא לאור כמה ספרים חדשים

1. ביאורים בספר המאמרים רש''ב עת''ר חלק ב' - יוסף יצחק אופן
הוצאת מרכז חמ''ש

2. ספרי בעל עמוד העבודה - יסוד האמונה - ברוך מקאסוב
מכון אור לישרים נהריה

3. שו''ת תשובות והנהגות חלק ח'

4. נתיבות צמח צדק
ליקוט חידושי הלכה ואגדה על מסכת ברכות
הוצאת קה״ת

5. שיעורים בפרי הארץ
מהרב אברהם מרדכי אלתר שליט''א

6. סידור רבנו הזקן ג״כ מהדורה חדשה תשפ״ה
עם ציונים מקורות והערות
מאת הרב לוי יצחק ראסקין שליט״א
דומ״ץ קהילת חב״ד לונדון
הוצאת קה״ת

7. כתבוני לדורות
מהרב יעקב הלל שליט''א
מכון אהבת שלום

8. מאור ישראל
מהרה''ק מסוקלען
כתי''ק

[עובדיה חן]

ספר היצירה עם ביאור הגר"א ותלמידיו, ג"כ מכון הגר"א

[ארזי הלבנון]

ספר היצירה עם ביאור הגר"א ותלמידיו, ג"כ מכון הגר"א

יש תמונת הכריכה?

[תלמיד-חכמים]

"ספר הביאור" (כתאב אלביאן) לר' תנחום הירושלמי על נביאים ראשונים.
תרגם והו"ל אפרים ברק, בהוצאת מוסד הרב קוק (590 עמ').
למתעניינים:
כתב היד העיקרי הוא פוקוק 314, וכשיש בעיות פענוח השתמש המהדיר בג' כת"י מפטרבורג.
לא נדפס המקור הערבי.
כמעט ואין הערות תוכן, ההערות אינן אלא ציונים למקראות שבדברי ר' תנחום.
לא נדפס ה'כליאת' (הקדמת ר' תנחום לספר הביאור, שהיא עצמה ספר שלם).
המקרא כולו נדפס מלמעלה ומתחתיו פירוש ר' תנחום.

[י. אברהם]

"ספר הביאור" (כתאב אלביאן) לר' תנחום הירושלמי על נביאים ראשונים.

מה מחירו?

[תלמיד-חכמים]

"ספר הביאור" (כתאב אלביאן) לר' תנחום הירושלמי על נביאים ראשונים.

מה מחירו?

74 ש"ח בחנות שלהם (באתר מופיע 99).

[yankev]

"ספר הביאור" (כתאב אלביאן) לר' תנחום הירושלמי על נביאים ראשונים.
תרגם והו"ל אפרים ברק, בהוצאת מוסד הרב קוק (590 עמ').
למתעניינים:
כתב היד העיקרי הוא פוקוק 314, וכשיש בעיות פענוח השתמש המהדיר בג' כת"י מפטרבורג.
לא נדפס המקור הערבי.
כמעט ואין הערות תוכן, ההערות אינן אלא ציונים למקראות שבדברי ר' תנחום.
לא נדפס ה'כליאת' (הקדמת ר' תנחום לספר הביאור, שהיא עצמה ספר שלם).
המקרא כולו נדפס מלמעלה ומתחתיו פירוש ר' תנחום.

אפשר להעלות תמונות מגוף הספר מהפירוש עצמו? תודה.

[תורה יהדי''ר]

הגרב”צ מוצפי שליט”א
ברכות בציון ב”כ

תפארת ציון ג”כ

DefPageTopImage-72.jpg (585.96 KiB) נצפה 183 פעמים

[יוסף חיים אוהב ציון]

שמירת הגוף והנפש מהדורת עוז והדר.