כדכד כתב:טיגן פיתה?
טיגון לא מחייב בהפרשת חלה. ודאי שלא בברכה
כדכד כתב:בצק שתחילתו עיסה וסופו סופגנים..
ע' יורה דעה שכט, ג-ד
הלכות לא לומדים מניחושים אבל משמע שם שהניחוש היה נכון
עזריאל ברגר כתב:לשאלה הפותחת - לכאורה אכן כדבריך, שחייבים להפריש מהפיתה הזאת חלה, ובברכה.
איני מוצא צד פטור.
הרה"ג אביגדור נבנצל
י"ג אדר תשע"ב
שאלה
במהלך אפיית עוגיות בבית גילינו שלא הפרשנו חלה (חלק אחרי אפיה וחלק עדיין בצק). שמנו הכל ביחד והפרשנו חלה. לאחר ההפרשה גילינו שחלק קטן מהבצק היה בצד ולא שמנו לב. חלק זה אינו בשיעור של הפרשת חלה אבל מוקדם יותר הוא היה ביחד עם כל הבצק והגיע ביחד איתו לשיעור. מה דינו של הבצק שנשאר בצד? (הבצק שכן הפרשנו הגיע לשיעור הפרשה)
תשובה
יש להפריש מהבצק שנשאר בצד.
כדכד כתב:איני יודע מה הדין כאן
אך אוכל לתת עצה שאולי תועיל להבא
אני, כמשגיח כשרות, מפריש הרבה פעמים תרומות ומעשרות
כשאני מפריש אני אומר (או מכוון) שההפרשה היא על כל מה שבארגזים וגם על מה שהיה בארגזים ונפל.
אולי אפשר לעשות כך גם בהפרשת חלה
דתניא בתוספתא דתרומות (פרק ג') התורם את הגורן צריך שיכוין את לבו על מה שבקוטעין ועל מה שבצדדין ועל מה שבתבן התורם את הבור צריך שיכוין את לבו על מה שבחרצנין ועל מה שבזגין התורם את הגת צריך שיכוין את לבו על מה שבגפת ואם לא כוון תנאי ב"ד שיתרום על הכל:
כדכד כתב:מקופיא, זה נראה סותר לתשובת הרב נבנצל שהובאה לעיל
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 110 אורחים