בשם הגרי"ס: מי שלומד מהר שלא בעיון, מאין יגיע לו יר"ש?

[נוטר הכרמים]

אמש במשא המרכזי בכינוס ארגון 'וכתבתם' הזכיר מו"ר הגר"ש אויערבאך שליט"א בתוך דבריו:

יש זמן לשני הדברים ביחד לחזור על התורה עם אהבת התורה, וכן ללמוד עם העיון והבירור. ר' איצל'ה מביא בשם ר ישראל ז"ל ששאל מי שלומד מהר, שלא בעיון, מאין יגיע לו יר"ש, אם לומד בלי להכניס לתוכו את הדברים, כאשר אדם לא מתחבר ומתקשר בפנימיותו לתורה, מאיפה יגיע היר"ש, ובודאי יש זמן די להכל, ואפשר לקיים את הידיעה עם ההבנה.

מישהו יודע מקור הדברים?

[יוסףלוי]

מסברא. כי כך הלימוד הופך לשק של ידיעות.

[נוטר הכרמים]

מסברא. כי כך הלימוד הופך לשק של ידיעות.

כוונתי מקור לדברים שר' ישראל אכן כך התבטא.

[צביב]

הנוסח הוא שההשכלה הגיעה כי לא המתינו בלימוד התוס בין וא"ת לוי"ל
כלומר לא ראו את חכמת התורה
והלכו לחפש חכמות אצל הגויים

דרך אגב באגרות הגאון רבי ישראל סלנטר
כותב [אולי לבן אחיו]
לימוד הבקיאות קודם במעלה ללימוד העיון וללימוד המוסרי

איני זוכר את הלשון בדיוק

[לייבל]

קדוש ישראל עמ' 60 בדפי האוצר.

[חקר]

הנה מקור הדברים לדעת הגרממ"ש זצ"ל בספר שלמי שרה סי' לג:

שלמי שרה.png (45.82 KiB) נצפה 2779 פעמים

אם כי, מדברי הגר"ש אויערבך הנ"ל משתמע שמדובר על לימוד בעיון בכללות ולאו דווקא בשרשי העבירה המסויימת כפרשנות הגרממ"ש.