פתיחת בקבוקים בשבת וכדו'

[הוה אמינא]

לגבי הלכות טומאה וטהרה, הפטנט הזה משנה את גדר הפקק לפני שהולבש על הבקבוק?
אם יש לו שם כלי גמור קודם, עם כל הכבוד לפטנט - לא נראה שהוא מחיל חפצא חדש של עשיית כלי, בעת הפתיחה הראשונה.
אולי אתה רואה זאת כמכה בפטיש לגבי הפטנט גרידא. וצ"ע.

[אליהו בעסער]

בשונה מפקק רגיל שיש עליו שם פקק רגיל לפני שהלבישו אותו על הבקבוק, כאן לעולם לא הי' עליו שם פקק, הלא גם אחרי פתיחתו אינו פקק רגיל שאפשר להוריד ולהחזיר לבקבוק, אלה מה יש לו עלוליות ליהפך לפקק מיוחד וזה קורה אחרי פתיחתו.

[עזריאל ברגר]

"שם פקק" בעינן, או "שם כלי" בעינן?

[אליהו בעסער]

איזה שם כלי הי' עליו? יש לו עלוליות ליהפך לכלי הלא על הפקק ממתכת מחמירים שאין עליו שם כלי וכ''ש כאן. ובר מן כל דין נראה לי פשוט שגם אם יש עליו שם כלי הפכת אותו לכלי חדש.

[הוה אמינא]

הפקק ממתכת, לפני הלבשתו על הבקבוק במכונה, עשוי כטס שטוח, המכונה מלבישה אותו על הבקבוק, וכיסויו עושה את צורת הפקק. וכיון שלא עמד מעולם ככלי בפנ"ע, אין לו שם כלי לגבי הלכות כלים, עד שיפתחו אותו ויעמוד בפנ"ע כראוי לסגירה בו.

הפקק מפלסטיק ניצוק בצורתו לפני שהוא מולבש על הבקבוק במכונה, לכן כבר היה כלי קודם. ואין הפתיחה הופכתו מ"פשוטי כלי פלסטיק" לבית קיבול.
כל היצירות והפטנטים לא משנים לכאורה את הפרט הזה.