סידור היעב"ץ

[דערהער]

אי מי מהמשתתפים היקרים יודע היכן ניתן למצוא סקירה מקיפה, כללית ופרטנית על סידור בית יעקב (סידור היעב"ץ – לרבנו ר' יעקב עמדין)? אשמח לכמה שיותר חומר ומקורות.
בתודה מראש, ובברכת חנוכה שמח!

[עקביה]

סידור רבי יעקב עמדין הוא סידור 'עמודי שמים'.

[עץ הזית]

אי מי מהמשתתפים היקרים יודע היכן ניתן למצוא סקירה מקיפה, כללית ופרטנית על סידור בית יעקב (סידור היעב"ץ – לרבנו ר' יעקב עמדין)? אשמח לכמה שיותר חומר ומקורות.
בתודה מראש, ובברכת חנוכה שמח!

המתייחסים לסידור בית יעקב כספר של היעב"ץ עלולים לכתוב שהיעב"ץ הביא מחכמים מאוחרים אליו...

[הקיק]

בהקדמה ל'סידור היעב"ץ מעמדין' מהדורת אשכול תשנ"ד ואילך ב' כרכים

[דערהער]

בהקדמה ל'סידור היעב"ץ מעמדין' מהדורת אשכול תשנ"ד ואילך ב' כרכים

לתועלת הרבים, מצ"ב: download/file.php?id=44354

[ר' גרונם יקום פורקן]

לתועלת הרבים, מצ"ב: https://forum.otzar.org/download/file.php?id=44354

מתוך המהדורה של הסידור שנמצאת באוצר:

[אראל]

בהקדמה ל'סידור היעב"ץ מעמדין' מהדורת אשכול תשנ"ד ואילך ב' כרכים

לתועלת הרבים, מצ"ב: download/file.php?id=44354

זה לא אותו דבר
סידור היעב"ץ מהדורת אשכול ב"כ [הוגה והושלם מכתי"ק של היעב"ץ, והושמט מה שאינם ממנו], לא נמצא באוצר, וחבל

[דערהער]

בהקדמה ל'סידור היעב"ץ מעמדין' מהדורת אשכול תשנ"ד ואילך ב' כרכים

לתועלת הרבים, מצ"ב: download/file.php?id=44354

זה לא אותו דבר
סידור היעב"ץ מהדורת אשכול ב"כ [הוגה והושלם מכתי"ק של היעב"ץ, והושמט מה שאינם ממנו], לא נמצא באוצר, וחבל

מה שהעליתי הוא לא מהוצאת אשכול?

[יהודה בן יעקב]

מה שהעליתי הוא לא מהוצאת אשכול?

לא. וזו כוונת ר' גרונם במה שהעתיק את שם ההוצאה 'מוסדות תלמידי הכתב סופר', וי"ל עם 'גליונות עץ ארז'.

[יום הגשם]

בספר של ביק על היעב"ץ יש פרק שלם על סידור יעב"ץ

[ברמן]

אי מי מהמשתתפים היקרים יודע היכן ניתן למצוא סקירה מקיפה, כללית ופרטנית על סידור בית יעקב (סידור היעב"ץ – לרבנו ר' יעקב עמדין)? אשמח לכמה שיותר חומר ומקורות.
בתודה מראש, ובברכת חנוכה שמח!

סקירה קצרה ותמציתית (בלתי-מקיפה), ראה כאן:
https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/ked ... 91?lang=he
וכאן:
https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/ked ... 92?lang=he
הסידור עם פירושי רבי יעקב עמדין, על פי הנגלה ועל פי הנסתר בדרך האר"י. המהדורה הראשונה של הסידור ידועה בדקדוקיה הרבים. רבי יעקב עמדין טרח רבות בנוסחאותיו המדוייקות של הסידור, בניקוד ובדקדוק המילים. סידור זה נדפס במהדורות רבות ולימים נקרא על ידי מדפיסים מאוחרים יותר, בשם סידור "בית יעקב". במהדורות החוזרות הרבות של הסידור (שנדפסו בלמברג ובוורשא) שינו ושיבשו את נוסח הפנים של התפילות, ומכל נוסחאותיו ודקדוקיו של רבי יעקב עמדין נותרו רק הערותיו המובלעות בתוך פירושו שבשולי הדפים.
סדור רבי יעקב עמדין התקבל מאד בחוגי החסידות, מהדורתו השניה של הסידור נדפסה בקוריץ בשנת תקע"ח, ביזמת ובהסכמת גדולי החסידות הרב מאפטא ורבי מרדכי מטשרנוביל. רבי מרדכי מטשרנוביל כותב בהסכמתו על נדירותה של המהדורה הראשונה - שהואיל וחביבים דבריו של היעב"ץ "כבר נטשטשו הסידורים ולא נמצא אף אחד בעיר". במהדורת קוריץ נדפסו רק החלקים הראשון והשני, ובשנת תקצ"ו נדפס בברדיטשוב החלק השלישי ביזמתם ובהסכמתם של רבי מרדכי מטשרנוביל ורבי ישראל מרוז'ין (רבי ישראל מרוז'ין כותב על הסידור בהסכמתו: "על אדני פז יסודתו ומחצבתו להורות דרך הישר בשכל צח בענין התפילה"). בעל ה"אמרי יוסף" מספינקא כותב בשם בניו של בעל ה"דברי חיים" מצאנז, ששמעו מאביהם שהייתה לו מסורת שהבעש"ט אמר לרבי אפרים אחי היעב"ץ: "אחיך היעב"ץ כל היום הוא דבוק בעולמות העליונים" (הסכמת רבי משה הלברשטאם למהדורת הסידור בהוצאת "אשכול", ירושלים תשנ"ג). בספר "צרור החיים" (להר"ח ליברזון, בילגוריי תרע"ג, עמ' 22) מביא בשם הבעש"ט: "חמשה בנים היו לו להחכם צבי, ועל כולם אמר הבעש"ט שהופיע עליהם רוח הקודש, ואחד מהם הפליג מאד בשבחו ולא גילה מי הוא, רק החברים אמרו שכוונתו על הרב הגאון הקדוש מהר"ר יעב"ץ זצ"ל, זי"ע". האדמו"ר בעל "ישועות משה" מויזניץ כותב בהסכמתו לאותה מהדורה: "...סדור תפלה זה לא ירד משולחנם של רבוה"ק ואבוה"ק זי"ע אשר השתמשו בו בכל עת מצוא, ובמיוחד בעת עריכת הסדר הק' בליל פסח". הרבי רמ"מ מליובאוויטש הביא מספר פעמים בשיחותיו דיוקים והנהגות מסידור זה, ופעם אחת אמר כי "רבי יעקב עמדן היה מדייק בכל עניין בתכלית הדיוק, עד לדיוק אפילו בנוגע לאותיות וכו'" (ספר בצל החכמה, עמ' 265).