צוואה של חסיד - בארצות הברית

[שבע]

צוואה מחסיד אחד בשם ר' יעקב ? שגר לעת זקנותו בארצות הברית:

ולבל תכתבו שום שבחים רק שמי ושם אבי ז"ל בלשון הקודש לא בלשון אנגליע

לבל תשכחו אחיכם הצעיר הנמצא באקריינע העלובה והדויה תחת ממלכת החטאה והרשעה סאוועט
הנשאר גלמוד ויחידי.. שתפקדו אותו בכל עת מצוא במכתבים שונים תמידים כסדרם ותהיה זאת נחמתו לגלמודותו בקבלת מכתבכם
ועוד זאת שלא יכבה זיקת אהבת האחוה

[מיללער]

הנה העתקת הצוואה:

ב"ה יום פקודתי לעת מצא

בני היקרים והחביבים כאשר קיימתם מצות כיבוד אב בחיי כדת וכדין ובפרט בתי היקרה והמהללה אשר בכל כחה ונפשה מקיימת מצות כיבוד אב בכל הפרטים ודקדוקים ואפילו בעת שלא היתה בקו הבריאות מתאמצת לקיימה בכל עוז ובעת בואי מביהמ"ד תכף ומיד ערכה מפה על השלחן ונותנת לי לחם ומזון בסבר פנים יפות ואפילו מים אחרונים לא רצתה שאני בעצמי אטול רק בעצמה וכן חתני היקר ובניהם היקרים.

וידעתי שאחרי מותי תרצון גם כן לקיים מצוות כיבוד אב לעשות לו הספד כדי שעל פני כל העם אכבד גם לעשות ארון נאה קרשים עבים ובצורים ותאמרון ושכב אבותינו שלם שקט ושאנן שנה או שנתיים לבל ישלט בו רימה ותולעה.

תדעו בני היקרים כי לא באלה כבודכם חפצתי ולא בכבודכם כאלה בנים מזכים את האב כי עבור הספד איתא בשל"ה הקדוש על מסכת אבות על מאמר לא מצאתי לגוף טוב משתיקה והקשה שם למה קאמר לגוף ולא קאמר לנפש טוב משתיקה אלא כך פירושו כשאדם מת ונשמתו מסתלקת ממנו ולא נשאר אלא הגוף לא יאמרו שום שבחים עליו אלא שתיקה רק לת"ח אמיתיים.

גם לעשות עבורי ארון תדעו בני היקרים כי דעתי היתה לקבור אותי כאשר אבותי נקברו בארצם לא בארון אך זה אי אפשר כי באמעריקא מה יאמרו הבריות מי זה האב אשר מאסו בניו לעשות לו ארון לכן תעשו לי ארון רק ארון פשוט ותעשון נקבים בשולי הארון כדי שישלטו בי רימה ותולעה וזה לטובתי יחשב כי כן איתא באלשיך הקדוש על מאמר מסכת אבות שתקות אנוש רימה והקשה שם כמה קושיות א' במה שכפל לומר מאד מאד וגם באמרו שתקות אנוש רימה כי הלא תקוה לא תצדק רק בדבר שאדם מקוה ומתאווה לו ואם כן מי האיש אשר יתאווה להיות רמה מהראוי יאמר שסוף אנוש רמה, וגם למה אמר אנוש ולא אדם ולא איש. וקאמר שם שאיש דהוא בגדר אנוש לא ימצא מנוחה אחר מותו עד האכל את בשרו בקברו ועל כן טרם תתחיל רמה לבוא בו יתאווה ומקוה מתי תבא בו רמה לכלות את בשרו ומצוא מנוחה.

גם לעשות מצבה פשוטה ולבל תכתבון שום שבחים רק שמי ושם אבי ז"ל בלשון הקודש לא בלשון אנגליש ואם תרצון להיות מן המזכים כמאמר חז"ל ברא מזכה אבא תעשו דברים הנוגעים לעבודת ה', ולכתוב איזה דברים הנוגעים לעבודת ה' אר למותר כי אתם ידעתם בעצמכם.

בנים אהובים והיקרים כשם שכבדתם אותי כן תתנו כבוד לאחותכם המהוללה והיקרה ותציתון לדבריה כי אתם ידעתם שזמן לא כביר אחר החתונה שלה הלכה לעולמה אמכם הצנועה תנצב"ה והיא היתה רכה וענוגה ועל כל זה חגרה בעוז מתניה ותקם בעוד לילה ואופת ומבשלת עבורינו לערך שלושה שנים. ואח"כ נסעה לבעלה היקר לאמעריקא ואתם כולכם הלכו אתם רצים אחריה לאמעריקא והייתם בביתה ומנהלת אתכם לא כאחות אלא כאם המרחפת על בניה.

ואני ג"כ לעת זקנתי באתי לאמעריקא והנה מצד הדין החוב לכלכל אותי מוטל עליכם אך כי באתי לאמעריקא באתי בליתה ופיה פתחה בחכמה ואמרה לי אבי אל תדאג אני בעזר השם אכלכל אותך כל ימי חייך וקיימה דבריה ביתר שאת. גודל סבורת וצהובת פנים שנתנה לי קצר המצע מהשתרע לכן ראוי וישר לראות שתתנו לה כבוד.

בני היקרים הנחמדים והנעימים לי בקשה אחת אשאל מכם לבל תשכחון אחיכם הצעיר הנמצא באוקריינע העלובה והדויה תחת ממלכת החטאה והרשעה סאוועט הנשאר גלמוד ויחידי ולא באתי להזהיר ולהכריח אתכם שתהיו לו לעזר ולמשען במשענת כסף כי ידעתי מדת טוב לבכם כאשר השי"ת יעזור אתכם תהיו לו לעזר ולסעד בלא צוואתי ואזהרתי, רק זאת אחלה מכם שתפקדו אותו בכל עת מצוא במכתבים שלומים תמידים כסדרם ותהיה זאת נחמתו למלומדתו בקבלת מכתבים, ועוד זאת שלא יכבה זיקת אהבת האחוה כי הלשון קולמוס ושליח הלב כן הקולמוס שליח של אדם והוא מבוא להתקרבות הלב של בני אדם הרחוקים מעליהם וקרובים ללבותם לאהבה, היותם יחדיו ידבקון ולא יפרידון.

דברי אביכם המחבק והמנשק אתכם ומברך אתכם בברכה המשולשת באריכות ימים ושנים ותבלון ימיכם ושנותיכם בטוב ובנעימים בעושר ובכבוד ונחת בבנים ובני בנים בכלל כל ישראל.

יעקב

העתקת שמות ותאריכי לידת צאצאיו:

בתי פרידא נולדה ד' ימים בחודש כסליו שנת תרמ"ב
בני דוד נולד ער"ח שבט שנת תרמ"ד
בני שמעריל נולד ב' ימים בחודש אב תרמ"ז
בני אברהם נולד ביום א' חג שבועות ששה ימים בחודש סיון תר"נ
בני דוב נולד כ"ג ימים בחודש סיון תרנ"ב
נכדי שמואל נולד כ"ג ימים בחודש תשרי שמחת תורה שנת ת....
נכדי שלום נולד תשעה בחודש אייר תרפ"ז

-

מהאתריכים נראה שלא נפטר קודם ט' אייר תרפ"ז ולא התחתן מאוחר משנת תרמ"א - ואם נניח שההתחן בן כ' שנים היה לכה"פ קרוב לבן שבעים כשנפטר - זוגתו נפטרה בעת שאר הבת הגדולה כבר התחתנה לכאורה סביבת שנת תר"ס-תרס"ה - ואח"כ באתה לאמעריקא וכל הבנים אחריה חוץ מהאח הצעיר דוב שנשאר באוקראינא.

הכותב ר' יעקב גם הוא היגר לאמעריקא לעת זקנתו וכנראה נפטר שם.

-

מעניין מאד למצוא סרך כלשהוא עם פרטים על הכותב ועל משפחתו - איפה הצוואה נמצאה ואם יש קצה חוט ידיעה מבטן מי יצאו הדברים?

[שבע]

תשואות חן חן לו

https://digitalcollections.jtsa.edu/isl ... 5/mode/1up