האם מותר להשתמש בביטוי "לא ברא השטן"?

[עזריאל ברגר]

יהודי שלא הוחזק כא' מגדולי ישראל התבטא בסגנון "נקמת דם ילד קטן - לא ברא השטן".

ויש לי שתי קושיות בזה:
א. מאי חזית דדמא דידיה סומק טפי?
ב. האם יש משהו אחר שהשטן כן ברא ח"ו?!

ויש להאריך בזה...

[עקביה]

אני שמעתי את הביטוי הזה מפי אנשים שאינם דתיים על השואה.

עכ"פ אולי אפשר להשוות לו את הביטוי "בכור שטן" (יבמות טז.), המתאר, על פניו (יש גם פירושים אחרים), משהו הבא מהשטן.

[בברכה המשולשת]

לאור מקור הביטוי, וההקשר הכולל שלו, אינני יודע איך יכול יהודי מאמין להשתמש בו, עוד לפני תוכנו הבעייתי מצד עצמו.

[סגי נהור]

אני שמעתי את הביטוי הזה מפי אנשים שאינם דתיים על השואה.

המקור הוא ח.נ. ביאליק בשירו שנכתב בעקבות פוגרום קישינב (ולזה כיוון פותח האשכול "יהודי שלא הוחזק כא' מגדולי ישראל").
אם מותר להשתמש איני יודע, אבל עכ"פ הקושיות בהודעה הפותחת לפענ"ד אינן קשות כ"כ...

[עקביה]

תודה.
(אינני מבין מדוע פותח האשכול לא כתב בעצמו את המקור).

[עזריאל ברגר]

מדוע פותח האשכול לא כתב בעצמו את המקור

א. לא זכרתי. חשבתי שזה נכתב במקור על השואה.
ב. למאי נפק"מ מי כתב? שאלתי שאלות ענייניות.

[פרנקל תאומים]

יהודי שלא הוחזק כא' מגדולי ישראל התבטא לפני כמה שנים בסגנון "נקמת דם ילד קטן - לא ברא השטן".

ויש לי שתי קושיות בזה:
א. מאי חזית דדמא דידיה סומק טפי?
ב. האם יש משהו אחר שהשטן כן ברא ח"ו?!

ויש להאריך בזה...

ר' עזריאל, מצאת על מי להקשות קושיות?..

לעצם העניין, נראה לי שהביטוי הזה טומן בחובו את התפיסה שאת הרע בעולם מחולל הסיטרא אחרא, השטן.

[עזריאל ברגר]

ר' עזריאל, מצאת על מי להקשות קושיות?..
לעצם העניין, נראה לי שהביטוי הזה טומן בחובו את התפיסה שאת הרע בעולם מחולל הסיטרא אחרא, השטן.

א. אני מקשה קושיות על יהודים שומרי תורה ומצוות שמשתמשים בביטוי הזה בלי להתבונן.
ב. אכן מסכים לסיום דבריך - שנראה שזה מגיע מהנצרות שבה השטן הוא בעל כוח שנברא כביכול כתוצאה מ"תקלה" של הקב"ה וכו' (וייתכן שבזה הם יותר כופרים בייחוד ה' ממה שהם מאמינים באותו האיש ואכמ"ל).