ישיבת אמשינוב בחולון

[נחומצ'ה]

שמועה שמעתי שבימים עברו, נפתחה ישיבת אמשינוב בעיר חולון.
היינו אותה ישיבה שהגר"ח מיליקובסקי זצ"ל עמד בראשה.
בין בחירי תלמידיה היה גם האדמו"ר מגור שליט"א
האם יש למאן דהוא פרטים להוסיף?

[ישעיהו לוריא]

חולון לא נראה לי.

ר' חיים מיליקובסקי הקים ישיבת אמשינוב ורבי מאיר מאמשינוב או רבי חיים עצמו, ביקש מהבית ישראל שישלח בחורים לשם.
נשלחו חמישה: ר' משה לודמיר, ר' שמואל פלדמן, ר' אשר נייהויז - הצעיר שבחבורה היה האדמו''ר מגור שליט''א.
איני זוכר מי היה החמישי.

[נחומצ'ה]

אך בטוח, זה לא היה בירושלים.

כמה זמן למד שם האדמו"ר?

אגב, באותה שמועה גם, שהיו להאדמו"ר דפי שיעורים של ר' חיים זצ"ל, אשר רשם לעצמו.

[גימפעל]

כמדומני שבישורון כב ישנו מכתב של הגר"נ פרצוביץ זצ"ל על ידידו וריעו הגר"ח מילקובסקי ועל ישיבתו שבחולון.

[ישעיהו לוריא]

אך בטוח, זה לא היה בירושלים.

כמה זמן למד שם האדמו"ר?

אגב, באותה שמועה גם, שהיו להאדמו"ר דפי שיעורים של ר' חיים זצ"ל, אשר רשם לעצמו.

אם קבלה היא, נקבל. לא מסתבר.

אגב, בזמן הראשון למדו שם פרק ראשון בבא קמא.
רבי אשר נייהויז סיפר לי על ויכוח עז שניהל מול רבי חיים מיליקובסקי בפשט הסוגיא בדף ה. עדים זוממין דממונא, תבר ר''ע לגזיזיה.
'תאוות נצחנות הייתה לי והחלטתי ללכת לרב מבריסק בשעת טיולו היומי ברחוב דוד ילין'. כי ידע שרק הוא יכול לשנות את דעתו של רבי חיים. והסכים הבריסקער רוב עם הפשט של הבחור הצעיר. ואולם רבי חיים התעצם והמשיך ואחז בשיטתו בתוקף אבל לבסוף נאלץ לקבל את דברי הרב מבריסק.

[פייביש אופטובסקי]

גם אני דיברתי עם הרב נייהויז. הוא הגיע לאמשינוב רק לאחר שזו כבר היתה בבית וגן בדירת מגורים. כנראה בשנת תשט"ז. ואז למד עמו האדמו"ר מגור.
לפי השערתי הזמן שהיו בחולון הוא זמן חורף או קיץ (זמן אחד בלבד) תשט"ו.
עד כמה שזכור לי היו שם אז בחורים ליטאים בלבד ביניהם אחיו של הרב רביץ (חבר הכנסת).

[גלאגוזים]

בבירור שערכתי אצל בני התקופה ההיא, מסתבר שאכן הוקמה ישיבה בחולון, אך לא היה לה כל קשר לאמשינוב,
ולא להגר"ח מיליקובסקי זצ"ל שטרם עלה ארצה.
מדובר בשנת תש"ד, ואת הישיבה פתח ועמד בראשה הרב אריה יוכט זצ"ל שהיה ר"מ בביאליסטוק.
הישיבה היתה לגילאי 12-13, -שיעור א' של 'ישיבה קטנה'- ולמדו בה כ15 בחורים, רובם ככולם מתל אביב,
אבל היו גם אחד או שניים שבאו מפתח תקוה 'הרחוקה'.
הישיבה נקראה בשם 'אור ציון'.
כפי שכתבו לעיל, בין התלמידים היה אחיו של רביץ ז"ל, הרב ראובן רביץ יבלח"א.

אודות הרב יוכט זצ"ל ראה כאן:
https://isheiisrael.wordpress.com/2018/ ... %9B%D7%98/

[נחומצ'ה]

ומתי והיכן למד האדמור מגור באמשינוב? באלו שנים והיכן?

[פייביש אופטובסקי]

בבירור שערכתי אצל בני התקופה ההיא, מסתבר שאכן הוקמה ישיבה בחולון, אך לא היה לה כל קשר לאמשינוב,
ולא להגר"ח מיליקובסקי זצ"ל שטרם עלה ארצה.
מדובר בשנת תש"ד, ואת הישיבה פתח ועמד בראשה הרב אריה יוכט זצ"ל שהיה ר"מ בביאליסטוק.
הישיבה היתה לגילאי 12-13, -שיעור א' של 'ישיבה קטנה'- ולמדו בה כ15 בחורים, רובם ככולם מתל אביב,
אבל היו גם אחד או שניים שבאו מפתח תקוה 'הרחוקה'.
הישיבה נקראה בשם 'אור ציון'.
כפי שכתבו לעיל, בין התלמידים היה אחיו של רביץ ז"ל, הרב ראובן רביץ יבלח"א.

אודות הרב יוכט זצ"ל ראה כאן:
https://isheiisrael.wordpress.com/2018/ ... %9B%D7%98/

ראה המצורף.

[מכון חכמי ליטא]

מעניין אם מישהו יודע מהו "שיטתם הלימודית"?

[פייביש אופטובסקי]

העיקר שד"ר יונג כבר יודע.

[נחומצ'ה]

מעניין הכתוב 'חולין שע"י תל אביב'.
מזכיר את ההמלצה והברכה שאמר הבית ישראל לגר"נ לנדמן אב"ד חולון:
שיהא חולין על טהרת הקדש

[מכון חכמי ליטא]

העיקר שד"ר יונג כבר יודע.

לא דר יונג לא פייביש ולא שום חסיד אמשינוב

[פילווישוק]

העיקר שד"ר יונג כבר יודע.

הרב ד"ר לאו יונג לא היה קטלא קניא. היה רב אחת הקהילות האורטודוקסיות הגדולות והעשירות בארה"ב, ונמנה בין יחידי סגולה שהעמידו דת על תילה באותו דור המדבר. בנוסף, הוא ניצל את מעמדו והשפעתו לעזור למוסדות תורה בעיקר בארה"ק, והיה יוצא דופן בין רבני אמריקה בשל קרבתו לאגודת ישראל.

[מנדעל]

מעניין אם מישהו יודע מהו "שיטתם הלימודית"?

של נעליך מעל רגליך ובקש מחילה מקדושים אשר בארץ המה. חצוף מחוצף שכמותך, לא שווה תגובה.

[מתפעל]

מהספר: הצדיק רבי מאיר'ל

ישיבת אמשינוב בחולון.jpg (350.81 KiB) נצפה 2340 פעמים