ראיתי לג"א זצ"ל שכתב - דבמצות ציצית גילו חז"ל שיש בה ב' בחינות, ט"ק לתיקון הבגדים (כמו מזוזה לתיקון הבית) וענינה ללובשה תחת הבגדים דוקא, וט"ג שהיא 'אות' ורק עליה נאמר וראיתם וזכרתם וכו'. וכמו כן מה שאמרו על ציצית שהיא שקולה כנגד כל המצוות, וכן שאר מעלות שנאמרו, היינו דוקא בט"ג ולא בט"ק, דרק ט"ג היא אות להורות שאנו עבדיו וכו'.
כל זה חידוש בעיני, ויש"כ של מי שימציא מקורות, אם ישנם.