"הטעם שלא הזכירו 'בני ישראל' בכלל הדברים שמנו כדי לבאר למידה תמה, הוא שהוגים את סוף 'בני' בפתח כאלף לא בחירק כיוד, אף על פי שנכתב ביוד, והוגים תחלת ישראל ביוד ככתיבתה, והואיל וההגיה, שהיא העיקר, שונה אין חשש שהרגיל ובקי ישבש".
- בני בפתח.png (102.94 KiB) נצפה 3020 פעמים
כולנו יודעים שבמילה בנֵי קיים ציר"י ולא פתח, ובקריאה מקופיא בלבד מובן שהוא קרא ציר"י כפת"ח, וכפי הנראה לא היא.
חיפשתי באוצר אם יש מי שביאר את דבריו הנפלאים, ומצאתי מקור אחד שדן בדבריו אלו, אבל לא כל כך הצלחתי להבין מה ההסבר שלו. מה שכן ברור הוא שלהבנת דברי הראב"ם נדרש ידע בסיסי בערבית.
ברכות יחולו על מי שיבאר דברי הראב"ם ויאיר אותם.