הרה"ק בעל דברי יואל מסאטמר זיע"א

[שברי לוחות]

אם איני טועה, הרבנית זאקס חיה לאורך ימים ושנים טובות

[אראל]

צודק, ותיקנתי, וצ"ל 'מאוצרה' של הרבנית זאקס
טעות לעולם חוזר
[אגב, אמרה לי אמי שתחי' על הרבנית זאקס יודעת הרבה לספר על אותה התקופה בחיי האדמו"ר מסאטמאר ועל הרבנית אלטא פיגא ז"ל, אחר המלחמה]

[חלמישצור]

עניין שיש לברר: בתיק מצולמת הרבנית ולצדה נערה - מיהי?.

לפי הרשום בעמ' 16 שהילדה 'מאטל' נולדה ב'קערעצקי', אזי לכאורה כמעט ברור, שהילדה בתמונה היא אחותו [מן האב] של ר' חי"ל ט"ב מסאסוב, בת ר' העניך מקערעצקי שנולדה לו בזיוו"ש הרבנית ברכה בת ר' יצחק מאיר רב בסטאנאוויץ. אולי יש למישהו ידיעה עלי', כי כנראה שרדה אחר המלחמה, ועם מי התחתנה?

נקודה מרתקת שמצאתי הערב בארכיון בית הרב.

אבי הנ"ל ר' חנניה יו"ט ליפא מאייר טייטלבוים והאחות, כלומר ר' חנוך הניך מאייר (תרמ"ד-תש"ג), האדמו"ר מסאסוב ומחבר "יד חנוך" (תולדותיו בסוף מהדורה זו), מחותנו של הויואל משה - פונה אל "מרא דארעא דישראל" הראי"ה קוק בקיץ שנת תרצ"ג ומבקש ממנו לדון אצלו דין תורה.

מתברר שהאדמו"ר היה מן השותפים-הנדבנים להתיישבות "מגדל עדר" בגוש עציון. לדבריו שלח מעות בכוונה לרכוש מספר דונמים. כעת שינו חברי הקבוצה את תנאי השותפות בהתיישבות, והוא מבקש את התערבות בית הדין כדי לוודא שההסכם יקויים, "וכאשר יצא מפיהם כן אעשה". בתווך שבין סידור הדין אצל הרב קוק ורכישת הקרקע - יהיה כספו מונח בבית הדין של הרבנות הראשית.


מצ"ב ריש האגרת

1.png (924.97 KiB) נצפה 9345 פעמים

[הפצת המעיינות]

כמדומה שלא הרי תרצ"ג כאח"כ?

[חלמישצור]

מה נשתנה אחרי תרצ"ג?

[דמשק]

שמתרצ"ג לא מצאו (לע"ע) עוד מכתבים...

[הפצת המעיינות]

אינני בקי בפרשיות אלו ובתאריכים, ודאי שלא כמוך שאתה "בן ביתו", אבל היו שנים שבו לדוגמא השתתפו יחד הרב זוננפלד והראי"ה בכל מיני דברים עד שנשתנו העיתים

[חלמישצור]

בלי להיכנס לשיתופי הפעולה בין הרי"ח והראי"ה (כוונתך מן הסתם למסע המושבות בשנת תרע"ד), הרבנות הראשית הוקמה בתרפ"א ובשלהי אותה שנה יצא לאור ספר אורות. אירועים נוספים היו בשנת תרפ"ה (נאום פתיחת האוני' העברית), תרפ"ז (זיוף כרוז תמיכה בקה"י) וכיוצ"ב. כל זה נודע גם מעבר לים (ראה לדוגמה). בשנת תרצ"ג לא היה דבר שלא היה ידוע על הראי"ה.

[בברכה המשולשת]

וממתי התשובה בדברי יואל על מרן הראי"ה?

[דמשק]

תרצ"ב

[חלמישצור]

סי' קלא - אייר תרפ"ז. סי' קלב - אלול תרצ"ב.

[יוסף חיים אוהב ציון]

יש גם בקובץ מכתבים על הראי"ה.

[יוסף חיים אוהב ציון]

סיפור נפלא סיפר הגרא"מ שך זצוק"ל בהספדו על הרה"ק מסאטמר.
פעם נכנס יהודי להסאטמר רב והתאונן על מצבו הקשה, העניות והדחקות אצלו אין לשער, הבעלי חובות דוחקים, אשתו חולה, וילדיו וכו', הרבי נאנח והצטער מאד למצבו הקשה של היהודי, ומיד נתן לו את הכסף שהיה זקוק.
כעבור שעה או שתיים נכנס הגבאי אל הרבי בזעם וטענתו בפיו, היהודי שהיה כאן הוא נוכל, הוא רימה את הרבי, הכל בסדר אצלו, אשתו בריאה, ילדיו בסדר.
מיד נאנח הרבי אנחת רווחה, ואמר, ב"ה כל כך דאגתי לו, אני כל כך שמח לשמוע שהכל טוב אצלו...

איפה ההספד הזה?

[יוסף חיים אוהב ציון]

עוד שמעתי מר' מאיר שניטצלער ני"ו

קשה לי להגיב בעברית (ובפרט באשכול סאטמאר...)

געווען אמאל -איך מיין- אין בעל הארבער, ווי דער רבי איז איינגעשטאנען ביי איינעם א נישט-סאטמערער איד, און יענער איז געווען זייער איבערגעגעבן און האט ספעציעל געבויעט א מקוה פארן רבין.

איינמאל פארן דאווענען בשעת דער רבי האט זיך געגרייט צום דאווענען מיט די טלית אויף די פלייצע, שטעלט דער בעל אכסניא אפ דעם רבין, און ער פרעגט דעם רבין, נאך אלעם האבן זיי דרך אויך גדולים, פארשטייט זיך אז ער האט צוגערירט דעם ריכטיגן נערוו, דער רבי האט געענטפערט מיט א רתיחת קודש כדרכו בקודש.
די גבאים האבן זיך געפיהלט אומבאקוועם אז אפשר איז דער איבערגעגעבענער בעל אכסניא באליידיגט געווארן, גייען זיי צו נאכן דאווענען צו יענעם, און פרובירט מסביר צו זיין אז דער רבי האט נישט געמיינט פערזענליך וכו', יענער גיבט זיך א צולאך, איך האב געוואוסט וויאזוי דער רבי גייט רעאגירן, איך האב נאר געוואלט ווייזן פאר מיינע חבירים, אז דער סאטמער רב שרעקט זיך נישט פאר קיינעם... אפי' פאר זיין אייגענע בעל אכסניא...

מי יתרגם?

[לבי במערב]

מי יתרגם?

תרגום חפשי:
בשעתו, התאכסן הגה"ק מסאטמאר בביתו של יהודי שאינו מחסידי סאטמאר (כמדומני, הי' זה ב'בל הארבר'). אותו יהודי הי' מסור ביותר, ובנה מקוה מיוחד עבור האדמו"ר.
פעם אחת, בעת הכנותיו של האדמו"ר לתפלת השחר כשטליתו על כתפו, הפסיקו בעל־האכסניא ושאל: "הרי סוכ"ס גם 'להם' יש 'גדולים'!"... מובן מאליו כי הוא נגע ב'נקודה', והאדמו"ר השיבו ברתיחת קודש כדרכו בקודש.
ה'גבאים' חשו שלא בנוח, שהרי יתכן ובעל האכסניא המסור נפגע, ועל־כן אחר התפלה חשו אליו וניסו להסביר לו שהאדמו"ר לא התכוון כלפיו באופן אישי וכו'. אותו יהודי פרץ בצחוק: 'ידעתי כיצד יגיב האדמו"ר. חפצתי להראות לידידיי, כיצד האדמו"ר מסאטמאר אינו מתפעל מאיש, ואף לא ממארחו האישי...'.

[יוסף חיים אוהב ציון]

יש"כ.

[אראל]

מי יתרגם?

תרגום חפשי:
בשעתו, התאכסן הגה"ק מסאטמאר בביתו של יהודי שאינו מחסידי סאטמאר (כמדומני, הי' זה ב'בל הארבר'). אותו יהודי הי' מסור ביותר, ובנה מקוה מיוחד עבור האדמו"ר.
פעם אחת, בעת הכנותיו של האדמו"ר לתפלת השחר כשטליתו על כתפו, הפסיקו בעל־האכסניא ושאל: "הרי סוכ"ס גם 'להם' יש 'גדולים'!"... מובן מאליו כי הוא נגע ב'נקודה', והאדמו"ר השיבו ברתיחת קודש כדרכו בקודש.
ה'גבאים' חשו שלא בנוח, שהרי יתכן ובעל האכסניא המסור נפגע, ועל־כן אחר התפלה חשו אליו וניסו להסביר לו שהאדמו"ר לא התכוון כלפיו באופן אישי וכו'. אותו יהודי פרץ בצחוק: 'ידעתי כיצד יגיב האדמו"ר. חפצתי להראות לידידיי, כיצד האדמו"ר מסאטמאר אינו מתפעל מאיש, ואף לא ממארחו האישי...'.

הבעל אכסניא של הרבי בבעל הארבער היה הה"ח ר' יוסף וואסנער, חסיד באיאן [אאל"ט]

[פולסברג]

https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenu ... ook=171389
ושפ''י ודפח''ח.
[ויש לציין ששליש ויואל משה הרי הוא לו לתשובה. איה איפה גאוני צדיקי קמאי שידעו להתבדח קצת, אפי' אם זה לו ה'השקפה' שלהם בדיוק...]

[גל של אגוזים]

יפה - ייש"כ.


מענין לענין באותו ענין, ידוע הסיפור בין הגר"פ הירשפרונג והאדמו"ר מסאטמר אודות הפי' משניות להרמב"ם בפרה אודות דרגת הטובל מטומאתו לעומת מי שלא נטמא מעולם, שדייק האדמו"ר מסאטמר דטומאה היוצאת מגופו שאני.

ובדרך אגב ממש, בספר הנ"ל בעמוד הקודם מביא הגר"פ הירשפרונג ראיה מדברי התוס' במנחות דף י"ח שהיה לבעלי התוס' יד ושם בקבלה. ואין ראייתו ראיה דדבר זה [שהנפש נקראת יחידה] מפורש במדרש רבה בכ"מ.

[ישראליק]

לאחרונה יצא לאור קונטרס "ומרדכי ידע", זכרונות על הרה"ק מסאטמאר זצ"ל, שכתב ר' מרדכי שטויבער מאנטווערפן, מנהל הבית רחל דשם
הקונטרס מותג כפנימי ובלתי מוגה, ויש שם דברים מעניינים

[יוסף חיים אוהב ציון]

היכן ניתן לראותו?

[ישראליק]

דברתי עם המו"ל, כעת ניתן להשיג רק בבתי מדרשים של סאטמאר בניו יארק, ולא מסכים להעביר הקובץ בפי די אף.
אגב, שכחתי לציין שהקונטרס נכתב באידיש

[אראל]

קריתי את הקונטרס מראש עד סוף...
נכתב ונתפרסם בלי צנזור כלל וכלל
יש שם הרבה דברים שלא הי' מן הצורך לפרסם, בבחי' לא נאמרו אלא לשעתן...,

[ישראליק]

קריתי את הקונטרס מראש עד סוף...
נכתב ונתפרסם בלי צנזור כלל וכלל
יש שם הרבה דברים שלא הי' מן הצורך לפרסם, בבחי' לא נאמרו אלא לשעתן...,

תמיד יש אנשים שאוהבים להביע נקודה זו על דברים שהתפרסמו בלי צנזור, אבל לדעתי הדברים צריכים להתפרסם, וזה נחוץ לדעת ולראות איך העולם מתנהג וכו', ואכמ"ל; ועל הקורא להחליט איזה דברים לאכול ואיזה - לזרוק
חוץ מזה יש נחיצות לקרוא איך אנשים גדולים וצדיקים התנהגו שלא תחת המצלמה, זה מהדברים שצריכים לימוד

[פרנצויז]

סיפור נפלא סיפר הגרא"מ שך זצוק"ל בהספדו על הרה"ק מסאטמר.
פעם נכנס יהודי להסאטמר רב והתאונן על מצבו הקשה, העניות והדחקות אצלו אין לשער, הבעלי חובות דוחקים, אשתו חולה, וילדיו וכו', הרבי נאנח והצטער מאד למצבו הקשה של היהודי, ומיד נתן לו את הכסף שהיה זקוק.
כעבור שעה או שתיים נכנס הגבאי אל הרבי בזעם וטענתו בפיו, היהודי שהיה כאן הוא נוכל, הוא רימה את הרבי, הכל בסדר אצלו, אשתו בריאה, ילדיו בסדר.
מיד נאנח הרבי אנחת רווחה, ואמר, ב"ה כל כך דאגתי לו, אני כל כך שמח לשמוע שהכל טוב אצלו...

איפה ההספד הזה?

ראה השקפתינו ד' עמ' 18-20
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenum=18&book=149051

כנראה נדפס גם באחד מכרכי מכתבים ומאמרים של הגרא"מ שך.

[פרשנדתא]

אנא!!! מי שיכול להעלות לכאן את התורה הידוע מס''ג נשא תבוא עליו ברכה
תודה רבה מראש

[אראל]

לאחרונה יצא לאור קונטרס "ומרדכי ידע", זכרונות על הרה"ק מסאטמאר זצ"ל, שכתב ר' מרדכי שטויבער מאנטווערפן, מנהל הבית רחל דשם
הקונטרס מותג כפנימי ובלתי מוגה, ויש שם דברים מעניינים

היכן ניתן לראותו?

דברתי עם המו"ל, כעת ניתן להשיג רק בבתי מדרשים של סאטמאר בניו יארק, ולא מסכים להעביר הקובץ בפי די אף.
אגב, שכחתי לציין שהקונטרס נכתב באידיש

קריתי את הקונטרס מראש עד סוף...
נכתב ונתפרסם בלי צנזור כלל וכלל
יש שם הרבה דברים שלא הי' מן הצורך לפרסם, בבחי' לא נאמרו אלא לשעתן...,

תמיד יש אנשים שאוהבים להביע נקודה זו על דברים שהתפרסמו בלי צנזור, אבל לדעתי הדברים צריכים להתפרסם, וזה נחוץ לדעת ולראות איך העולם מתנהג וכו', ואכמ"ל; ועל הקורא להחליט איזה דברים לאכול ואיזה - לזרוק
חוץ מזה יש נחיצות לקרוא איך אנשים גדולים וצדיקים התנהגו שלא תחת המצלמה, זה מהדברים שצריכים לימוד

לחכם שכמותך, הוספתי כמה מילים שלא קרית
'יש דברים שלא נאמרו אלא לשעתן', ואין מן הכבוד לפרסמן [פעמים משום כבוד הצדיק, ופעמים משום כבוד אנשים אחרים שהיו מעורבים בפרשה פלוני ופלוני], וברור כשמש שיש בזה משום לשון הרע ורכילות, לא ראיתי היתר לפרסם לשה"ר על אנשים, כדי להשביע הסקרנות של החסידים [שעדיין לא הספיקו לגמור אפילו לגמור משנת רבם הכתוב עלי ספר, ומסופקני מתי הי' פעם האחרון שבכלל פתחו את ספרו.....]
בטח אתה מכיר הגמרא במסכת שבת דף צ"ו:
תנו רבנן מקושש זה צלפחד וכן הוא אומר ויהיו בני ישראל במדבר וימצאו איש וגו' ולהלן הוא אומר אבינו מת במדבר מה להלן צלפחד אף כאן צלפחד דברי רבי עקיבא אמר לו רבי יהודה בן בתירא עקיבא בין כך ובין כך אתה עתיד ליתן את הדין אם כדבריך התורה כיסתו ואתה מגלה אותו ואם לאו אתה מוציא לעז על אותו צדיק ע"כ.
כלומר, ריב"ב לא חולק על הנחת ר"ע שהמקושש זה צלפחד, הוא מסכים עמו, טענתו הוא רק שלא הכל שאתה יודע אתה צריך לפרסם....

ידוע בין אנ"ש, שהרבי לא דיבר ברבים באותו סגנון שדיבר בשיחות פרטיים עם אנשים פרטיים...

אגב, אני יודע היטב לאיזה חוג אתה משתייך, ויש באמתחתי 'סחורה' על המנהיג שלך שלא יביא לו כבוד בכלל...
ברצונך שאדפיסו ואפרסמו או שלא???

[מעיין]

יש להבדיל מלה"ר
ומדברים שאינם לכבוד
מענין צנזור על דברי גדולי ישראל שהאקדמיים מונים אותנו בזה, נידון כבר בפורום כמדומה בכמה אשכולות האחד מהן כאן
viewtopic.php?f=47&t=54020
ושם ציון לעוד כמה אשכולות

[אראל]

יש להבדיל מלה"ר
ומדברים שאינם לכבוד
מענין צנזור על דברי גדולי ישראל שהאקדמיים מונים אותנו בזה, נידון כבר בפורום כמדומה בכמה אשכולות האחד מהן כאן
http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=47&t=54020
ושם ציון לעוד כמה אשכולות

לא נתכוונתי לזה..

בקונטרס מזכיר שמות פלוני ופלוני, כנראה שנכתב באופן 'פנימי' להכותב בלבד, וברוב חכמתו, החליט להדליף הקונטרס כמות שהוא, ולהפיצו בחוצות....
מה זה מוסיף אם לא לשון הרע בעלמא?
ומה היה חסר אם היה מספר אותו עובדא בלי להזכיר עם מי קרה כך וכך....

קריאת הקונטרס הזכיר אצלי ה'יומן טאלנא'....

[ישראליק]

לאחרונה יצא לאור קונטרס "ומרדכי ידע", זכרונות על הרה"ק מסאטמאר זצ"ל, שכתב ר' מרדכי שטויבער מאנטווערפן, מנהל הבית רחל דשם
הקונטרס מותג כפנימי ובלתי מוגה, ויש שם דברים מעניינים

היכן ניתן לראותו?

דברתי עם המו"ל, כעת ניתן להשיג רק בבתי מדרשים של סאטמאר בניו יארק, ולא מסכים להעביר הקובץ בפי די אף.
אגב, שכחתי לציין שהקונטרס נכתב באידיש

קריתי את הקונטרס מראש עד סוף...
נכתב ונתפרסם בלי צנזור כלל וכלל
יש שם הרבה דברים שלא הי' מן הצורך לפרסם, בבחי' לא נאמרו אלא לשעתן...,

תמיד יש אנשים שאוהבים להביע נקודה זו על דברים שהתפרסמו בלי צנזור, אבל לדעתי הדברים צריכים להתפרסם, וזה נחוץ לדעת ולראות איך העולם מתנהג וכו', ואכמ"ל; ועל הקורא להחליט איזה דברים לאכול ואיזה - לזרוק
חוץ מזה יש נחיצות לקרוא איך אנשים גדולים וצדיקים התנהגו שלא תחת המצלמה, זה מהדברים שצריכים לימוד

לחכם שכמותך, הוספתי כמה מילים שלא קרית
'יש דברים שלא נאמרו אלא לשעתן', ואין מן הכבוד לפרסמן [פעמים משום כבוד הצדיק, ופעמים משום כבוד אנשים אחרים שהיו מעורבים בפרשה פלוני ופלוני], וברור כשמש שיש בזה משום לשון הרע ורכילות, לא ראיתי היתר לפרסם לשה"ר על אנשים, כדי להשביע הסקרנות של החסידים [שעדיין לא הספיקו לגמור אפילו לגמור משנת רבם הכתוב עלי ספר, ומסופקני מתי הי' פעם האחרון שבכלל פתחו את ספרו.....]
בטח אתה מכיר הגמרא במסכת שבת דף צ"ו:
תנו רבנן מקושש זה צלפחד וכן הוא אומר ויהיו בני ישראל במדבר וימצאו איש וגו' ולהלן הוא אומר אבינו מת במדבר מה להלן צלפחד אף כאן צלפחד דברי רבי עקיבא אמר לו רבי יהודה בן בתירא עקיבא בין כך ובין כך אתה עתיד ליתן את הדין אם כדבריך התורה כיסתו ואתה מגלה אותו ואם לאו אתה מוציא לעז על אותו צדיק ע"כ.
כלומר, ריב"ב לא חולק על הנחת ר"ע שהמקושש זה צלפחד, הוא מסכים עמו, טענתו הוא רק שלא הכל שאתה יודע אתה צריך לפרסם....

ידוע בין אנ"ש, שהרבי לא דיבר ברבים באותו סגנון שדיבר בשיחות פרטיים עם אנשים פרטיים...

אגב, אני יודע היטב לאיזה חוג אתה משתייך, ויש באמתחתי 'סחורה' על המנהיג שלך שלא יביא לו כבוד בכלל...
ברצונך שאדפיסו ואפרסמו או שלא???

איני ברור איזה נקודה מהקונטרס הרגיז את מעכ"ת, אבל לדוגמא הסיפור של הרב הופמן שהי' צריך לתקן המזגנים בביהמ"ד קודם ראש השנה אבל לא הספיק, ואחד מחברי הנהלת הקהילה שינה מדברי הרבי שרצה לשלם לו למרות שלא הגיע לידע, ואח"כ בזמן קצר נפטר אותו חבר הנהלה בגיל צעיר וכו', דבר זה צריכים ללמוד עם תינוקות בעריסה, שאם גורמים צער למישהו, בפרט כשהלך בזה נגד רבו - משלמים על זה מחיר...

אני משתייך לחוג ברסלב, וסקירה בהודעות שלי מראה לדעת שאני מחזיק את עצמי כתלמיד של אדמו"ר מוהרא"ש זצ"ל הצדיק מיבנאל, ולהבחל"ח ממשיך דרכו הרב רבי יואל רוטה שליט"א ראש ישיבת תפארת התורה.
סחורה על שני המנהיגים הנ"ל - יש לי הרבה יותר ממך, חבל לך להיות מעלה גרה

פעם אחת פגש אחד את חבירו והקביל על רבו: "שמעתי שרבך גולש יומם ולילה באינטרנט, ורואה כל מיני סרטים מלוכלכים וכו'", השיב לו התלמיד של אותו רב: "יתכן שאתה צודק, אבל מה אעשה שפעל אצלי ללמוד תורה יומם ולילה, ולהיות זהיר בשמירת עיניים וכו'..."

[ישראליק]

יש מעשה ידועה, עם הר"ר שלמה קלאגסבאלד ממנהלי אגו"י באנטווערפן, אשתו היתה פעם חולנית, והיה נזקק לכסף, ובא לארה"ב, ואמרו לו שכתובת האדמו"ר מסאטמאר משם יוצא כסף רב לצדקה, אולי יעמוד לימינו ויעזור לו, וכמובן שלא חשק לו כלל ליכנס אל האדמו"ר היה אז תקופה שהיה מתיחות רב נגד אגו"י, ולבסוף דבר כשנכנס אל האדמו"ר ותיאר לפניו מצבו, הושיט לו האדמו"ר סכום אדיר, וגם ביקש מהרבנית שתוסיף הוספה, בקיצור האדמו"ר שילם לו את כל הניתוח והטיפולים, ואמר לו שיבוא בחזרה אם נצרך לו עוד, ובמשך כל הזמן דרש בשלומו ובשלום זוגתו, ואחרי שזוגתו התאושש ממחלתה והניתוח עברה בשלום, והוא נכנס להפרד מהאדמו"ר ולהכיר לו תודה, אז הרביץ בו האדמו"ר את כל התוכחה שהיה לו על האגודה...
הר"ר שלמה התפעל כ"כ מגודל צדקת מדותיו, ונעשה חסיד גדול מן האדמו"ר מסאטמאר, כהיום בנו ר' שלו' בנימין מדפיס את דברי תורתו של האדמו"ר 'אגדות מהרי"ט', כבר הוציא כמה כרכים על מסכתות הש"ס

לא ר' מיכאל, בעל מח"ס מימיני מיכאל מדפיס את אגדות מהרי"ט?

[אראל]

לא ר' מיכאל, אלא בנו הנ"ל

[אראל]

לאחרונה יצא לאור קונטרס "ומרדכי ידע", זכרונות על הרה"ק מסאטמאר זצ"ל, שכתב ר' מרדכי שטויבער מאנטווערפן, מנהל הבית רחל דשם
הקונטרס מותג כפנימי ובלתי מוגה, ויש שם דברים מעניינים

היכן ניתן לראותו?

דברתי עם המו"ל, כעת ניתן להשיג רק בבתי מדרשים של סאטמאר בניו יארק, ולא מסכים להעביר הקובץ בפי די אף.
אגב, שכחתי לציין שהקונטרס נכתב באידיש

קריתי את הקונטרס מראש עד סוף...
נכתב ונתפרסם בלי צנזור כלל וכלל
יש שם הרבה דברים שלא הי' מן הצורך לפרסם, בבחי' לא נאמרו אלא לשעתן...,

תמיד יש אנשים שאוהבים להביע נקודה זו על דברים שהתפרסמו בלי צנזור, אבל לדעתי הדברים צריכים להתפרסם, וזה נחוץ לדעת ולראות איך העולם מתנהג וכו', ואכמ"ל; ועל הקורא להחליט איזה דברים לאכול ואיזה - לזרוק
חוץ מזה יש נחיצות לקרוא איך אנשים גדולים וצדיקים התנהגו שלא תחת המצלמה, זה מהדברים שצריכים לימוד

לחכם שכמותך, הוספתי כמה מילים שלא קרית
'יש דברים שלא נאמרו אלא לשעתן', ואין מן הכבוד לפרסמן [פעמים משום כבוד הצדיק, ופעמים משום כבוד אנשים אחרים שהיו מעורבים בפרשה פלוני ופלוני], וברור כשמש שיש בזה משום לשון הרע ורכילות, לא ראיתי היתר לפרסם לשה"ר על אנשים, כדי להשביע הסקרנות של החסידים [שעדיין לא הספיקו לגמור אפילו לגמור משנת רבם הכתוב עלי ספר, ומסופקני מתי הי' פעם האחרון שבכלל פתחו את ספרו.....]
בטח אתה מכיר הגמרא במסכת שבת דף צ"ו:
תנו רבנן מקושש זה צלפחד וכן הוא אומר ויהיו בני ישראל במדבר וימצאו איש וגו' ולהלן הוא אומר אבינו מת במדבר מה להלן צלפחד אף כאן צלפחד דברי רבי עקיבא אמר לו רבי יהודה בן בתירא עקיבא בין כך ובין כך אתה עתיד ליתן את הדין אם כדבריך התורה כיסתו ואתה מגלה אותו ואם לאו אתה מוציא לעז על אותו צדיק ע"כ.
כלומר, ריב"ב לא חולק על הנחת ר"ע שהמקושש זה צלפחד, הוא מסכים עמו, טענתו הוא רק שלא הכל שאתה יודע אתה צריך לפרסם....

ידוע בין אנ"ש, שהרבי לא דיבר ברבים באותו סגנון שדיבר בשיחות פרטיים עם אנשים פרטיים...

אגב, אני יודע היטב לאיזה חוג אתה משתייך, ויש באמתחתי 'סחורה' על המנהיג שלך שלא יביא לו כבוד בכלל...
ברצונך שאדפיסו ואפרסמו או שלא???

איני ברור איזה נקודה מהקונטרס הרגיז את מעכ"ת, אבל לדוגמא הסיפור של הרב הופמן שהי' צריך לתקן המזגנים בביהמ"ד קודם ראש השנה אבל לא הספיק, ואחד מחברי הנהלת הקהילה שינה מדברי הרבי שרצה לשלם לו למרות שלא הגיע לידע, ואח"כ בזמן קצר נפטר אותו חבר הנהלה בגיל צעיר וכו', דבר זה צריכים ללמוד עם תינוקות בעריסה, שאם גורמים צער למישהו, בפרט כשהלך בזה נגד רבו - משלמים על זה מחיר...

אני משתייך לחוג ברסלב, וסקירה בהודעות שלי מראה לדעת שאני מחזיק את עצמי כתלמיד של אדמו"ר מוהרא"ש זצ"ל הצדיק מיבנאל, ולהבחל"ח ממשיך דרכו הרב רבי יואל רוטה שליט"א ראש ישיבת תפארת התורה.
סחורה על שני המנהיגים הנ"ל - יש לי הרבה יותר ממך, חבל לך להיות מעלה גרה

פעם אחת פגש אחד את חבירו והקביל על רבו: "שמעתי שרבך גולש יומם ולילה באינטרנט, ורואה כל מיני סרטים מלוכלכים וכו'", השיב לו התלמיד של אותו רב: "יתכן שאתה צודק, אבל מה אעשה שפעל אצלי ללמוד תורה יומם ולילה, ולהיות זהיר בשמירת עיניים וכו'..."

יש הרבה ללמד מן הקונטרס, ואני בעצמי מצאתי בו דברים מועילים.....

אבל כאמור, יש שם הרבה פרטים, שהם היפוך מן התועלת בזה שהוא מנציחם ומפרט השמות......., וע"ז יצא קצפי.
משהו כבודו מתקשה להבין??

[לדוגמא, העובדא שאותו חבר הנהלה נפטר בגיל צעיר, והכותב הנ"ל כבר מוצא מדעת עצמו סיבת פטירתו, ועוד מנציח הדבר בספר...., מי אמר לו מי הגיד לו?, וכי היה בשמים???, ואולי יש צאצאים ונכדים מן אותו חבר הנהלה, שיתביישו או יצטערו מזה???, לא חשבת על זה??
בסיפור הנ"ל הי' לו קצת שכל, ולא פירש מפורש בשל מי היה העובדא, הגם שבקל יש לברר זאת,... אבל בשאר הסיפורים והעובדות, לא חש על כך.....]

[בראנסוויל]

אנא!!! מי שיכול להעלות לכאן את התורה הידוע מס''ג נשא תבוא עליו ברכה
תודה רבה מראש

https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.p ... 1#p1675001

דברים חוצבים מלהבות אש
בחומר הענין לשבח מעשי הרשעים.
והאיסור לילך לכותל המערבי
ושלא להתפעל מהצלחת הרשעים בעולם הזה

העתקה

ריקארדינג

[בראנסוויל]

לאחרונה יצא לאור קונטרס "ומרדכי ידע", זכרונות על הרה"ק מסאטמאר זצ"ל, שכתב ר' מרדכי שטויבער מאנטווערפן, מנהל הבית רחל דשם
הקונטרס מותג כפנימי ובלתי מוגה, ויש שם דברים מעניינים

עוד לא ראיתי את הקונטרס.

אבל כבר למדתי שכל א' מספר כפי מה שרואה במשקפיים שלו, הת"ח מספר ורואה בכל צעד ושעל ד"ת והלכה והאיש פשוט רואה כפי דרכו, והבן.

[פרשנדתא]

אנא!!! מי שיכול להעלות לכאן את התורה הידוע מס''ג נשא תבוא עליו ברכה
תודה רבה מראש

https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.p ... 1#p1675001

דברים חוצבים מלהבות אש
בחומר הענין לשבח מעשי הרשעים.
והאיסור לילך לכותל המערבי
ושלא להתפעל מהצלחת הרשעים בעולם הזה

העתקה

ריקארדינג

שניהם חסומים לי
אפשר בבקשה בדרייב או בג'מבומייל?
תודה מראש

[בראנסוויל]

https://drive.google.com/drive/folders/ ... sp=sharing

[פרשנדתא]

יישר כח ותשוח''ח

[פולסברג]

פעם אחת פגש אחד את חבירו והקביל על רבו: "שמעתי שרבך גולש יומם ולילה באינטרנט, ורואה כל מיני סרטים מלוכלכים וכו'", השיב לו התלמיד של אותו רב: "יתכן שאתה צודק, אבל מה אעשה שפעל אצלי ללמוד תורה יומם ולילה, ולהיות זהיר בשמירת עיניים וכו'..."

???

[ישראליק]

???

מה לא מובן?

כשאחד ניגש למישהו שיש לו 'סחורה' על רבו, זהו התשובה