בכמה מקומות אמרי' דעל הניזק להרחיק את עצמו, ואם לא עשה כן אין טענה על המזיק.
האם זה שייך גם בדברים שאין לניזק 'זכות' להזיק את עצמו, כגון בעניני נפשות, או אפילו חבלת גופו.
(חכ"א ראה שלאחרונה יש הרבה מקילים יותר בזהירות מהמגיפה, וטענתם כי מי שלא התחסן איהו דאזיק אנפשיה, ואם הוא מחמת עצלות או דמיונות נמנע מלשמור ע"ע, אז אין חובה לאחרים לדחוק עצמם כדי לשמור עליו. והעיר החכם, דהיכן מצאנו סברא כזו במה שנוגע לעניני סכנת נפשות. על כן באתי).