נהר שלום כתב:באתר אחר שהובא כאן (כמדומני ויקיפדיה של אוצר החכמה), היה אפשרות (לבעלי הרשאה) בלחיצת כפתור לעדכן את הערך מויקיפדיה, למה שלא תהיה אפשרות כזו גם בהמכלול?
נהר שלום כתב:באתר אחר שהובא כאן (כמדומני ויקיפדיה של אוצר החכמה), היה אפשרות (לבעלי הרשאה) בלחיצת כפתור לעדכן את הערך מויקיפדיה, למה שלא תהיה אפשרות כזו גם בהמכלול?
שים-שלום כתב:... אין ספק שמדובר בהצלחה, בפרט בהשוואה לשאר אתרי הויקי התורניים.
מקדש מלך כתב:ולכן החליטו לנקום בכל האנשים שרוצים את האתר הזה, ואפילו אם יכתבו "אתר המכלול" לא יופיע האתר הזה, בשונה מאתרים קטנים לאין ערוך?
הפצת המעיינות כתב:בתשובה לשאלה שנמחקה "האם מישהו יודע מה הסיבה לכך שחיפוש בגוגל לא מעלה את המכלול?"
כי עלו על התרמית שמפנים אנשים בעלכורחם להמכלול
כפי שנכתב כבר כאן
סופר-סתם כתב:לאחר בדיקה
מענה איש כתב:מנפלאות המכלול...
ישעיהו כתב:ב-ערך "אזהרות" בויקיפדיה יש אריכות מעניינת, שחלק ממנה הושמט כמדומני במכלול. לי אין גישה לויקיפדיה היות שיש לי רק נטפרי. האם מישהו יוכל בבקשה לשלוח לי את הערך הנ"ל מויקיפדיה באישי ?
ישעיהו כתב:בויקיפדיה ציטטו בזה כמה פעמים מפרופ' יונה פרנקל בהקדמה למחזור שבועות. האם יש למישהו את המחזור הזה, ויוכל להעלות כאן בבקשה את כל דבריו בעניין ה"אזהרות" לתועלת הציבור
מענה איש כתב:מנפלאות המכלול...
מקדש מלך כתב:למה כוונתך, הרי הוא פתוח?
קמצן_קדוש כתב:מענה איש כתב:מנפלאות המכלול...
די לי בכך שהערך על "חלוקת הפרקים בתנ"ך" חסום בהמכלול משום שהוא סווג כ-"תוכן נוצרי"... וד"ל.
סופר-סתם כתב:לא מבין מה יש ללעוג למיזם מבורך, וברור שעדיף דרכא אחרינא. אם יש טעויות אפשר לתקן, זה הייחודיות במיזם שיתופי.
מקדש מלך כתב:למה כוונתך, הרי הוא פתוח?
ומאז נפתח. ללמדך, שהמיזם החשוב הנ"ל הולך ומשתפר ומשתכלל עם הזמן, ואינו נותר נטוע במקומו.קמצן_קדוש כתב:בזמנו כשהייתי צריך את הערך הנ"ל לצורך מסוים הוא היה חסום.
כו"ע ידעי שזו הקפדה מהדורות האחרונים (ויסודה מגדו"י, שטעמם בצידם - כדי שלא להעניק להם לגיטימצי' כ'זרם ביהדות'), ותמהני על הפליאה.קמצן_קדוש כתב:אין לנו מספיק דוגמאות בגמרא ובשותי"ם על בתי כנסיות של נכרים/עכו"ם וכדו' עד שבאו חכמי המכלול והחליטו לתקן את העולם?
קמצן_קדוש כתב:סופר-סתם כתב:לא מבין מה יש ללעוג למיזם מבורך, וברור שעדיף דרכא אחרינא. אם יש טעויות אפשר לתקן, זה הייחודיות במיזם שיתופי.
לא לועג לאף אחד.
בזמנו הייתי עם נטפרי שחסם את ויקיפדיה כי "יש תחליף! המכלול!".
אז זהו, שזה לא תחליף.
חוץ מזה גם הפריעו לי עוד כמה דברים קטנים.
לדוגמא, תחי"ם עורכי המכלול החליטו שלא לכנות בתי כנסת של רפורמים/קונסרווטיבים וכדו' כבתי כנסת אלא כ"מרכזי דת".
(מרכז דתי רפורמי, מרכז דתי קונסרווטיבים וכו).
אין לנו מספיק דוגמאות בגמרא ובשותי"ם על בתי כנסיות של נכרים/עכו"ם וכדו' עד שבאו חכמי המכלול והחליטו לתקן את העולם?
הבאר ההיא כתב:אני מניח שיש, אם כן ניתן לומר שבתחום הזה המכלול רק הועיל לך.
קמצן_קדוש כתב:וקמ"ל דאליבא דהמכלול המשפט "החלוקה [...] סייעה רבות בהתמצאות הטכנית בספרי המקרא" נמצא כלא מתאים לאנציקלופדיה חרדית.
שש ושמח כתב:למה לדעתך החלוקה לפרקים מסייעת בהתמצאות? [כמובן המספור מסייע אבל באותה מידה היה אפשר למספר פרשות או סדרים]
קמצן_קדוש כתב:שש ושמח כתב:למה לדעתך החלוקה לפרקים מסייעת בהתמצאות? [כמובן המספור מסייע אבל באותה מידה היה אפשר למספר פרשות או סדרים]
ענית בעצמך.
לבי במערב כתב:גא"מ, ויחד עם זאת - מיצר על ה'צורך' לסלף (ביודעין או בשגגה).
לבי במערב כתב:לא זכיתי להבין כלל רצון וכוונת מר:
א) אין אזכור של שם הבישוף שנשמט ב'המכלול'! הוא מופיע פעמיים, בדיוק כפי שהוא בויקי'.
ב) מלבד זאת - מן הסתם ידוע למר היטב כי שיבושים רבים וקשים מאלה מצויים בערכים אין־ספור בויקי', וילאה העט מלמנותם.
ג) במחילה, אינני רואה כל צורך וטעם בהוספת 'הסיוע הטכני' - ועוד בפתיחת הערך! יש דברים חשובים מאלה.
בפשטות, זהו כחלק מהעריכה הכללית (כמו במילים 'לסדרים פסוקים ופרשיות').
ד) ואם נתאכזב מר יתר על המדה - יואיל נא לגשת למיזם המקביל, 'האנציקלופדיא היהודית', וירוה נפשו ממי הדעת ה(מנסים ומשתדלים להיות) טהורים.
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 85 אורחים
