ידוע שבא"י הצליחו הרבנים לעקור הסמארטפאון לגמרי, וההמון אינם משתמשים בכלי זה אף עם פילטער.
הרבנים באמעריקע לא הצליחו כ"כ, וההשתמשות עם הסמארטפאון מסונן נפוץ מאוד.
שאלתי הוא, האם אנו רואים הבדל באחוז הנשירה בין א"י לאמעריקה ?
רון כתב:לא עבדו ישראל את העגל אלא להתיר להם את העריות,
ותו לא!!!!!!!!!!!!!!!
אם יש לו שאלות באמונה שיבא לשאול, וב"ה לא חסר את מי לשאול,
וכמו שאמר ר' שלום, שלא תשובות חסר לו לרשע, אלא כאב בטן חסר לו.
ולהאמין לשטות הזו שהתעוררו לו ספיקות באמונה מגלישה אסורה,
יש בזה הרבה הרבה נאיביות, ותמימות.
רון כתב:לא עבדו ישראל את העגל אלא להתיר להם את העריות,
ותו לא!!!!!!!!!!!!!!!
אם יש לו שאלות באמונה שיבא לשאול, וב"ה לא חסר את מי לשאול,
וכמו שאמר ר' שלום, שלא תשובות חסר לו לרשע, אלא כאב בטן חסר לו.
ולהאמין לשטות הזו שהתעוררו לו ספיקות באמונה מגלישה אסורה,
יש בזה הרבה הרבה נאיביות, ותמימות.
אפשר כתב:בעית ארה"ב רחוקה מלהיות בעית הנושרים, הבעיה באלו שעדיין לא נשרו, סוג היהדות הקיימת אצל רבים, בבחינת נים ולא נים תיר ולא תיר, פושרים למחצה לשליש. עיין ערך פלטבוש, וכל מיני ספיחי אברכי לייקווד. ואפילו בהרבה מחשובי בני תורה נפלה השלהבת לחיות חיים נוחים מפנקים ומנותקים למחצה לשליש ולרביע לתכלית החיים, וכי אנחנו עתידים ליתן דין וחשבון. לא באתי למעט את הציבור הענק של בני תורה אמיתיים שהם מושלמים בתכלית [ואף בזה יש מה להוסיף בהתלהבות ואיכפתיות לאידישקייט שמוצאים רק בא"י]. ודי בזה.
רוצה להחכים כתב:ידוע שבא"י הצליחו הרבנים לעקור הסמארטפאון לגמרי, וההמון אינם משתמשים בכלי זה אף עם פילטער.
הרבנים באמעריקע לא הצליחו כ"כ, וההשתמשות עם הסמארטפאון מסונן נפוץ מאוד.
שאלתי הוא, האם אנו רואים הבדל באחוז הנשירה בין א"י לאמעריקה ?
רון כתב:לא עבדו ישראל את העגל אלא להתיר להם את העריות,
ותו לא!!!!!!!!!!!!!!!
אם יש לו שאלות באמונה שיבא לשאול, וב"ה לא חסר את מי לשאול,
וכמו שאמר ר' שלום, שלא תשובות חסר לו לרשע, אלא כאב בטן חסר לו.
ולהאמין לשטות הזו שהתעוררו לו ספיקות באמונה מגלישה אסורה,
יש בזה הרבה הרבה נאיביות, ותמימות.
עושים פסים כתב:רוצה להחכים כתב:ידוע שבא"י הצליחו הרבנים לעקור הסמארטפאון לגמרי, וההמון אינם משתמשים בכלי זה אף עם פילטער.
הרבנים באמעריקע לא הצליחו כ"כ, וההשתמשות עם הסמארטפאון מסונן נפוץ מאוד.
שאלתי הוא, האם אנו רואים הבדל באחוז הנשירה בין א"י לאמעריקה ?
ידוע שבא"י הצליחו הרבנים לבסס הכשרים טובים (למאכלים) לגמרי, וההמון אינם משתמשים עם הכשרים זולים.
הרבנים באמעריקע לא הצליחו כ"כ, ואוכלים כל מיני דברים עם הכשר של רב בודד וכו'. וידוע שמאכלות אסורות מטמטם את הלב.
שאלתי הוא, האם אנו רואים הבדל באחוז הנשירה בין א"י לאמעריקע?
ידוע שבא"י יש אוירא דמחכים ומקומות קדושים לשפוך שיח ולהתפלל, וההמון מתפלל ומתעלה.
הרבנים באמעריקע לא הצליחו לייצר אוירא דקדושא בטומאת ארץ העמים.
שאלתי הוא, האם אנו רואים הבדל באחוז הנשירה בין א"י לאמעריקע?
למען השם!!, מה הקשר לסמארטפונים בדוקא?! הרי נשירה לא התחיל לפני תשע שנים!!
רוצה להחכים כתב:ידוע שבא"י הצליחו הרבנים לעקור הסמארטפאון לגמרי, וההמון אינם משתמשים בכלי זה אף עם פילטער.
זאב ערבות כתב:האם הנשירה קשור לכך שהחינוך החרדי הן בארץ והן בארה"ב לא נותן את הכלים לנוער כיצד להתמודד עם נסיונות?
תוכן כתב:זאב ערבות כתב:האם הנשירה קשור לכך שהחינוך החרדי הן בארץ והן בארה"ב לא נותן את הכלים לנוער כיצד להתמודד עם נסיונות?
אין כלים להתמודד עם נסיונות. הכלי הכי טוב הוא להמנע מניסיון, וזה הדרך המסור לנו מדור דור.
ליטוואק פון בודאפעסט כתב:אז אתה מסכים שמי שקונה סמארטפאון אינו יותר עלול לנשור ממי שאינו קונה כן. הבעיא הוא המושג בעולם, ולא הבעלים הפרטיים.
אם כן, אין שום מקום להלחם אתה, זה כמו מלחמה על כח המשיכה (או על ציונות) שנלחמים ורבים נגד המציאות הקיימת. או שצריכים לחפש עצות למזער את ההשפעה, או צריכים למצוא עצות איך לגדול בתורה ויראת שמים גם תוך המצב הזה. זה ברור שהבורא עולם לא שכח מהדור שלנו, וגם עכשיו יש דרך להגיע לאהבת ה' וליראת ה' ועבודתו. אם עידן הסמארטפאון הוא עובדא קיימת, בהכרח שאיננה סתירה לעבודת ה'.
ליטוואק פון בודאפעסט כתב:א. זה לא נסיון כלשהוא.
ב. מי אמר לך שהמהלך יש בכוחה לעמוד נגד כל נסיון? אולי קשה לקנותה ככלי זהב ונוח לאבדה ככלי זכוכית?
נחומצ'ה כתב:האשכול בדקדוק הוא אמריקה לעומת ארץ הקודש.
ברצוני לברר. האם יש שוני באריקה גופא בין עיירות 'סגורות' כמאנסי, סקווריא, מאנרו וכדו'
לשכונות פתוחות יותר כברוקלין על גלילותיה.
כלומר. הכרתי אברכים חסידים ילידי ארה"ב, שבקושי ידעו לדקלם את שפת האנגלית...
האם בבורו-פארק שה'חומריות' יתירה, יש יותר נשירה?
הרי ככל שיש יותר כלים בהכרת העולם הזה, קל יותר להיטמע בזה..
ליטוואק פון בודאפעסט כתב:חבל לדון ע"ז. האם טרם ידעת שמרחק יש בין הידיעה לבין למעשה? האם טרם שמעת שלכל בן אדם יש יצר, אפילו כאשר יודע שזה אסור לו? האם טרם הוכחת שאין שום חיסון אבסלוטי ליצר הרע?
נכון, יש בעיא בבריאה שהאדם עלול לחטוא הרבה יותר מלעשות טוב. וזה באמת קושיא עצומה, איך ברא הבורא את עולמו עם חסרון כ"כ גדול? או ירצה בדרך זה, איך יברא בורא מושלם, עולם חסר? וזה נקרא סוד הצמצום.
עמקן כתב:יש מעלות וחסרונות במקום סגור. אבל בכל אופן, המעלה של מקום סגור היא בעיקר כשאפשר להשאיר סגור. כשאחד שנתגדל במקום סגור מאד מגלה עולם, החוץ זה עלול לפעול כבורמנג.
ולא חסר מקולקלים בוגרי קרית סקווירא.
נחומצ'ה כתב:אך בדרך כלל, היוצא מתוך קהילה סגורה, זה יותר בולט, ואז קמים כל המחרדשי"ם ברינה: "הנה אמרנו לכם"..
ועדיין זה אחד למאה...
אך במשפחות שגדלות עם כפית של חומריות, זה 'נורמה'.. ולא שונה..
[כמו שתופסים חרדי באיזה עבירה, התקשורת צוהלת 'חרדי גנב'. איי, מה הקשר בין חרדי לגנב?
אלא זה בולט ותופס יותר..]
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 325 אורחים