איש_ספר כתב:משום צערא דינוקא (כמובן מדובר בכוונות רש"ש שהן ארוכות ולא בכוונות קצרות במידה וישנן)
------
התפרסם באתרים סרטון שבו זצ"ל עולה לתורה בתפילת ותיקין ביקורו בחורבה המתחדשת בשנת תשע"ב
לבקשת כמה חברים הנה קישור להורדה
https://www.jumbomail.me/he/Downloads.a ... 72696F5336
-----------
רצ"ב מכתב שהתקבל היום
עזריאל ברגר כתב:שומע ומשמיע כתב:איש_ספר כתב:לא היה מוהל מיוחד. החזיק וחיבב מהרב גולד. התנגד למוהלים המכוונים כוונות ע"ד הנסתר בשעת המילה אפי' אם הם נמנו על מקורביו.יוֹסֵפֶר כתב:ברצוני לברר האם מרן הגרש"ד זצ"ל נהג להורות לשואליו לקחת לברית ילדיהם מוהל מכוון, ואם כן האם יש מוהלים מסויימים שהיה ממליץ לקחתם? אשמח על כל מידע בענין. (ניתן להשיב בפרטי)
מדוע? [כאב צעיר שאלתי את גולד אם הוא מכוון, הוא ענה לי שהגראי"ל ממליץ עליו..]איש_ספר כתב:משום צערא דינוקא (כמובן מדובר בכוונות רש"ש שהן ארוכות ולא בכוונות קצרות במידה וישנן)
ולהעיר מהמסופר על כ"ק אדמו"ר הצ"צ שנשאל האם להעדיף מוהל זקן ת"ח ובקי בכוונות וכו', או צעיר שבקי במלאכת המילה, וענה להעדיף את הצעיר, באומרו "עשיה לעילא".
אברך כתב:כמו"כ בענינא דיומא ישנם כמה וכמה שיעורי וידאו מר' שריה על הלכות תשעה באב באתר ביננו
http://beinenu.com/faceted_search/resul ... on%3A62763
מ אלישע כתב:כנראה המתפללים עימו שחרית.
אברך כתב:הביקור ההוא היה לאחר פטירתו של רי"ש זילברמן.
אלא אם כוונתך להרב זילברמן שליט"א
אברך כתב:מצו"ב הקלטה קצרה מתפילת שמ"ע בסוף ימיו [כשהיה כבר בישיבה] ובתוכה נוסח של ברכת ולמלשינים שהיה נוהג לומר.
כמו"כ בענינא דיומא ישנם כמה וכמה שיעורי וידאו מר' שריה על הלכות תשעה באב באתר ביננו
http://beinenu.com/faceted_search/resul ... on%3A62763
[מי שמעונין בשיעורים אלו בדרייב או בג'מבו מייל, שיבקש בפרטי, ובל"נ אשלח לו]
איש_ספר כתב:מטה את הלולב כלפי מטה ולא הופכו. (א' היה במניין הוא הנלבב ר' שמעון בודנהיימר ז"ל שהיה מהפך הלולב, והיה מרבה השמחה אצל הפעוטות...).
בענין חלוקת העליות.
דבר שזכינו לראות אצל הגה"צ רבי שריה דבליצקי זצ"ל.
בשבוע שמס' הפסוקים בעלית הכהן הם יותר מאשר בעלית הלוי. ולא היה לוי וכהן קיבל שתי עליות. קראו לכהן בעליה הראשונה מספר פסוקים קטן מאשר בעליה השניה. וזאת מפני ש"מעלין בקודש ולא מורידין" שייך באדם אחד. ואם היו משאירים את החלוקה הרגילה, הרי הכהן היה מקבל יותר פסוקים בעליה הראשונה והעליה השניה היתה ירידה בקודש.
כך נהג כל פעם שעלית הכהן היתה גדולה במספר הפסוקים מעלית הלוי. היה משנה את המקום בו הפסיקו לעלית כהן.
עזריאל ברגר כתב:קיבלתי בדוא"ל מר' יוסף הרבסט:בענין חלוקת העליות.
דבר שזכינו לראות אצל הגה"צ רבי שריה דבליצקי זצ"ל.
בשבוע שמס' הפסוקים בעלית הכהן הם יותר מאשר בעלית הלוי. ולא היה לוי וכהן קיבל שתי עליות. קראו לכהן בעליה הראשונה מספר פסוקים קטן מאשר בעליה השניה. וזאת מפני ש"מעלין בקודש ולא מורידין" שייך באדם אחד. ואם היו משאירים את החלוקה הרגילה, הרי הכהן היה מקבל יותר פסוקים בעליה הראשונה והעליה השניה היתה ירידה בקודש.
כך נהג כל פעם שעלית הכהן היתה גדולה במספר הפסוקים מעלית הלוי. היה משנה את המקום בו הפסיקו לעלית כהן.
ועפ"ז במקום שיש רק א' שיכול לעלות לתורה (כפי שהיה במקומות רבים בתקופה מסוימת של מניני המרפסות) - לכאורה היו צריכים לסדר שכל עליה תהיה לא יותר קצרה מקודמתה. וצ"ע אם ראוי לנהוג כן למעשה לדעת הגרש"ד זצ"ל.
איש_ספר כתב:עזריאל ברגר כתב:קיבלתי בדוא"ל מר' יוסף הרבסט:בענין חלוקת העליות.
דבר שזכינו לראות אצל הגה"צ רבי שריה דבליצקי זצ"ל.
בשבוע שמס' הפסוקים בעלית הכהן הם יותר מאשר בעלית הלוי. ולא היה לוי וכהן קיבל שתי עליות. קראו לכהן בעליה הראשונה מספר פסוקים קטן מאשר בעליה השניה. וזאת מפני ש"מעלין בקודש ולא מורידין" שייך באדם אחד. ואם היו משאירים את החלוקה הרגילה, הרי הכהן היה מקבל יותר פסוקים בעליה הראשונה והעליה השניה היתה ירידה בקודש.
כך נהג כל פעם שעלית הכהן היתה גדולה במספר הפסוקים מעלית הלוי. היה משנה את המקום בו הפסיקו לעלית כהן.
ועפ"ז במקום שיש רק א' שיכול לעלות לתורה (כפי שהיה במקומות רבים בתקופה מסוימת של מניני המרפסות) - לכאורה היו צריכים לסדר שכל עליה תהיה לא יותר קצרה מקודמתה. וצ"ע אם ראוי לנהוג כן למעשה לדעת הגרש"ד זצ"ל.
מקורו מד' מהריל"ד.
הנה כאן מתוך ספר הנהגותיו, דרך ישרה
קו ירוק כתב:הדברים נכונים לכאורה, אבל יחד עם זאת לא כל כך מדויקים.
נכדו עמוד ביהמ"ד שליט"א הביא מכתב שלו, בו הוא עצמו הבהיר כבר לפני שנים רבות שחזר בו מכך ונימק את דבריו, והביע הוא זצ"ל צערו שלחינם משתמשים במכתב ההוא. לא עלה בידי כעת לחפש את הקישור לאשכול ההוא
פולסברג כתב:וכשמישהו הגיד לו על זמן הנץ הנהוג אצל הגריינמנים, נאנח וכנשבר חצי גופו... [/size]
לענין כתב:פולסברג כתב:וכשמישהו הגיד לו על זמן הנץ הנהוג אצל הגריינמנים, נאנח וכנשבר חצי גופו... [/size]
נשמח לדעת מה הנושא.
(הם לא קיבלו את הנראה?).
אמיר כרמי כתב:
יוצא פוניבז' כתב:ועל מה שהביאו שכן נהג החזו"א, ראה מש"כ ע"ז הגרש"ד בי"ג מאמרות עמ' ח.
הבאר ההיא כתב:ראיתי באקראי בסוף ספר תאיר נרי בתוך רשימת המסייעים להדפסת הספר נזכר שמו של הגרש"ג ז"ל
בתוספת התואר הנדיב ר' שריא דובליצקי.
על מה זכה בתוספת הנדיב האם היה נחשב לנדבן גדול, כלומר האם בכלל היה אדם אמיד באופן יחסי?
אגב נזכר שם גם אביו בתואר הנדיב ר' בצלאל יעקב דובליצקי.
שיף כתב:הבאר ההיא כתב:ראיתי באקראי בסוף ספר תאיר נרי בתוך רשימת המסייעים להדפסת הספר נזכר שמו של הגרש"ג ז"ל
בתוספת התואר הנדיב ר' שריא דובליצקי.
על מה זכה בתוספת הנדיב האם היה נחשב לנדבן גדול, כלומר האם בכלל היה אדם אמיד באופן יחסי?
אגב נזכר שם גם אביו בתואר הנדיב ר' בצלאל יעקב דובליצקי.
שאר הנדבנים שם גם קיבלו את התואר הזה ?
חזור אל “משפחות סופרים וימות עולם”
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 127 אורחים
