והר"ר משולם אומר דנקט קרא חשבון זה כנגד ברכת כהנים, ביברכך יש ט"ו (אותיות) ביאר כ' בישא כה. ושמא במדרש הוא כך, ויש ליתן טעם שלפי שמתברכין ישראל בנתינת שקלים עשה יחזקאל חשבון זה בשקלים.
האם אכן למעשה נמצא דרש זה במדרש? ומה הפירוש בדברי רבינו משולם שישראל מתברכין בנתינת שקלים, איפה נזכר ברכה בפרשת שקלים ומה גם ברכת כהנים?