לענ"ד.
כל הראיות שהביאו מהמקורות לעניין עשייה על ידי מחשבה וגם על יד דיבור לא קשורים.
בכל המקרים של מחשבה הנושא הוא התוכן של המחשבה, וכן לעניין דיבור הנושא הוא שהבהמה מפעלת מהדיבור.
כאן הנושא הוא גלים חשמליים שנוצרים מכוח האבר שנקרא מוח [כמובן כשהוא חושב על תכנים מסויימים, אבל את זה אנחנו יודעים לא הרובוט. הוא יודע רק להתפעל מחשמל]. אין סבה שיהיה הבדל בין הפעולה החשמלית של המוח, לבין החשמל של היד שנוגעת במסך מגע.
וכן לעניין דיבור, הגלים הנוצרים על ידי המיתרים, ומומרים לחשמל על ידי הרובוט, אינם שונים מהטען החשמלי של היד.
לעניין הנידון שהעלה הרב קדמאה, של אינו ניכר. לענ"ד אינו שייך לכא. כי הכוח החשמלי שיש באדם לא ניכר פחות מכוחו לנוע ולהזיז דברים. מטמא תרומה תלוי בהגדרה חיצונית הן לאדם והן לתרומה, של 'טומאה'.