מעשה באלמנה

[זקן ששכח]

ראיתי בילקוט מעם לועז שמביא סיפור שסיפר קורח כדי ללעוג על משה רבינו, מעשה באלמנה שהיה לה שדה וכו'.
האם יודע אי מי מקור הסיפור?
תודה רבה

[בברכה המשולשת]

שוחר טוב מזמור א
ומשם לילקו"ש

[זקן ששכח]

שוחר טוב מזמור א
ומשם לילקו"ש

תודה רבה. תבורך

[שייף נפיק]

כמובן שהטענה שלו על תרו''מ היא ליצנות גדולה, כי לא נהג במדבר תרו''מ..

[נהנה מהאוצר]

ואני שמעתי פעם שהליצנות הגדולה היתה
שקורח שעשיר עצום היה מתלונן שהיתה לו שכנה אלמנה עניה וכו'
זוהי ליצנות אחת גדולה, היאך עשיר כמוהו "כואב את כאבה" של שכנתו העניה

[עזריאל ברגר]

וכמובן סוף הסיפור שמתו היא ובנותיה ברעב - והלא היה להם מן!
אלא כך היא דרכם של ליצנים...

[יהודי רגיל]

וכמובן סוף הסיפור שמתו היא ובנותיה ברעב - והלא היה להם מן!
אלא כך היא דרכם של ליצנים...

כמובן שהטענה שלו על תרו''מ היא ליצנות גדולה, כי לא נהג במדבר תרו''מ..

לא יודע אם ראוי ללמד זכות על קורח, אך יתכן שהתכוין לתאר את העתיד להיות בארץ ישראל, וכדרך הדרשנים שקוראים למשל 'מעשה שהיה'
ולפיכך זה מוגדר כ'ליצנות' ולא כ'שקר'

[עזריאל ברגר]

וכמובן סוף הסיפור שמתו היא ובנותיה ברעב - והלא היה להם מן!
אלא כך היא דרכם של ליצנים...

כמובן שהטענה שלו על תרו''מ היא ליצנות גדולה, כי לא נהג במדבר תרו''מ..

לא יודע אם ראוי ללמד זכות על קורח, אך יתכן שהתכוין לתאר את העתיד להיות בארץ ישראל, וכדרך הדרשנים שקוראים למשל 'מעשה שהיה'
ולפיכך זה מוגדר כ'ליצנות' ולא כ'שקר'

ודאי שראוי ללמד זכות על קורח.
ובפרט שכל העם יודע את האמת, ולכן לספר סיפור שלא יכול להיות - זו לא רשעות אלא טפשות, וקורח פיקח היה, אלא ברור היה לכל שומעיו שזהו סוג של משל.