שיעורים/שיחות/כתבים בעניני הקורונה -להורדה

[דמשק]

שאלה: מישהו יודע מדוע ר' חיים אורי פריינד שליט"א לא חתום על ההודעה מטעם הבד"ץ?

ראית פעם שמו חתום על איזה מודעה מטעם הבד"ץ?

[יוסף פ]

ממו"ר הרב יצחק גינזבורג שליט"א

[יוסף פ]

מעובד עפ"י שיעורי הרב איציק שפירא שליט"א

[איש הגבעה]

מכתב הרב שרלין לבני הקהילה ברמת אשכול- הוראות מיוחדות בהכנות לפסח שנה זו

מכתב מורינו המרא דאתרא הרב שרלין לקראת פסח תש''פ.pdf

(78.2 KiB) הורד 372 פעמים

[בן אליהו]

לא שמתי לב. ובאמת למה לא חותם?

[הפצת המעיינות]

דברי הגאון רבי שאול אלתר שליט"א לילדים

דברי חיזוק לילדי ת''ת פנ''מ - ד' ניסן תש''פ.mp3

(4.44 MiB) הורד 291 פעמים

[טברייני]

בפיקוד העורף הבינו שבציבור החרדי יש כאלו (לצערנו) שמעריצים זמרים יותר מרבנים -
https://www.hidabroot.org/article/1136844

[איש קריות]

מכתב מאת ראש ישיבת 'איילת השחר' הגאון ר' משה גולדשטיין שליט"א

[אור החכמה]

מכתב הגאון רבי ישראל לנדא שליט.docx

(16.68 KiB) הורד 312 פעמים

יש כאן מכתב שלדעתי מיוחד מאד לברר מה השם יתברך שואל מאיתנו בתקופה זו
לפו"ר לא ראיתי שהעלו אותו לכאן. ואם שגיתי איתי תלין משוגתי

[היכלי שן]

הגאון רבי נפתלי אלזס שליט"א ראש ישיבת 'דעת אליהו'

[שומע ומשמיע]

הגאון רבי נפתלי אלזס שליט"א ראש ישיבת 'דעת אליהו'

מי מכל ההמונים שנהגו בהפקרות נוהג כדרך הרמב"ן כשיש לו מחלה בביתו?
[צונזר לעת עתה למרות שאיני חוזר בי ממה שכתבתי]

[ממזרח שמש]

דברי הגאון רבי שאול אלתר שליט"א בענין הזמן.
http://www.pulseem.com/Pulseem/LinkRedi ... =136703036

להורדה:

דברי חיזוק והתעוררות לרגל המצב, אור לה' ניסן תש''פ.mp3

(3.49 MiB) הורד 292 פעמים

[ברוך00]

הנחיות חדשות מהרבנות הראשית לישראל

[יואל שילה]

הרב חיד"ו וייס שליט"א מאנטוורפן

[ברוך00]

הנחיות מהרבנות פתח תקווה

[הברכות]

דברים מהגאון רבי נתן רוטמן שליט''א (מאתר בינינו)

[הפצת המעיינות]

האדמו"ר מבאיאן שליט"א ז' ניסן

AUD-20200401-WA0008.mp3

(5.06 MiB) הורד 301 פעמים

[.השוחט]

הקשבתי לדברי הרבי מבויאן שליט"א.
דיבורים כל כך מתוקים.
בכזו אהבה רוך ועדינות. ברוז'ינאית...

רשמתים. אולי לא בדקדוק גמור, אבל קרוב מאד.

דברי חיזוק וברכה מכ"ק אדמו"ר מבויאן שליט"א,
אחרי קידוש לבנה, (בליל יום ההולדת שלו)

א. חודש טוב, חודש טוב, חודש טוב.
אני חייב לעולם ברכה לחודש ניסן.
הקב"ה יעזור שיהיה חודש טוב, חודש בריא, חודש של ישועה.
חודש ניסן נקרא חודש אשר ישועות בו מקיפין.
יעזור הקב"ה שבנ"י בכל העולם יקויים בהם ישראל נושע בה' תשועת עולמים.
חודש ניסן נקרא ימים המבורכים. "הנם ימים המבורכים".

ב. אמרנו כעת בקידוש לבנה שנאמר על בני ישראל שהם 'עתידים' להתחדש.
מצינו לשון זו על החודש, בניסן 'עתידין' להיגאל.
גם במגילת אסתר מצינו ולהיות היהודים "עתידים", זו לשון מחכים. לחכות.
יהודים בכלל תמיד מחכים לישועה וגאולה שלימה
ובפרט לעת כזאת, שנמצאים בעת צרה
חיים בפחד ובהלה, מה יולד יום.
מבקשים רחמים מבעל הרחמים, הרחמן הוא ירחם עלינו.
מחכים לרחמים פשוטים וחסדים גלויים, מצפים לישועה.

ג. רבש"ע - עזור לבניך כלל ישראל, בניך ידידיך בני רחומיך, שיהיו בריאים וחזקים בגוף ונפש, שיתרפאו ברפו"ש בכל גופם, וכולם יהיו שמורים מכל צרה וצוקה נגע ומחלה.
שלכולם יהיו את הכוחות לסחוב כעת את הזמן הקשה,
ואדרבא שיתעלו מהנסיונות ויזכו להגיע מהתקופה הזו לקירבת אלוקים לי טוב.
הרי רואים בחוש שאין לנו על מי להישען אלא על אבינו שבשמים.
חזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים לה'.
העיקר שנחשוב טוב.
הלוא הקב"ה טוב ומטיב לכל , הוא הטיב הוא מטיב הוא ייטיב לנו ,

ד. נתחזק באמונה וביטחון בה'.
כמו שנאמר בא חבקוק והעמידן על אחת, וצדיק באמונתו יחיה. הכל תלוי באמונה.
אמר דודי מבויאן-צ'רנוביץ': כמו שמשנכנס אדר מרבין בשמחה, כך משנכנס ניסן מרבין באמונה.
רואים שתובעים משמים מאיתנו אמונה יתירה.
יש לשון בחז"ל איזהו דרך ישרה שיבור לו האדם - יחזיק באמונה יתירה.
אמר ר' משה מקוברין, הכוונה אמונה למעלה מדרגתו והשגתו.
ידבר ויחזור בפיו דיבורי אמונה, כל כך הרבה יחזור עד שימשיך זאת ללבו.
לדעת שה' מנהיג הכל.
ירגיש כגמול עלי אמו כגמול עלי נפשי.
כזו אמונה וביטחון זה מרגיע. מביאו לידי מנוחת הנפש.
כי הוא מאמין שהקב"ה מנהיג את כל העולם ומשגיח על כל אחד בפרטות.
עליו לידע שבכל מצב שנמצא, זהו רצון ה' יתברך ולכן לקחת היסורים באהבה.
אנחנו בידיו, ידים טובות של אבינו בשמים.

ה. כשנמצאים בבית יש להשתמש בווארט של זקני מרוזי'ן,
שכל יהודי כשנעמד להתפלל בכל מקום שנמצא, ברגע שמתעטף בטלית הוא נמצא איתי יחד.
אומר אני, כל א' יחשוב מה שאמר זקני ז"ל, בהיותו בשטיבל באיסט סייד, אני יושב כאן בפינתי וחושב מבויאן.
כך העולם יחשוב על הישיבה שלו, כולל, חיידר, על בני החבורה, וגם יחשוב ממני,
כך נהיה כולנו יחד כאיש א' בלב אחד.
וזה יעורר פדה בשלום נפשי כי ברבים היו עמדי, אני לא לבד, אלא עם העולם, עם כל היהודים, כאיש א' בלב אחד.

ו. היום ז ניסן. צדיקים הסמיכו את הפסוקים (בקאפיטל ב') אני היום ילידתיך שאל ממני ואתנה.
ביום הולדת אומר לו הקב"ה שאל ממני ואתנה. אתן לך כל מה שתבקש.
אנו מאמינים באמונת חכמים שדבריהם מתקיימים.
ממילא היום יקויים שאל ממני.
אני מבקש את בקשת דוד המלך (קאפיטל כא) חיים שאל ממך נתת לו אורך ימים עולם ועד.
מבקשים מהקב"ה עבור העולם ועל כל עם ישראל בכל מקום שהם אנשים נשים וטף מנער ועד זקן,
רבש"ע יהי רצון מלפניך שתתן לנו חיים ארוכים, שלום, טובה, ברכה, פרנסה טובה, חילוץ עצמות, ירא"ש ויראת חטא, שאין בהם בושה וכלימה, עושר וכבוד, אהבת תורה ויראת שמים, שימלא ה' כל משאלות לבנו לטובה בזכות תפילת רבים אמן סלה.
ה' יעזור שנזכה להתכונן ליו"ט של פסח בהרחבת הדעת, מנוחת הנפש, התרוממות, שמחה וחיות, ותהיה זו הכנה דרבה לגאולה השלימה, בשובה ונחת תיוושעון, בביאת משיח צדקינו שיבוא ויגאלנו, והביאנו לציון עירך ברינה ולירושלים בית מקדשך בשמחת עולם, ונאכל שם מן הזבחים ומן הפסחים אשר יגיעו וכו', ונודה לך שיר חדש על גאולתינו ועל פדות נפשינו.

ז. אני רוצה לסיים בניגון שהייתי שר לסבא בילדותי.
[משורר] חזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים לה'.
(לפני הפעם השניה מזמין את כל א' ממקומו להצטרף).

ח. אמרנו בקידוש לבנה שמחים בצאתם וששים בבואם.
כמו שכרגיל שמחים כשיוצאים לקלויז, לבתי כנסיות ולבתי מדרשות לתפילה, ללימוד ולשבת אחים, או לטבול במקוה - עכשיו ששים בבואם, זו העבודה שהקב"ה רוצה, להישאר בבית, להיכנס הביתה ולעשות את העבודה שלנו שם.
"ששים ושמחים לעשות רצון קונם". זקני מסדיגורה כשהיה בתפיסה התבטא מה לי הכא מה לי התם.
כלומר, המחשבה טובה, ההשתוקקות והרצון שיש ליהודים לקלויזן לבתי כנסיות ולבתי מדרשות, הקב"ה מצרפו למעשה, שבעז"ה בקרוב נוכל למלא את הקלויזן, ובתי כנסיות ומדרשות, הכוללים, ישיבות וחדרים בקול תורה, בתפילה ובחסידות, מתוך שמחה ונחת.

אני מבקש מכולכם התחזקו, התחזקו, התחזקו.
יהיה טוב. וראו כל אפסי ארץ וגו', יראו עינינו וישמח ליבנו ותגל נפשינו בישועתך באמת.

[ברוז]

[בשם צדיק א'] כמו משנכנס אדר מרבין בשמחה, כך משנכנס ניסן מרבין באמונה.

דודי הרה"ק מבאיאן טשערנאוויץ זי"ע.

[.השוחט]

יישר כח. תוקן בפנים.

[נוטר הכרמים]

דברי חיזוק וברכה מכ"ק אדמו"ר מבויאן שליט"א,

יש לשון בחז"ל איזהו דרך ישרה שיבור לו האדם - יחזיק באמונה יתירה

.

יעוי' תמיד כח, א הלשון שם: וי"א יחזיק באמונה יתירה.

טיבותא לשקיה על הטירחה.

[לענין]

אז נדברו צו תש''פ.pdf

(324.6 KiB) הורד 500 פעמים

מחיה נפשות ממש!

[איש הגבעה]

שיחת מרן המשגיח דישיבת חברון רבי חיים יצחק קפלן שליט"א- על פסח ועל המצב

שיחת לקראת פסח מרבי חיים יצחק קפלן ומסתעף למצב שאנו נמצאים בותש''פ.pdf

(292.5 KiB) הורד 380 פעמים

[דרומי]

ייש"כ הרב לענין על העלאת הקובץ 'אז נדברו'.

בתקופה מבולבלת זו - כמים קרים על נפש עייפה!

סוף סוף מישהו מדבר לענין...

[הפצת המעיינות]

אני מחפש קישור שהובא בפורום מנע מגיפה לדברי הרב רוטנברג (קאסאן-מאנסי) מישהו זוכר?

[יואל שילה]

קיבלתי, והגבתי:
אני הייתי כותב שהקב"ה רצה ללמדנו כמה אהובה משפחתנו, וכמה צריכים להשקיע בהם, בקשר אישי עם האשה והילדים, ולראות אם נתגעגע לחזור ללמוד עם הציבור, לתפילה בציבור, לקריאת התורה, למקווה, ללחיצת יד, לשיחת אנוש בין בני אדם, כמה חשוב לנו להזהר שלא להיות 'פצצה ביולוגית' כדי שחלילה לא להזיק את ישראל, כמה תפילות נוציא ממעמקינו לרווחת ישראל, הן לגופם ונפשם, והן לפרנסתם, וכן שנברר כמה הלכות שמעולם לא בוררו בדבעי.

[שמש]

הסקת המסקנות לגבי עוון ספציפי כנגזרת ממה שנסגר כבר הועלתה באשכול אחר, ואצטט את עצמי שם "לשיטתו הקב''ה לא מרוצה משום דבר בעולם כרגע מלבד מרשתות השיווק ושירותי הרפואה והחירום שמהם כנראה יש לו נח''ר רבה (והראיה שרק הם נותרו פתוחים כשהכל סגור).." וע"פ מכתב זה יש להוסיף שכנראה הם היחידים שנו"נ באמונה ומשתמשים במכשירים מוגנים וכו'..
אגב בעניין 'משרדי הייטק שנסגרו כי לא השתמשו במכשירים מוגנים' יש לציין שרוב גדול מעובדי ההייטק עובדים כעת כרגיל, רק שעושים זאת מהבית, ולא מעט אנשים שעד כה לא החזיקו בבית מחשב עם אינטרנט וכו' עשו זאת כעת לצורך כך (או הרחיבו את מסלולי הגלישה).

[יעקב בורלשטיין]

הגריג''א בקולו הצלול קרא 'לא לארח ולא להתארח'
מצו''ב בקובץ דחוס

הגרי''ג אדלשטיין.rar

(8.54 MiB) הורד 243 פעמים

ובקישור ישיר

בנוסף שמעתי שהורה לכלתו אלמנתו בנו הרב שמעון יוסף לערוך סדר בבית רק עם מי שנשאר עדיין בבית
התקשר לגיסתו אלמנת הגר''י אדלשטיין והורה לה לערוך את הסדר לבדה
-----
מועצת חכמי התורה https://www.93fm.co.il/?s=%D7%A7%D7%95% ... 7%A0%D7%94

[יעקב בורלשטיין]

מכתבו של הרב שלמה ליפשיץ שליט''א

[יעקב בורלשטיין]

הגר''ד מורגנשטרן

[נוטר הכרמים]

הגר''ד מורגנשטרן

איפה חלק ההלכה?

[יעקב בורלשטיין]

הגר''ד מורגנשטרן

איפה חלק ההלכה?

לצערי קיבלתי רק את החלק הזה

[יעקב בורלשטיין]

דברי הרב יעקבזון ראש ישיבת מאור יצחק-חמד עם הנחיות הלכתיות ומעשיות ועצות לכל עשרות אלפי עורכי הסדר החדשים (נמסר במקור לבוגרי ישיבתו)

[הפצת המעיינות]

מכתב הגאון רר יצחק דוד אלתר

מה שכתב שיותר פיקוח נפש בתאונות דרכים אינו נכון עובדתית (ואולי הוא מכתב ישן, מהזמן שעוד נשמעו פטפוטי הרופאים המהבילים שאינו גרוע משפעת...).
זאת מלבד הסברא הקובעת בפיקוח נפש, דדשו בה רבים, שבקורונה שאני.

הבהרה.jpg (120.71 KiB) נצפה 13286 פעמים

[נוטר הכרמים]

דברי הרב יעקבזון ראש ישיבת מאור יצחק-חמד עם הנחיות הלכתיות ומעשיות ועצות לכל עשרות אלפי עורכי הסדר החדשים (נמסר במקור לבוגרי ישיבתו)

יישר כח גדול, וכן על חומרים נוספים.

נשמח מאוד על כל חומר שיועלה כמות שהוא.
דומני שהויכוחים האקטואליים מוצו עד תום,
וההתעסקות בהם לא מוסיפה בריאות לאף אחד.
מי שלא השתכנע עד כה, חבל להתאמץ.

כעת, בתוך ההגבלות והנתונים הקיימים,
נותר לנו רק להעלות את מפלס ההכנות לחג מבחינה רוחנית ונפשית,
לכך יועילו דברי תורה משמחי לב מענינא דיומא בכל התחומים,
וכן הדרכות הלכתיות ומעשיות ודברי חיזוק ועידוד.

[דרומי]

מכתב מהגרי"ל שפירא שליט"א, ר"י ורב בפלורידה

[יעקב בורלשטיין]

מכתב הרב פוקס (שכונת רמות) עם התיחסות לעורכים ליל הסדר לבד

[יעקב בורלשטיין]

רבני ירושלים
לערוך ליל הסדר בבית, ועוד הוראות רבות לליל הסדר דשתא דידן

[קרית מלך]

הרה"ג רבי אהרן דוד ניישטאט

מכתב מאלף.

[דרופתקי דאורייתא]

הראני ג"א שליט"א דברי השל"ה הק' בר"פ שמות שובבי"ם,
איני יודע אם זה כ"כ קשור, והיכן בדיוק, אבל לבקשתו הריני להעלות הדברים כאן.

בשל"ה מבואר דמלחמת גוג ומגוג, העצה שלו תהיה למנוע מישראל להתפלל כדי שלא ישבו בתשובה. והלא דבר הוא שבזמנינו נסגרו כל מקומות התפלה, בחודש ניסן בו נגאלנו בו עתידין אנו להיגאל.
והרי דברי השל"ה מתוך פרוייקט השו"ת

של"ה פרשת שמות שובבי"ם ת"ת
גוג מגוג אמר הכל שוטים, וכי אינם יודעים שיש להם פטרון, אף כשנגזר להם ביטול שלשה עמודים, יש תקנה בתשובה להחזיר העטרה והוא מקבלם בתשובה, כמו שנאמר (דברים ד, ל) 'בצר לך ומצאוך' [וגו'], ואיך המן הגביל זמן לשנה, וכי לא ידע כי בתוך זמן הזה יעשו תשובה, וכתיב (הושע יד, ב) 'שובה ישראל עד ה'', וזהו 'על ה' ועל משיחו' (תהלים ב, ב), כי תשובה מגעת עד כסא כבוד (יומא פו א). על זה אמר אזדווג לפטרונן, רצה לומר, שלא יעשו תשובה החביבה לו, דהיינו אייגע אותם מיד. כמו שעשה נבוכדנצר, כדאיתא באיכה רבתי (פ"ה ס"ה) נבוכדנצר שחיק טמיא ציוה לנבוזראדן, אלההון (דאילן) [דאינון] מקבל בעלי תשובה [הוא] וידו פשוטה לקבל שבים, כיון דאת כביש להון, לא תשבקינן דיצלון, דלא יעבדון תיובתא ואלההון ירחם עליהון, עכ"ל. והקדוש ברוך הוא משיב גדודים רשפים ברקים לפידים, כל אלה היו במתן תורה, גדודי מלאכי צבאות, וברקים ולפידים קולי קולות, ואדרבה כולם לזכך חומרם. כן יהיה הענין במלחמות גוג מגוג הכל לזכך, ולא כמו בנבוכדנצר שהיה היראה בשביל עונש, ואז הם יסורין שיש בהם ביטול תורה, אבל יסורין של (ה)אהבה הם, אדרבה לזכך להתיש חומר ולהוסיף דעה. ובכן יתקיים 'ומלאה הארץ דעה'. 'והיה ה' למלך על כל הארץ'.