אולי מישהו יכול לעזור. איני מצליח להבין:
ופירש רש"י:
ואיני מבין, לעולם אימא לך מדאורייתא אין הקרבת נדרים ונדבות דוחין את השבת, והא דשתי הלחם אין דוחין, התם לא מיירי בהקרבת הלחם אלא באפייתו, והו"ל כמו מכשירין דכל שאפשר לעשותו מע"ש אינו דוחה את השבת.
האם מישהו יכול להסביר?
תודה מראש.