עושה חדשות כתב:ילה"ס האם 'אומר מותר' נחשב כשוגג גם באופן שהוא ראה בשו"ע בפירוש שזה אסור, אבל לדעתו לא צדקו דברי השו"ע בענין זה, כי בסוגיא יצא לו אחרת. (ולהסוברים שאין לישא פנים בהלכה וכו', תהיה השאלה על דברי הראשונים, וכן הלאה על דברי הגמרא וכו', כל חד היכא דאית ליה). בעצם צריך לשאול יותר, כל כופר ואפיקורס וכו' שיודע ומכיר את התורה, אבל התברר לו ע"פ מחקריו שזה לא נכון, או שחלק מסויים אינו נכון וכו', (מיותר להוסיף דעפ"ל), האם יש צד לדון אותו כשוגג כי סו"ס לפי איך שהוא סובר, לא ציוה כך אלוקים.
עושה חדשות כתב:כעי"ז חשבתי במי שהתרו בו העדים שהוא מחלל שבת, ואעפ"כ עבר, וטענתו כעת בפיו שלא האמין להם כי היה סבור שהם טועים בדין.
עושה חדשות כתב:כעי"ז חשבתי במי שהתרו בו העדים שהוא מחלל שבת, ואעפ"כ עבר, וטענתו כעת בפיו שלא האמין להם כי היה סבור שהם טועים בדין.
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 236 אורחים