רבי ישעיה מקרסטיער

נחלי אפרסמון

לא רק עכברים, לדמותו הפלאית של הצדיק מקרעסטיער
דמותו מפורסמת בעיקר מהסגולה נגד העכברים, אך למרבה הצער, דמותו עדיין אינה מוכרת מספיק בארץ ישראל, לעומת הנהירה של העולים לקברו מקרב יהודי התפוצות • לקראת ההילולא בג' אייר, תולדות חייו ודמותו הפלאית של הצדיק מקרעסטיר
הוא מוכר בעיקר מצילום ישן המודפס בשחור ולבן, התלוי ברבבות בתים ברחבי העולם היהודי. "ר' ישעי'לה" הוא מכונה בקיצור ובחיבה. הדמות המופתית שצורת דיוקנה הפכה לסגולה בדוקה ומנוסה כנגד עכברים, הייתה למעשה אחד מדמויות המופת של גדולי וצדיקי הונגריה במאה שעברה, והנהיגה לאורה אלפים.

הצדיק הפלאי רבי ישעילה קרעסטירער זיע"א, היה תופעה של ממש. תופעה שאין לה אח ורע. חצר קדשו שבקרעסטיר, הייתה תל תלפיות למבקשי תורה ודעת. רבים נהרו לפתחו לשמוע דבר קדשו ולזכות לעצה, ברכה וישועה מפיו.

אבל תופעה נוספת הייתה מקובלת בחצרו של הצדיק, מופלאה ומרטיטה. רבי ישעיל'ה קידש את מצוות גמילות חסדים והפך אותה לעבודת קודש מרכזית. הוא טרח ודאג מידי יום ומידי לילה, שלא יישאר יהודי רעב, שלא יישאר יהודי ללא מקום לינה ולא כסות לעורו.

ידוע היה הדבר בכל רחבי הונגריה ומחוצה לה, שבחצר הקודש קרעסטיר יש הכנסת אורחים מוכנה ומזומנה לכל דיכפין, לכל אדם באשר הוא, מגדול ועד קטון, מנכבדים ועד דלת העם.

נדמה כי טרם נסקרה כראוי דמות מיוחדת זו, שנודעה כפועלת ישועות למעלה מדרך הטבע וסיפורי מופת רבים ומוכחים נכרכו בשמה הטהור.

*
הצדיק רבי ישעיה שטיינר נולד בשנת התרי"ב למשפחה פשוטה בעיירה הסמוכה לעיר ברדיוב שבסלובקיה. בהיותו בן שלוש התייתם מאביו, ואימו האלמנה הצדקנית שלחה אותו לעיר "ליסקא", אל הרב הקדוש רבי צבי הירש מליסקא מחבר הספה"ק "אך פרי תבואה" ומראשי התנועה החסידית בהונגריה של המאה ה-19.

רבי ישעיה גדל וצמח אצל רבו, שחיבבו כבנו, ובשלב מסוים מינהו למשמשו. כבר בבחרותו הוכר כצדיק נשגב. עד כמה גדולה חביבותו של רבי ישעיה בעיני רבו – ניתן ללמוד מהמעשה הבא. בטרם פטירתו, הכריז האדמו"ר מליסקא, שקשה לו ללכת מן העולם, בטרם ראה את תלמידו חביבו מקים בית נאמן בישראל. לאחר פטירתו, ביום ו' עש"ק תזריע ד' ניסן תרל"ה נשא לאשה את מרת שרה בת רבי יצחק יונה ווינשטוק מהעיר מאד, וקבע מושבו בעיר קרעסטיר, [כיום העיר נקראת, Bodrogkeresztur]. ר' ישעיהו היה נוסע אל הרבה מצדיקי דורו, בהם הרה"ק רבי מרדכי מנדבורנא, רבי שמואל פרנקל מדארג. ועוד. כן היה מתלמידי האדמו"ר רבי חיים הלברשטאם מצאנז.

לאחר פטירת הרה"ק מליסקא ונישואי רבי ישעיה, החל הוא להנהיג את קהל החסידים של רבו, שהחלו לנהור אחריו.

למרות ששמו הפך במהירות למפורסם בקרב יהדות הונגריה, נהג בענווה רבה, והיה חותם על ספריו, "הק' ישעי' בן מו"ה משה ז"ל שהי' משמש בקודש אצל הרב הצדיק מליסקא זי"ע".

בנוסף, למרות שהנהיג קהל של מאות חסידים, ויהודים מכל רחבי הונגריה נכנסו להיוועץ ולהתברך, המשיך רבי ישעיה להיכנס לאדמו"רי הדור, ונהג כאחד מהחסידים, כאשר היה הוא עומד או ממתין בתוך הקהל, מבלי לדרוש שררה או כבוד. בשלב מסוים החלו הרהורים על הנהגתו, כאשר היו שטענו שהחסידים של האדמו"ר מליסקא צריכים ללכת לבניו, ולא למי שהיה משמשו בקודש. רבי ישעיה, ללא אומר וללא טרוניה, ולמרות שחסידי רבו הלכו אחריו, נטל את מקל הנודדים, ועבר להתגורר בקערעסטיר, בחבל טוקאי שבהונגריה.

הרה"ק רבי ישעיה – דבר שבולט מאד בין הסיפורים הרבים אודותיו – נודע בלבו החם לעם ישראל ואת רוב שעותיו הקדיש לעזרה וסיוע לרבים הפונים אליו. עשירי הונגריה ששחרו לפתחו, תרמו סכומים הגונים עבורו, אך הוא לא לקח פרוטה שחוקה עבור עצמו, ואת כל הכסף העביר לעניים.

בפשטות מופלגת הנהיג רבי ישעיה בביתו "הכנסת אורחים" לכל העוברים באזור, ויהודי הונגריה שנהרו למקום, ידעו שאין הם צריכים לדאוג לאוכל ולינה בהגיעם אל הרבי – הרבי מסדר הכול עבורם. רבי ישעיה עצמו, בענוותנותו הרבה, היה עומד ומגיש את האוכל עבור ההמונים, למרות שאלה הגיעו להיוועץ ולהתברך ממנו.

לא רק ענווה וחסד אחז בידיו, כי אם סבלנות ללא קץ. לא פעם הגיעו לביתו יהודים קשיי יום, ששמעה של הכנסת אורחים הגיעה לאוזניהם, והללו התנחלו בביתו כבני בית ממש. חלק מאותם יהודים, היו כאלה שנטרפה עליהם דעתם ל"ע, ורבי ישעיה התייחס אליהם בחביבותו הרגילה, שמע את צרותיהם וסיפוריהם ללא משוא פנים כלל וכלל.

טרחה מיוחדת וחיבה מיוחדת, היה מקדיש לאורחים עמלי תורה, אנשי דעת ועובדי ה' שהיו באים להסתופף בצילו. והוא ברחמיו היה דואג קודם כל שיאכלו וינוחו מעמל הדרך, בטרם יבואו אל בית מדרשו לבקש תורה מפיו. רבים מאותם ברי דעת, היו זוקפים לא אחת את גבותיהם בפליאה, ואף מעיזים ושואלים אותו: הא כיצד, ילמדנו רבינו, האם זה לא ביטול הזמן לעשות זאת? מדוע שלא יעשו זאת המשרתים? מדוע הצדיק מכלה כביכול את זמנו בהתעסקות עם האורחים?
והוא היה שוחק כנגדם, ולא היה מניח לאיש מהם או לאיש ממקורביו, לעשות את המצווה במקומו.
שלמות בחסד, שלמות בנתינה.

סיפרו תלמידיו: כאשר הסנדלר הביא לו נעליים חדשות, מפני שמנעליו של הרבי נקרעו, באותה שעה הבחין הרבי שאחד מעניים שהתגורר בביתו נעליו קרועות, והביא את הנעלים ללא אומר ודברים לאותו עני, כשהוא מזמין מהסנדלר זוג נוסף. הסיפור חזר על עצמו גם בזוג הנעלים הבא, ורבי ישעיה נזקק לשלם לסנדלר מספר רב של פעמים, עד שזכה לזוג נעליים חדש.

החסד של הרבי לא הפסיק לרגע והפך לדרך חיים מאירה של "חסד לפניו יהלך". גם לפני התקיעות בראש השנה, היה עומד וחותך עוגות ופורס אותם עבור הציבור. כששאלו אותו על כך, השיב: "הצדיקים הגדולים עוסקים כעת בכוונות, אבל אני יהודי פשוט מתעסק בעניין 'לשובע ולא לרזון'!".

*
עבודה גדולה ויתרה, היה עובד רבי ישעיה זיע"א בסעודת מלווה מלכה, סעודה רביעית דדוד מלכא משיחא. אם בימי חול ובשבתות היו סמוכים רבים לשולחנו, הרי שבסעודה זו היו באים כפליים. הרה"ק רבי ישעיל'ה היה עורך סעודה זו מצאת השבת ועד השעות המאוחרות של הלילה, ושם הייתה מורגשת השראת שכינה כפשוטה.

מאריך היה הרה"ק מקרעסטיר בסעודה זו בדברי תורה, בפירושיה וסודותיה והאוזן לא היתה שבעה מלשמוע. המוני החסידים והמקורבים שהיו סמוכים על שולחנו, בלעו בצמא את דבריו ושאבו מהם דעת, חכמה ועידוד לכל ימות השבוע.

למרות כל זאת, היה רבי ישעיל'ה דואג באופן אישי לכך שלאיש מהם לא יחסר מזון, שכולם יאכלו וישבעו ויסעדו את ליבם מסעודה זו, מזון לתחיית המתים. יהודים שעוד חיו בדור שלנו, ידעו עוד לספר על סל החלות שהיה מונח למרגלותיו מתחת לשולחן, ממנו היה מוציא חלות ומחלק לכל המשתתפים – רבים ככל שיהיו. כל אחד שהגיע קיבל חלה, והכמות לא נגמרה מעולם.

רבינו אף גילה פעם טפח מהתופעה המופלאה והסביר, כי את סל החלות הוא מניח דווקא מתחת לשולחן משום שאין הברכה שרויה אלא בדבר הסמוי מן העין. כך, מתחת לשולחן היה נחבא הפלא והמופת, המהלך העל טבעי לו זכה מעל לדרך הטבע.

כה גדולה הייתה מעלת סעודה רביעית בעיניו, עד שביקש בצוואתו לחרוט על מצבתו את המילים הבאות: "לחם רב עבד לסעודת דוד המלך ע"ה הרבה זבח ונסכים".

*
ענוותנותו הייתה מופלגת ונדירה. את גדולתו בתורה הסתיר, ולא פעם היו שהרהרו אחריו בשל כך. כשהיה עורך את השולחן הטהור, לא היה אומר דברים משל עצמו, אלא היה מקריא מהספר "נועם אלימלך", כלשונו, ללא הוספת שום ביאור. גם משמשיו ובני ביתו הסתיר את למדנותו, והללו סיפרו כי נאלצו להתחזות לישנים, כדי להבחין ברבי לומד בעמל מופלג אל תוך בדידות מזהרת של קרבת אלוקים והעמקה בתוה"ק.

כאשר נפטרה הרבנית, אשתו הראשונה, והרבי החל לחפש זיווג שני, הציעו לפניו אישה מאחת המשפחות החשובות והמיוחסות של הונגריה, אך הוא סירב לכך. "אני צריך רק אישה פשוטה כמוני", הסביר לשדכן שהעלה את ההצעה. כשאחד מחסידיו רצה להתנדב ולשמשו, הפטיר לעברו, 'אין אני מחפש גבאי, אלא יהודי צריך פרנסה שישמשני ואני אשלם לו'.

הכנותיו של הרבי לשבת החלו ביום חמישי, אז היה מחלק צדקה לעניי העיר והסביבה. כשבמקביל, הרבנית ע"ה מחלקת בשר וחלות לעניים הרבים. הרבי עצמו היה עומד על יד הסירים, מוסיף עצים לתנור ומלח בתבשילים. על שולחנו סעדו עניים רבים, כשהרבי עצמו עובר ביניהם פורס בפניהם את המנות הרבות ושומע את צרותיהם.

גולת הכותרת של השבתות אצל הרבי, הייתה כאמור סעודת המלווה מלכה, אליה נהרו יהודי המחוז. בערבי פסחים היה נוהג בהידור רוב מצוות קמחא דפסחא, והיה שולח יין, בשר, דגים ומצות לעניי האזור ואף לעניים המתגוררים באזורים אחרים, ולא פעם נאלץ לקמץ בהוצאות בני משפחתו וללוות עבור כך כספים רבים.

הרבי עצמו, שכאמור כיבד כל יהודי, כיבד אף את גויי הסביבה, גם את הפחותים שבהם. לשאלת חתנו, מדוע הוא מקדים שלום לגויים, הסביר: "בשלמא יהודים הבאים בין הגויים לפרנסתם חשים את עול הגלות היטב, אך אני שיושב בטח על מקומי, היכן אני מרגיש זאת? על ידי שאני מקדים להם שלום, אני חש בחשיבותם וממילא מרגיש אני בעול הגלות".

סיפורי המופתים התגלגלו מתחת לשולחנו דבר יום ביומו. סיפורי מופת שעברו מפה לאוזן ידעו לספר על סיר של תבשיל שאינו מתרוקן אף פעם, על מזון שאין לו גבול ועל ישועות שהתחוללו בחדרו. הכל בכוח אותה צדקה, נתינה עד מסירות נפש של ממש.

*
כאמור, בגלל ענוותנותו הרבה, לא הותיר אחריו ספרים או חידושי תורה, אך שמו התפרסם ביתר שאת בכל תפוצות ישראל גם לאחר פטירתו, בזכות מופת ההצלה ממכת העכברים, כשתמונתו תלויה בבתים במלונות ובמחסנים רבים עד ימינו אנו, כסגולה נגד עכברים. כשמנסים לברר את פשר העניין, ואת המקור לכך, מגלים שני סיפורים שונים, שביניהם עובר כמובן חוט מקשר אחד: עכברים.

לפי אחת הגרסאות, יהודי בעל אסם תבואה גדול, הגיע להתלונן בפניו על כך שמאות עכברים פשטו על מחסניו, וכל מה שעשה לגרשם לא עלה בידו. הרבי קרא לשנים מנכבדי העיירה, והקים מושב בית דין מיוחד, שם גזר על העכברים שיעברו לאסם של השכן הגוי, וכך היה.

גרסה אחרת מספרת על כך שיהודי ערק מהצבא ובשל כך נגזר עליו מיתה, משפחתו באה להתחנן לפני הצדיק, והוא הבטיח להם כי יפעל לישועתם. ואכן, כאשר שמש בית המשפט בא לעלות את תיקו של היהודי מחדרו של השופט, הוא גילה להפתעתו כי התיק נאכל כולו על ידי… עכברים.

בהמשך, הפכה התמונה עצמה של דמותו הק' לסגולה ושמירה מוכחת מנוכחות ומנזקי עכברים. המעשה שעבר מפה לאוזן ביהדות הונגריה, עסק במעשה שהיה אצל רבי ישעיל'ה, עת הגיע לשולחנו יהודי במצוקה שסיפר על מכת עכברים הפוקדת את ביתו ומכלה את ממונו. הרה"ק מקרעסטיר העניק לו בחשאי את תמונת קדשו, הורה לו לתלות אותה בפינת ביתו, ומאז לא נראה באותו בית ולו קצה זנבו של אותו מכרסם אפרפר…

ומני אז, לאות ומופת נהיה הדבר, כאשר נגלה לעין כל כיצד המזיקים פחדו מפניו ויראו מתמונת קדשו אשר רב כוחה בשמי מעלה במצוות חסד, נתינה וצדקה.

"פשיטא", הסבירו תלמידיו הגדולים, מהם גדולי ורבני יהדות התקופה בהונגריה, "הניגוד הקיצוני ביותר למעלה החסד ולמצוות הצדקה, נעשה כידוע על ידי אותם בעלי חיים זעירים, אותם מכנים חז"ל 'הני עכברי רשיעי'. ענין הגזל והעושק נפוץ הוא אצל העכברים אשר גונבים להם מכל הבא ליד ומזיקים מבלי שתהיה שליטה עליהם. רק מי שניחן במעלת החסד הנמצאת בניגוד הקיצוני ביותר מולם, רק מי שמעניק ונותן לאחרים, הוא זה שיכול לעמוד מול אותם מזיקים. ממנו הם בורחים, ממנו הם מפחדים". כך התפשטה הסגולה הבדוקה, הנפוצה אף בימינו אנו ומקובלת בקרב כל קהילות ישראל.

*
ביום ג' באייר התרפ"ה נסתלקו המאורות הקדושים, ונשמתו של רבי ישעי'לה עלתה השמימה בסערה. טרם פטירתו, השיב לשאלת חתנו, "איך אתה מניח אותנו לאנחות?!", "מי שיבוא לביתי ייוושע".

בשנים האחרונות נגאל הבית של רבי ישעי'לה, על ידי בני משפחתו, ובמקום הוקמה הכנסת אורחים בנוסח הצדיק הפלאי ומחייה הנפשות. בצמוד, נרכש בית נוסף, עבור מקום לינה ליהודים הרבים, כשמקווה מהודרת הוקמה גם היא בסמוך.

למרבה הצער, רבים מיהודי ארץ ישראל אינם מודעים לכוחו הגדול של רבי ישייע'לה, ומבחינתם מדובר בדמות 'הרבי מסגולת העכברים' ותו לא. עם זאת, דווקא ביהודי ארצות הברית ואירופה, פשט שמו ורבים מהם נוהרים אל קברו. הסיבה לכך היא כיון ששמו של רבי ישייע'לה התפרסם בקרב יהודי הונגריה, כך שבארצות הברית ובאירופה, היכן שיש קהילות מסודרות של הונגרים, כחסידי סאטמר וכדומה, ישועתו עדיין ידועה. שמו פשט גם בקרב יהודים בני עדות אחרות, אך בארץ ישראל אין קהילות מגובשות מספיק של הונגרים, כך ששמע הצדיק הפלאי ופועלו המסוגל לא התפרסם כראוי. עם זאת, בשנים האחרונות ניתן לראות תנועה ערה של יהודים הבאים מישראל להעתיר ולבקש ביום היארצייט ג' אייר.

זכותו הכבירה של מלאך האלוקים ועמוד החסד, תעמוד לנו ולכל בית ישראל, אמן.

ליטוואק פון בודאפעסט

הלימוד מדרכיו אמור להיות נתינת אוכל לעניים. לדאבונינו, בגולה נעשה יום הזה ליום חלוקת אוכל לבני אדם שאינם צריכים לה. בתי מדרשות מלאים כל טוב להשמין את בטניהם ולבלות את זמנם. ולפעמים משתמשים בשמו כדי להתעלם מחקי המדינה, כולל חוקי התנועה הנועדים לשמור את חיי האנושיות.

אשרי חלקם של תושבי ארץ ישראל שלא אימצו את החג החדש הזה אשר בדו מלבם, וטוב היה להם אם היו מבטלים את שאר החגאות החדשות אשר מקורם בדורות האחרונים.

ישראליק · הודעהעל ידי **ישראליק** » ד' מאי 08, 2019 4:45 am

בספר "שיר ידידות" מגיסו (מזיווג שני) נדפס הסכמה ממנו, מי יעלה לנו?

ישראליק · הודעהעל ידי **ישראליק** » ד' מאי 08, 2019 4:52 am

חתימת הרה"ק רבי ישעיה זצ"ל על ספרי מוהרנ"ת מברסלב זצ"ל

: ליקוטי הלכות שהי' שייך להרה''ק ר' ישעי' מקערעסטיר (1).jpg (27.46 KiB) נצפה 17642 פעמים

: ליקוטי הלכות שהי' שייך להרה''ק ר' ישעי' מקערעסטיר (2); ליקוטי הלכות שהי' שייך להרה''ק ר' ישעי' מקערעסטיר (2).jpg (91.95 KiB) נצפה 17647 פעמים

שייף נפיק · הודעהעל ידי **שייף נפיק** » ד' מאי 08, 2019 9:21 am

מו''ר הגר''י שוורץ ערך ספר בשם ר' ישעיל'ה מקרסטיר על תולדות הרה''ק.
כמדומה שהוא קיבל את החומר ורק ערך אותו.
לא בדקתי אם הספר קיים באוצר.
בספר המענין 'עולמו של אבא' יש כמה וכמה סיפורים מענינים עליו.
למשל שלפני התקיעות היה חותך את העוגות של הקידוש שלאחר התפילה ועוד מעיישלא'ך נחמדים. אם כי הוא מציג אותו יותר בתור צדיק ובעל חסד מאשר ת''ח.

נחלי אפרסמון · הודעהעל ידי **נחלי אפרסמון** » ד' מאי 08, 2019 2:01 pm

ספר מופת הדור זה נפלא.

נחלי אפרסמון · הודעהעל ידי **נחלי אפרסמון** » ד' מאי 08, 2019 2:08 pm

עיין כאן

ישראליק · הודעהעל ידי **ישראליק** » ד' מאי 08, 2019 2:14 pm

נחלי אפרסמון כתב:ספר מופת הדור זה נפלא.

אבל יש שם חסרון גדול, שכותב בטפשותו שהרה"ק רבי ישעי'לע זצ"ל לא למד תורה ושהי' עם הארץ

שייף נפיק · הודעהעל ידי **שייף נפיק** » ד' מאי 08, 2019 3:47 pm

לפי זכרוני מספר עולמו של אבא היה הרה''ק משב''ק אצל רצ''ה מליסקא בעל אך פרי תבואה, ובצוואתו ביקש שימלוך אחריו.

אבני גזית · הודעהעל ידי **אבני גזית** » ד' מאי 08, 2019 4:10 pm

שייף נפיק כתב:לפי זכרוני מספר עולמו של אבא היה הרה''ק משב''ק אצל רצ''ה מליסקא בעל אך פרי תבואה, ובצוואתו ביקש שימלוך אחריו.

אתה לא מחליף עם רב צבי הירש מרימנוב, שמשו של רבי מנחם מנדל מרימנוב?

ישראליק · הודעהעל ידי **ישראליק** » ד' מאי 08, 2019 4:51 pm

שומר-הגחלת · הודעהעל ידי **שומר-הגחלת** » ד' מאי 08, 2019 5:25 pm

מתוך עולמו של אבא אודות הצדיק מקרעסטיר

שייף נפיק · הודעהעל ידי **שייף נפיק** » ד' מאי 08, 2019 7:09 pm

בזכרוני שר' יאיר וינשטוק כתב סיפור יפה של מופת של הרה''ק, והיה שם הסבר נאה שלו על ענין מלווה מלכה.
אם ר' יאיר כותב כאן או ידידיו אנא הביאו הסיפור.

נחלי אפרסמון · הודעהעל ידי **נחלי אפרסמון** » ד' מאי 08, 2019 9:26 pm

אבני גזית כתב:
שייף נפיק כתב:לפי זכרוני מספר עולמו של אבא היה הרה''ק משב''ק אצל רצ''ה מליסקא בעל אך פרי תבואה, ובצוואתו ביקש שימלוך אחריו.

אתה לא מחליף עם רב צבי הירש מרימנוב, שמשו של רבי מנחם מנדל מרימנוב?

לא, הוא טועה הוא שימש אצל בעל אך פרי תבואה ר' הרשל מרימנוב.

ישראליק · הודעהעל ידי **ישראליק** » ד' מאי 08, 2019 9:59 pm

איזה קוגל נעשה פה...

רבי צבי הירש מרימנוב הי' משמשו של רבי מ"מ מרימנוב

ורבי ישעי'לע מקערעסטיר הי' משמשו של רבי הערשעלע ליסקער בעל אך פרי תבואה

שומר-הגחלת · הודעהעל ידי **שומר-הגחלת** » ו' מאי 10, 2019 1:03 pm

מנהגו של הקרעסטירר רבי בשאיבת מים שלנו ל"מצות מצוה" בשו"ת בית ישראל לחתנו הגר"י לאנדא אב"ד עדעלין

: מים שלנו.PNG (75.65 KiB) נצפה 17283 פעמים

שומר-הגחלת

אני מחפש את הספר של ר' ישראל יעקב וידובסקי ז"ל - תולדות הצדיק ר' ישעיה'לע מקערעסטיר,שי"ל ירושלים תשנ"ו ע"י מכון אבן ישראל, הספר אזל מהשוק, ואני מחפש לשאול או לרכוש או צילום וכל דרך אפשרית. תודה מראש

צביב · הודעהעל ידי **צביב** » ב' דצמבר 02, 2019 1:20 am

בספר בתי אבות ( ר' משה יוסף פרידלנדר מקרסטיר) עמוד קצב
... והיו שם שנים מאנ''ש אשר היו ידועים כלומדים גדולים ומתמידים, ובכל פעם שהיו שם בש''ק היו יושבים במשך כל יום השבת ועוסקים בתורה יחד, ,,, כאשר עלה השחר יצא רבינו מחדרו לשאוף אויר צח, ושמע שהשנים צועקים ומרימים קולם ומתפלפלים בדברי התוס' לפי שיטת המהרש''א, ואינם יכולים לבוא לעמק השוה,
ורבינו נכנס לבית המדרש ובא עד סמוך אליהם ואמר להם; מה זה שאתם צועקים בקול רם כ''כ הלןא האנשים הלכו לישון לפני זמן מועט ובצעקתכם אתם מעירים אותם,
ואולי תגיגו לי על מה אתם מתפלפלים כל כך,,,,
אולי כדאי שננסה ללמוד את הדף יחד והתחיל ללמוד את השיטה מתחילתה ... ובדבריו נפלו כל הקושיות שהיו להם בסוגיה... ( ועוד כתב שם)

ובספר הנ''ל מספר שכשהתייקרו המשקאות, אמר עדעכשיו היה מספיק לתת לאורח כוס אחת,
ואת השניה יכול לקנות בחנות, עכשיו צריך לתת לו שתי כוסות, כי יקר בחנות.

בספר ''ההבטחה'' שכתב ניצול שואה שליט''א, מוזכר .

צביב · הודעהעל ידי **צביב** » ג' דצמבר 03, 2019 1:13 am

בספר ''ההבטחה'' מספר היה עני שבגדיו היו מלאים כינים, ובני הבית לא הסכימו לארחו,
אמר להם האדמו''ר מקרסטיר, אם ברצונכם לדאוג לנקיון הבית, תקנו לעני מערכת בגדים חדשה,
ותשלחוהו לבית המרחץ, וכן עשו...

שומר-הגחלת

: כתבה ספר קרעסטיר.PNG (172.67 KiB) נצפה 16022 פעמים

שייף נפיק · הודעהעל ידי **שייף נפיק** » ב' דצמבר 23, 2019 11:35 pm

שומר-הגחלת כתב:אני מחפש את הספר של ר' ישראל יעקב וידובסקי ז"ל - תולדות הצדיק ר' ישעיה'לע מקערעסטיר,שי"ל ירושלים תשנ"ו ע"י מכון אבן ישראל, הספר אזל מהשוק, ואני מחפש לשאול או לרכוש או צילום וכל דרך אפשרית. תודה מראש

את הספר ערך מו''ר הגר''י שוורץ, לפני תקופה רבים בקשוהו, ומו''ר אמר שהזכויות שייכות לוידבסקי (שכבר שחל''ח) ורק מה שנשאר אצלו שייך לו. לי יש עותק אחד. פנה אלי באישי.
גם אני אשמח מאוד אם תהיה אפשרות להשיג את יורשיו של וידבסקי.
מי שיוכל להשיגם אנא יסייע לזיכוי הרבים.

צולניק · הודעהעל ידי **צולניק** » א' מרץ 01, 2020 8:45 pm

: מודעה קרעסטיר-01.jpg (232.99 KiB) נצפה 15613 פעמים

..

יוסף חיים אוהב ציון

שייף נפיק כתב:
שומר-הגחלת כתב:אני מחפש את הספר של ר' ישראל יעקב וידובסקי ז"ל - תולדות הצדיק ר' ישעיה'לע מקערעסטיר,שי"ל ירושלים תשנ"ו ע"י מכון אבן ישראל, הספר אזל מהשוק, ואני מחפש לשאול או לרכוש או צילום וכל דרך אפשרית. תודה מראש

את הספר ערך מו''ר הגר''י שוורץ, לפני תקופה רבים בקשוהו, ומו''ר אמר שהזכויות שייכות לוידבסקי (שכבר שחל''ח) ורק מה שנשאר אצלו שייך לו. לי יש עותק אחד. פנה אלי באישי.
גם אני אשמח מאוד אם תהיה אפשרות להשיג את יורשיו של וידבסקי.
מי שיוכל להשיגם אנא יסייע לזיכוי הרבים.

יש לו חתן שלום קליין.

שייף נפיק · הודעהעל ידי **שייף נפיק** » ב' אפריל 27, 2020 12:32 pm

יש לך כתובת או פלא'?
ייש''כ.

צביב · הודעהעל ידי **צביב** » ב' אפריל 27, 2020 5:47 pm

שייף נפיק כתב:
שומר-הגחלת כתב:אני מחפש את הספר של ר' ישראל יעקב וידובסקי ז"ל - תולדות הצדיק ר' ישעיה'לע מקערעסטיר,שי"ל ירושלים תשנ"ו ע"י מכון אבן ישראל, הספר אזל מהשוק, ואני מחפש לשאול או לרכוש או צילום וכל דרך אפשרית. תודה מראש

את הספר ערך מו''ר הגר''י שוורץ, לפני תקופה רבים בקשוהו, .

הגר''י שוורץ מירושלים?

גל של אגוזים

ישראליק כתב:
נחלי אפרסמון כתב:ספר מופת הדור זה נפלא.

אבל יש שם חסרון גדול, שכותב בטפשותו שהרה"ק רבי ישעי'לע זצ"ל לא למד תורה ושהי' עם הארץ

כתוב שם שלא 'למד' או שלא 'ידע'? כמובן יש חילוק גדול.

בדרך אגב, הראוני בעניין זה בס' נעם אלימלך בפ' מקץ דברים נפלאים (בד"ה א"י ויהי מקץ) והנני מביא קטע מתוך דבריו הק' וכדאי לעיין בפנים כל העניין, וזל"ק

יפות מראה ובריאות בשר, רמז יפות מראה לצדיקים אשר אור פניהם תאיר לעיני כל אדם חכמת אדם תאיר פניו. ובריאות בשר, רמז גם אם אינו למדן, רק הוא מתנהג עצמו ביושר לפי יכולתו ושומר את בשרו שיהיה בריא שלא יתקלקל על ידי עונותיו חס וחלילה בפרט ששומר הברית הקדוש שהיא העיקר גם זה אחיזתו באחד ממדרגות העליונים. וזהו שרמזו חז"ל (סוכה נ"ב ע"ב) אבר קטן יש באדם רעב שבע. יש לומר הפירוש רעב כמו שאמר הכתוב (עמוס ח יא) לא רעב ללחם כי אם לשמוע דבר ה', והיינו גם אם הוא רעב שאינו כל כך למדן שיוכל לעסוק בתורה תמיד אף על פי כן יכול להיות שבע אם שומר את האבר שהוא ברית המעור וברית הלשון והעינים מהסתכל בנשים. שבע רעב רמז ההיפוך מזה אם אינו שומר הברית ומטמא עצמו חס וחלילה בניאופים וטומאות שונות בהסתכלות בנשים ושאר דברים כדומה אשר על ידיהם יטמא את בשרו ברית הקודש מה זה מועיל אם הוא שבע בתורה. אף על פי כן הוא רעב ממנה כי יבלענו הקליפות ח"ו

וגם אני שמעתי שבס' אמרי יעקב (פשעווארסק) שיצא לאור לאחרונה, נכתב מעניין צדיקים שהגיעו למדריגתם זולת כח התורה [וכמדומני שמדובר שם גם אודות רבי ישעיה מקרסטיר], ובהגה שם מבנו האדמו"ר (הג"מ ליבוש מפשעווארסק) שליט"א האריך שא"א לומר כזה, וכתב ביאור בדברים.
הספר אינו תח"י ואינו באוצר. אם יש למישהו ויכול להעלות עניין הנ"ל רב ברכות יעטהו.

שייף נפיק · הודעהעל ידי **שייף נפיק** » ב' אפריל 27, 2020 7:16 pm

צביב כתב:
שייף נפיק כתב:
שומר-הגחלת כתב:אני מחפש את הספר של ר' ישראל יעקב וידובסקי ז"ל - תולדות הצדיק ר' ישעיה'לע מקערעסטיר,שי"ל ירושלים תשנ"ו ע"י מכון אבן ישראל, הספר אזל מהשוק, ואני מחפש לשאול או לרכוש או צילום וכל דרך אפשרית. תודה מראש

את הספר ערך מו''ר הגר''י שוורץ, לפני תקופה רבים בקשוהו, .

הגר''י שוורץ מירושלים?

כן

צביב · הודעהעל ידי **צביב** » ב' אפריל 27, 2020 8:59 pm

יש''כ
כי יש הרב שוורץ בצרפת, שג''כ קשור אליו.

פולסברג · הודעהעל ידי **פולסברג** » ד' דצמבר 16, 2020 3:23 am

גל של אגוזים כתב:
ישראליק כתב:
נחלי אפרסמון כתב:ספר מופת הדור זה נפלא.

אבל יש שם חסרון גדול, שכותב בטפשותו שהרה"ק רבי ישעי'לע זצ"ל לא למד תורה ושהי' עם הארץ

כתוב שם שלא 'למד' או שלא 'ידע'? כמובן יש חילוק גדול.

???

פולסברג · הודעהעל ידי **פולסברג** » ד' דצמבר 16, 2020 3:28 am

ליטוואק פון בודאפעסט כתב:הלימוד מדרכיו אמור להיות נתינת אוכל לעניים. לדאבונינו, בגולה נעשה יום הזה ליום חלוקת אוכל לבני אדם שאינם צריכים לה. בתי מדרשות מלאים כל טוב להשמין את בטניהם ולבלות את זמנם. ולפעמים משתמשים בשמו כדי להתעלם מחקי המדינה, כולל חוקי התנועה הנועדים לשמור את חיי האנושיות.

אשרי חלקם של תושבי ארץ ישראל שלא אימצו את החג החדש הזה אשר בדו מלבם, וטוב היה להם אם היו מבטלים את שאר החגאות החדשות אשר מקורם בדורות האחרונים.

אל נא באפך.

בדורינו דור עני שנתרבו הנסיונות והצרות שלא היה כמוה לעולמים [או עכ''פ כך אומרים הדרשנים], מה רע מצאת להוסיף קצת אוכל וחיות באמצע זמן הקיץ? לכה''פ עושים דבר שקשור משהו ליהדות.

ליטוואק פון בודאפעסט

מ'מה רע', נהיה 'קשור ליהדות'.

אני לא מבין את השאלה 'מה רע בשקר', וגם איני מבין הקשר ליהדות. כ"כ אוכל להגיד לך שחותמו של הקב"ה אמת, והוא שם את החותם הזה בתוך התורה. אפשר למצוא עצות מן התורה האיך להנצל מנסיונות, לא צריכים לחפש עצות מבחוץ.

גביר · הודעהעל ידי **גביר** » ד' דצמבר 16, 2020 11:23 am

גל של אגוזים כתב:
ישראליק כתב:
נחלי אפרסמון כתב:ספר מופת הדור זה נפלא.

אבל יש שם חסרון גדול, שכותב בטפשותו שהרה"ק רבי ישעי'לע זצ"ל לא למד תורה ושהי' עם הארץ

כתוב שם שלא 'למד' או שלא 'ידע'? כמובן יש חילוק גדול.

בדרך אגב, הראוני בעניין זה בס' נעם אלימלך בפ' מקץ דברים נפלאים (בד"ה א"י ויהי מקץ) והנני מביא קטע מתוך דבריו הק' וכדאי לעיין בפנים כל העניין, וזל"ק
יפות מראה ובריאות בשר, רמז יפות מראה לצדיקים אשר אור פניהם תאיר לעיני כל אדם חכמת אדם תאיר פניו. ובריאות בשר, רמז גם אם אינו למדן, רק הוא מתנהג עצמו ביושר לפי יכולתו ושומר את בשרו שיהיה בריא שלא יתקלקל על ידי עונותיו חס וחלילה בפרט ששומר הברית הקדוש שהיא העיקר גם זה אחיזתו באחד ממדרגות העליונים. וזהו שרמזו חז"ל (סוכה נ"ב ע"ב) אבר קטן יש באדם רעב שבע. יש לומר הפירוש רעב כמו שאמר הכתוב (עמוס ח יא) לא רעב ללחם כי אם לשמוע דבר ה', והיינו גם אם הוא רעב שאינו כל כך למדן שיוכל לעסוק בתורה תמיד אף על פי כן יכול להיות שבע אם שומר את האבר שהוא ברית המעור וברית הלשון והעינים מהסתכל בנשים. שבע רעב רמז ההיפוך מזה אם אינו שומר הברית ומטמא עצמו חס וחלילה בניאופים וטומאות שונות בהסתכלות בנשים ושאר דברים כדומה אשר על ידיהם יטמא את בשרו ברית הקודש מה זה מועיל אם הוא שבע בתורה. אף על פי כן הוא רעב ממנה כי יבלענו הקליפות ח"ו

וגם אני שמעתי שבס' אמרי יעקב (פשעווארסק) שיצא לאור לאחרונה, נכתב מעניין צדיקים שהגיעו למדריגתם זולת כח התורה [וכמדומני שמדובר שם גם אודות רבי ישעיה מקרסטיר], ובהגה שם מבנו האדמו"ר (הג"מ ליבוש מפשעווארסק) שליט"א האריך שא"א לומר כזה, וכתב ביאור בדברים.
הספר אינו תח"י ואינו באוצר. אם יש למישהו ויכול להעלות עניין הנ"ל רב ברכות יעטהו.

על צדיקים שלא נודעו על שום תורתם דווקא כתב גם רבי ראובן מרגליות בריש ספרו אור המאיר.
ישנו באוצר -
https://tablet.otzar.org/pages/?&restor ... ook=171093

להודות ולהלל

כך הופיע היום בעיתון המודיע:
כידוע, ביום חמישי ג' אייר חל יום ההילולא של הצדיק המפורסם פועל הישועות רבי ישעיה ב"ר משה מקרעסטיר זי"ע, ובכל שנה נוהרים לקברו שבהונגריה, שנודע לתל תלפיות ומעיין ישועות, בפרט בעניני פרנסה.
כידוע, בשנים האחרונות החלו רבים שנמנע מהם לנסוע לציונו, לפקוד את ציונו של אחיו הטמון בביה"ח בסטעטן איילנד, וזאת על פי חלום שנגלה בו רבינו לאחד ואמר שמי שלא יכול להגיע אליו, יכול ללכת להוושע גם בקבר אחיו.
השנה, שעקב הקורונה נבצר לנסוע לציונו הק', אני חושב שכדאי להודיע ולפרסם לציבור הרחב, שכאן בארה"ק בהר הזיתים בירושלים, טמונה אחותו של הצדיק ר' ישעיה'לה, הרבנית הצדקנית מרת שרה פייע ע"ה, אשר עלתה לארה"ק וחייתה בירושלים ונפטרה בכ"ו כסלו תרע"ז, והרה"ח ר' מנחם קליין זצ"ל, מראשי הח"ק בירושלים, העיד בשם זקיני ירושלים שהיו קוראים לה "שרה פייע הצדקת" והיו מזכירים אצלה חולים לרפואה.

הרבנית הצדקנית מרת שרה פייע ב”ר משה שטיינער
אחות הצדיק המפורסים ר’ ישעי’לע קערעסטירער זצ”ל
בזוו”ר אשת ר’ משה יעקב ישכר קליינמאן
בנה הי’ הגה”צ ר’ ישעי’ ראב”ד סאטמאר
בזוו”ש נשאת לר’ מאיר וויידמאן הטמון אצלה

שם האם:
הענטשא מרים
כינוי נפטר:
שרה פייע די צדיקת
מקום לידה:
זבארוב

בגולה · הודעהעל ידי **בגולה** » ג' אפריל 13, 2021 4:15 pm

כתבה בעיתון משנת תרפ"ה על פטירתו.

פולסברג · הודעהעל ידי **פולסברג** » ד' אפריל 14, 2021 1:07 am

להודות ולהלל כתב:כך הופיע היום בעיתון המודיע:

תודתינו מעומק הלב להכותב הנכבד על שזכה את כל קהל עדת ישראל בידיעה נכבדה זו. נא להודיענו על שאר משפחתו - אפי' הרחוקים ביותר, כדי שיהודים מארבע כנפות הארץ ישתתפו בכל המנהגים הקדושים הללו שנמסרו מדור לדור.

חסד לאלפים · הודעהעל ידי **חסד לאלפים** » ד' אפריל 14, 2021 1:51 am

מוגש כשירות,
מה שהצלחתי לקלוט:
כמובן נשמח להשלמות (ולתרגום מהאידיש האונגרית)

גראנדיעזע לויה פון א ... אונגארישען רבן
פארשטעהער פון דער העבסטער אריסטאקראטיע בשעת דער קבורה.
פון באדראגערסשטור (אונגארן) איז דעם 29 אפריל פארגעקומען די לויה פון בעריהמטען רבי ר' ישעיה שטיינער. דער נפטר האט אין זיין שטאהט געווירקט אלט רבי גאנצע 58 יאהר און איז געווען איינער פון די פאפולערסטע רביים. דער 78 יעהרינער זקן איז אין יאהרצייט פון ... רבי געפאהרען צום רבי'נס קבר, אבער די נסיעה האט עיהם אזוי ..., .. אויףדער צוריקרייזע האט ער בעקומען א שטארקע בלוט-פערניהטונז. וואס האט איהם געבראכט דעם טויט. דער רבי ר' ישעיה שטיינער ז"ל האט זיך ערהאהבען א שם אלס מענש מיט א גרויסען און איידעלען באראקטער און ס'פלעגען קומען צו איהם נאר אנ'עצה אין גייסטיגע הילף נישט בלויז אידען, נאר אויך א סך נישט-אידען, צויישען וועלכע ער האט געהאט אמת'ע פערעהרער.
זיין פטירה האט דעריבער ארויסגערומען א גיוואלדעיגען טרויער. אין דער גראנדיעזער לויה האבען זיך בעטייליגט צעהנרליגער טויזעדער פערזאן, אזוי, אז דער בית עלמין האט נישט געקאנט אויפנעהמען די ריזיגע מאמע. מען רעכענט, אז אויפ'ן בית-עולם איז געיוען ... 24000 מאן. צווישען .. ... האט מען געזעהן די גרעסטע פארשטעהער פון דער אונגארישער ... אזוי האט מען אויפ'ן בית עולם אין באהרא-גערעטשמור געזעהן, צווישען אנדערע, דעם גראף ערנסט משעקעני-יואלקענשטיין, דעם אויבער-וייבטער אגראר איזעפי, דעם קארלינאל סטעפאן לאצקא און א מר אנדערער אריסטאקראטען, הויכע בעטטע און נייסטליכע פון פערשידענע דעליגיעס.
אין דער גרויסער לויה, וואס האט אויף אזא ... אופן פעראטנינט אידען און נישט אידען, האבען זיך בעזטייליגט איבער 100 רבנים פון גאנץ אונגארן.

לבי במערב · הודעהעל ידי **לבי במערב** » ד' אפריל 14, 2021 2:03 am

צ"ל:
גראנדיעזע[ן?] לוי' פון א [בעריהמטען] אונגארישען רב[י] . . יעהרי[ג]ער זקן . . [אז] אויף דער צוריקרייזע האט ער בעקומען א שטארקע בלוט-[פערניכטונג (כנראה הכוונה לשטף־דם, הנקרא - כמדומה - בד"כ 'בּלוט־פֿליסונג')] . . האט זיך ער[וו]א[ר]בען א שם אלס מענש מיט א גרויסען און איידעלען [כ]אראקטער . . האט דעריבער ארויסגערו[פ]ען א (גיוואלדעיגען) [גוואלדיגען] טרויער . . צעהנ[ד]ליגער טויזע[נ]דער פערזאן . . אויפנעהמען די ריזיגע מא[ס]ע . . אויפ'ן בית־עולם איז ג[עו]ען [אנוועזענד] 24000 מאן. צווישען [די אנ-וועזענדע] האט מען געזעה[ע]ן די גרעסטע פארשטעהער פון דער אונגארישער [ארי-סטאקראטיע] . . דעם קאר[ד]ינאל סטעפאן לאצקא און א (מר אנדערער) [סך אנדערע] אריסטאקראטען, הויכע בע[א?]טטע און [ג?]ייסטליכע פון פערשידענע דעליגיעס.

יש עוד, אך אין עתה עתי בידי.

בגולה · הודעהעל ידי **בגולה** » ד' אפריל 14, 2021 2:36 am

2 תיקונים לע"ע

לבי במערב כתב:צ"ל:
(גראנדיעזע[ן?]) [גראנדיוזען] לוי' פון א [בעריהמטען] אונגארישען רב[י] . . יעהרי[ג]ער זקן . . [אז] אויף דער צוריקרייזע האט ער בעקומען א שטארקע בלוט-([פערניכטונג) [פערגיפטונג = הרעלת דם, השווה הקטע שהעלתי למעלה] (כנראה הכוונה לשטף־דם, הנקרא - כמדומה - בד"כ 'בּלוט־פֿליסונג')] . . האט זיך ער[וו]א[ר]בען א שם אלס מענש מיט א גרויסען און איידעלען [כ]אראקטער . . האט דעריבער ארויסגערו[פ]ען א (גיוואלדעיגען) [גוואלדיגען] טרויער . . צעהנ[ד]ליגער טויזע[נ]דער פערזאן . . אויפנעהמען די ריזיגע מא[ס]ע . . אויפ'ן בית־עולם איז ג[עו]ען [אנוועזענד] 24000 מאן. צווישען [די אנ-וועזענדע] האט מען געזעה[ע]ן די גרעסטע פארשטעהער פון דער אונגארישער [ארי-סטאקראטיע] . . דעם קאר[ד]ינאל סטעפאן לאצקא און א (מר אנדערער) [סך אנדערע] אריסטאקראטען, הויכע בע[א?]טטע און [ג?]ייסטליכע פון פערשידענע דעליגיעס.

יש עוד, אך אין עתה עתי בידי.

לבי במערב · הודעהעל ידי **לבי במערב** » ד' אפריל 14, 2021 3:08 am

ייש"כ.

בגולה · הודעהעל ידי **בגולה** » ד' אפריל 14, 2021 3:14 am

חסד לאלפים כתב:מוגש כשירות,
מה שהצלחתי לקלוט:
כמובן נשמח להשלמות (ולתרגום מהאידיש האונגרית)

פארשטעהער פון דער [b]העבסטער אריסטאקראטיע בשעת דער קבורה.
[/b]

העכסטער

פורום אוצר החכמה

מי מחובר