- עיטור.jpg (92.34 KiB) נצפה 11910 פעמים
הנשמע כדבר הזה?
והנה מאנצ"ת ערך כוס של ברכה (עיקרו של ערך נכתב בידי א"מ שיח') וכל המודגש מכחיש.
===========================
אנציקלופדיה תלמודית כרך כז, כוס של ברכה [טור תמ]
עיטור כוס של ברכה בכוסות, לסוברים כן, נחלקו ראשונים כיצד מעטרו בהן: יש סוברים שמניח כוסות נאות - מליאות יין658 - על השולחן, סביב הכוס של הברכה659, לכבוד ולהידור660, יש [טור תצט] שנהג לעטר כוס של קידוש בשלוש כוסות, אחת מימין הכוס ואחת משמאלו ואחת לפניו, והגביה את הכוס בין הכוסות הללו661, ויש שכתבו לעטר כוס של ברכה בשש כוסות סביב662. ויש מפרשים שהמברך נותן כוסות ליושב לימינו וליושב לשמאלו663, ויש שכתבו שכל היושבים שם אוחזים כוסות בידיהם664. יש מן הראשונים שכתבו שהכוסות שמעטרים בהם את הכוס של הברכה, יש ליתן מהן - או מאחת מהן665 - לכוס של המברך666, כשהוא מגיע לברכת הארץ667, ונותן עד שישפך מהכוס של הברכה668.
היין שממלאים בו את הכוסות הבאות לעיטור, יש סוברים, על פי גירסתם בתלמוד, שהוא דוקא יין חי669.
עיטור בכוסות בכוס של ברכת המזון, יש סוברים שאינו אלא בברכת הארץ670, ולא קודם לכן671, שכשמזכיר שבח הארץ, מעטר בכוסות של יין חי החזק672, כדי להשתבח בפרי הארץ673.
אף על פי שלהלכה אין צריך לעטר כוס של ברכה, לסוברים כן674, יש מן האחרונים שכתבו שאין להניח על השולחן כלים ריקים בשעת הברכה, שאין לעשות להיפך מעיטור675.
=====================
658 . המנהיג הל' סעודה; המאורות ברכות שם; עי' רשב"ץ שם; הל' ברכות לריטב"א פ"ח ה"ג. ועי' ציון 666 ואילך, ועי' תפארת שמואל על הרא"ש ברכות פ"ז סי' לה אות ל.
659 . ר"י מלוניל וריטב"א ורשב"ץ ברכות נא א; עי' המנהיג שם; טור או"ח קפג בשם י"מ.
660 . המכתם ורשב"ץ ברכות שם. ועי' סדור עמודי שמים, בהמ"ז: מנהג המברך.
661 . עי' לקט יושר או"ח עמ' 36, שכן נהג בעל תרוה"ד.
662 . מעשה רב להגר"א סי' פו וסי' קיט, שטוב לעטר כן כוס של קידוש בהמ"ז והבדלה.
663 . ר"ח ברכות שם; ערוך ע' עשר.
664 . עי' ס' הנר ופי' ריבב"ן ומאירי ברכות שם. וכ"מ בראבי"ה סי' תקכה בשם י"מ, וע"ש שהיו מגביהים את אותן הכוסות.
665 . ר"ח וערוך שם (ובשבה"ל סי' קנו בשם הערוך: מוסיפים מהם).
666 . ראשונים דלהלן, ועי' רש"י ברכות שם ד"ה ובברכת, ותוס' פסחים קח ב ד"ה שתאן בדעתו, וב"ח או"ח סי' קפג. ועי' ראבי"ה סי' קלט, שאין נראה כן, שהרי כוס המברך כבר מליאה, עי' ציון 628 ואילך, ועי' להלן מס' הנר ומב"ח.
667 . ר"ח וערוך שם; המנהיג שם, ע"פ ברכות שם לגירסתו: ומוסיף בברכת הארץ (וכ"ה בתוס' פסחים שם, ולפנינו: ובברכת הארץ, ועי' ציון 496), ועי' ב"ח שם.
668 . ס' הנר שם. ועי' ב"ח או"ח קפג, שכש"ב אינו צריך להיות מלא לגמרי (עי' ציון 633 ואילך), ואפשר עוד לשפוך לתוכו מעט מעט מהכוסות האחרות.
669 . עי' ברכות נא א לגי' שלפנינו: אמר ר' חנן ובחי, ועי' ציון 496. מעדני יום טוב על הרא"ש שם אות א וב"ח או"ח קפג, ועי' צל"ח ואמרי נועם ויפ"ע ברכות שם. ועי' ציון 451 ואילך, שבכש"ב עצמה, צריך דוקא יין מזוג.
670 . מעדני יום טוב על הרא"ש ברכות פ"ז סי' לה שם אות א וב"ח או"ח קפג וצל"ח ואמרי נועם ויפ"ע ברכות נא א, בביאור דברי רב ששת בגמ' ברכות נא א לגי' שלפנינו. ועי' ציונים 475 ואילך, 667, שי"מ בע"א.
671 . ב"ח שם.
672 . מעדני יום טוב שם.
673 . יפ"ע שם.
674 . עי' ציון 144 ואילך.
675 . תפארת שמואל על הרא"ש ברכות פ"ז סי' לה, אות ל.
