דרומי כתב:הרב פרנקל תאומים, אין לי הסבלנות (ועוד...) כדי להתעמק בדבריך היטב ולהתייחס לכל פרט, אך כהערה כללית אומר שלא תמיד אפשר להשוות בקלות בין מחלוקות די רציניות. יתכן ובימינו אנו אין כמעט השפעה ממה שהיה אז, אולם כשבאים לדון במחלוקת שהיתה בשעתו איני יודע אם נכון 'להחליק' ולומר שבעצם לא נחלקו וכו' וכו'.
פרנקל תאומים כתב:בכל אופן, בעקבות ההתנגדות שלנו לתנועת הציונות ולהשתתפות איתה, הפך המונח ''לאומיות'' למילה פסולה. נו טוב, באמת אפשר ורצוי להמיר אותה במילים השורשיות: ''עם ישראל", ''כלל ישראל'', ''כנסת ישראל'', והכל יבוא על מקומו בשלום...
משולש כתב:פרנקל תאומים כתב:בכל אופן, בעקבות ההתנגדות שלנו לתנועת הציונות ולהשתתפות איתה, הפך המונח ''לאומיות'' למילה פסולה. נו טוב, באמת אפשר ורצוי להמיר אותה במילים השורשיות: ''עם ישראל", ''כלל ישראל'', ''כנסת ישראל'', והכל יבוא על מקומו בשלום...
נו נו, גם המושג "ציונות" הפך למילה פסולה בגלל תנועת הציונות, וגם המילה "נוצרים" (תושבי העיר נצרת) הפכה למילה פסולה. ואפי' המילה "יהודים משיחיים" גם פסלנו, וכן עוד הרבה מילים יפות וכשרות שמסמלות היום דברים טמאים.
פרנקל תאומים כתב:עכ''פ, לגבי המונח ''ציונות'', מסתמא כוונתך ל''ציון'', שהלא ההטייה ''ציונות'' היא באמת תיבה שחידשה תנועת הציונות.
משולש כתב:פרנקל תאומים כתב:עכ''פ, לגבי המונח ''ציונות'', מסתמא כוונתך ל''ציון'', שהלא ההטייה ''ציונות'' היא באמת תיבה שחידשה תנועת הציונות.
ואיפה מופיעה ההטיה "לאומיות" בתנך או בחז"ל?
ישא ברכה כתב:הרב הרואה ניכר מדבריך שאתה מכיר את האגודה ואנשיה מקרוב, על כן אשמח אם תבהיר לי מה בדיוק מטרתם, כי מעילעול בקונטרסיהם לא הבנתי מה הם רוצים בדיוק.
סוגית ארץ ישראל בזמן הזה כוללת שלושה תחומים.
1. מצוות ישוב א"י.
2. היחס להתקבצות היהודים בא"י, היחס למדינת ישראל והשלטון היהודי בא"י, וכו'.
3. פעולות מעשיות הנגזרות מכח הנ"ל, כמו למשל מצוות כיבוש א"י/הרחבת הישוב/פיתוח הארץ/וכו'.
ההשקפה הרווחת בציבור החרדי ביחס לתחומים אלו:
1. אכן יש מצוה כזו, וזו מעלה גדולה מאד לכל מי שזוכה להסתופף בנחלת ה'.
2. יחס מסויג ולא החלטי, במיוחד כלפי המדינה, יש גוונים שונים בטעמי ההסתיגות, אבל כמעט ואין ביטויי אהדה.
3. אין פעולות מעשיות מסיבות שונות, בין השאר מחמת הצורך בהתבדלות מהרחוקים מה'.
זכותם של אנשי קדושת ציון לחשוב כדעתם, אבל למה ליצור ערפל,
מה הבעיה לומר בקול צלול (למשל) 'אנו סבורים כך וכך ודלא כהגאון..'
ישא ברכה כתב:הרב הרואה ניכר מדבריך שאתה מכיר את האגודה ואנשיה מקרוב, על כן אשמח אם תבהיר לי מה בדיוק מטרתם, כי מעילעול בקונטרסיהם לא הבנתי מה הם רוצים בדיוק.
סוגית ארץ ישראל בזמן הזה כוללת שלושה תחומים.
1. מצוות ישוב א"י.
2. היחס להתקבצות היהודים בא"י, היחס למדינת ישראל והשלטון היהודי בא"י, וכו'.
3. פעולות מעשיות הנגזרות מכח הנ"ל, כמו למשל מצוות כיבוש א"י/הרחבת הישוב/פיתוח הארץ/וכו'.
ההשקפה הרווחת בציבור החרדי ביחס לתחומים אלו:
1. אכן יש מצוה כזו, וזו מעלה גדולה מאד לכל מי שזוכה להסתופף בנחלת ה'.
2. יחס מסויג ולא החלטי, במיוחד כלפי המדינה, יש גוונים שונים בטעמי ההסתיגות, אבל כמעט ואין ביטויי אהדה.
3. אין פעולות מעשיות מסיבות שונות, בין השאר מחמת הצורך בהתבדלות מהרחוקים מה'.
זכותם של אנשי קדושת ציון לחשוב כדעתם, אבל למה ליצור ערפל,
מה הבעיה לומר בקול צלול (למשל) 'אנו סבורים כך וכך ודלא כהגאון..'
הרואה כתב:היחס כלפי המדינה כיום יש 2 אפשרויות להסתכל: א. השלטון הוא שלטון רשע שנכפה עלינו ואנחנו צריכים להסתדר אתו איכשהו, עד שיבוא המשיח ב. השלטון נמצא בידי רשעים ואנחנו צריכים לפעול במידת האפשר להשליט את סדרי התורה.
קדושת ציון נוטה לצד ב', על אף שלכל אחד שם יש נוסח אחר בהגדרת העניין
מקדש מלך כתב:הרואה כתב:היחס כלפי המדינה כיום יש 2 אפשרויות להסתכל: א. השלטון הוא שלטון רשע שנכפה עלינו ואנחנו צריכים להסתדר אתו איכשהו, עד שיבוא המשיח ב. השלטון נמצא בידי רשעים ואנחנו צריכים לפעול במידת האפשר להשליט את סדרי התורה.
קדושת ציון נוטה לצד ב', על אף שלכל אחד שם יש נוסח אחר בהגדרת העניין
מעניין מאוד. כיצד קדושת ציון משליט (או שואף להשליט) את סדרי התורה במדינה? (חוץ מהוצאת עלון ואשכולות מענינים באוצר החכמה).
אגב, מי הם מתנגדי 'קדושת ציון'? ומה דעת הגר"נ רוטמן בעניין?
מקדש מלך כתב:אגב, מי הם מתנגדי 'קדושת ציון'?
משולש כתב:מקדש מלך כתב:הרואה כתב:היחס כלפי המדינה כיום יש 2 אפשרויות להסתכל: א. השלטון הוא שלטון רשע שנכפה עלינו ואנחנו צריכים להסתדר אתו איכשהו, עד שיבוא המשיח ב. השלטון נמצא בידי רשעים ואנחנו צריכים לפעול במידת האפשר להשליט את סדרי התורה.
קדושת ציון נוטה לצד ב', על אף שלכל אחד שם יש נוסח אחר בהגדרת העניין
מעניין מאוד. כיצד קדושת ציון משליט (או שואף להשליט) את סדרי התורה במדינה? (חוץ מהוצאת עלון ואשכולות מענינים באוצר החכמה).
אגב, מי הם מתנגדי 'קדושת ציון'? ומה דעת הגר"נ רוטמן בעניין?
אחדד את שאלתך: לכאורה לפי ההגיון היה עדיף קודם (או לכל הפחות במקביל) לפעול בקרב השלטונות שישליטו כאן את סדרי התורה. בעוד שעינינו הרואות שהם משקיעים עד כה במשך שנים רק לשכנע את החרדים בחשיבות קיום המדינה ושליטתה ביו"ש ובפרט בעמונה וכדומה.
הרואה כתב:א. סדרי התורה כוללים שליטה בעמונה ובכל חלקי ארץ ישראל.
ב. אהבתי את ההגדרה "לפעול בקרב השלטונות", איך עושים את זה?
משולש כתב:עכ"פ האם האגודה פועלת להשליט את סדרי התורה במדינה במצוות נוספות שעליהם אין חולק? למשל שהמדינה תהיה שומרת שבת, כשרות, ללא חוקים של גילוי עריות ושפיכות דמים וכו' וכו'?
יושב ירושלים כתב:משולש כתב:עכ"פ האם האגודה פועלת להשליט את סדרי התורה במדינה במצוות נוספות שעליהם אין חולק? למשל שהמדינה תהיה שומרת שבת, כשרות, ללא חוקים של גילוי עריות ושפיכות דמים וכו' וכו'?
אכן. בדיוק באותה מידה בה הם פועלים להשליט וכו' במצוות שיש עליהם חולק.
מקדש מלך כתב:יושב ירושלים כתב:משולש כתב:עכ"פ האם האגודה פועלת להשליט את סדרי התורה במדינה במצוות נוספות שעליהם אין חולק? למשל שהמדינה תהיה שומרת שבת, כשרות, ללא חוקים של גילוי עריות ושפיכות דמים וכו' וכו'?
אכן. בדיוק באותה מידה בה הם פועלים להשליט וכו' במצוות שיש עליהם חולק.
וכפי שאמר אחד על מימרת שמואל דנהירין שבילי דרקיעא דשבילי דנהרדעא, שגם הוא מכיר את שניהם במידה שווה...
י. אברהם כתב:כבוד הרב משולש
נא לעיין בפרטי
שלום רב לכל החברים,
יום שמחה הוא לנו, כאשר אנו זוכים להגיש בפניכם את עלון מספר 40 של "קדושת ציון".
יש כאן מימד של קביעות, של יציבות לאורך זמן ושל תופעה שברוך ה' קנתה לה שביתה בלב ליבו של קהל יראי ה'. כולנו תקוה שנמשיך קדימה להפיץ עוד ועוד את תורת ה' בטהרתה ויבינו כולם את מהות הברית שכרתנו עם בורא עולם.
עלון זה מכיל חומר רב ומגוון, ועל-אף היותו עלון מספר 40 – יש בו חידושים חשובים, כמו גם חזרה על הדברים הידועים שתמיד צריכים חיזוק. מקום מיוחד ניתן בעלון של חודש זה לדעת הקוראים המגיבים על מה שנכתב בעלונים הקודמים.
אגודת "קדושת ציון" אינה שוקטת על שמריה, וברוך ה' כבר זכינו לייסד שיעור שבועי בשכונת בית וגן עבור בני ישיבות, ובחסדי ה' אנו מצליחים להתמיד בשיעור זה. כל מי שמעוניין להרחיב את מערך השיעורים או להצטרף לשיעור הקיים מוזמן ליצור קשר בטלפון המופיע במודעה שבעלון.
כמו-כן אנו מתחילים להתארגן לקראת הועידה השנתית שתבוא גם השנה בליל שישי שלפני יום ירושלים, כך שליל האירוע יהיה גם השנה ליל כ"ו, היום בו עשה ה' תשועה גדולה ולמעשה הוכרעה המלחמה. מקום האירוע עדיין אינו מפורסם לציבור מהטעמים הידועים, ואנו מצפים ומייחלים להצלחה גדולה השנה, בעזרתכם כמובן.
מעבר לכך, ישנה פעילות מרובה הן בתחום העלון עצמו, הן בשיעורים והן בפעילות נוספת, ועל-כן בקשתנו שטוחה בפניכם, שתרתמו למערכה ותתנו בעין יפה, ובעיקר הו"ק תתקבלנה בברכה. האגודה עומדת כרגע על מסירות נפשם של לא מעט אנשים שכולם אברכים בעלי משפחות, המשקיעים שעות רבות מזמנם ללא כל תמורה, כאשר הביקוש מהציבור הרחב לעלון רק עולה והולך. רק השבוע, למשל, יצר אתנו קשר רב של עיר בשרון וביקש שנשלח אליו עלונים על-מנת שיפיץ בבתי הכנסת. הדברים הללו מחממים את הלב, אולם מחובת כל מי שבידו להרתם ולתת מכיסו, על-מנת שהחלום אכן יהפוך למציאות.
ניתן לתרום באחת מהדרכים הבאות (אגב, אנו בתהליך לקבלת אישור של טופס 46 המזכה בפטור ממס, ובעזר ה' נודיע לכם בקרוב כאשר נזכה לאישור זה. לעת עתה מי שמעוניין בפטור ממס יפנה לכתובת באנגלית כאן למטה) –
העברה בנקאית:
שם בעל החשבון: עמותת קדושת ציון
בנק: 20 (מזרחי טפחות)
סניף: 459
חשבון: 109491
בכרטיס אשראי דרך הקישור הבא:
נדרים פלוס
US charitable -tax deductible (checks):
Make out checks to
Central Fund of Israel
c/o Marcus Brothers Textiles
980 6th Ave
New York NY 10018
Attn: Arthur Marcus
Include note that it is for
Kidushas Tzion
Or for Israeli residents:
Jay Marcus
13 Hagoel st
Efrat , 90435
וחפץ ה' בידינו יצלח.
בברכה,
יהודה אפשטיין.
"קדושת ציון".
שלום רב לכל החברים,
על-אף עיכובים רבים שחלו בחודש האחרון, זכינו בסופו של דבר להוציא עלון לקראת ימי הפורים, ובו מאמרים מאלפים כדרכה של 'קדושת ציון', עם התיחסות מיוחדת ונרחבת לימי הפורים הבאים עלינו לטובה.
מלבד זאת ישנם גם מאמרים בענייני השעה ובענייני דרישת ציון על טהרת הקודש באופן כללי, כאשר תמיד מנסים מחד לשנן את האמתות שכבר נתלבנו במהלך העלונים שיצאו, ומאידך לא לשקוט על השמרים, אלא לחדש ולהוסיף בעומק ההבנה כדרכה של תורה.
מלבד העלון מצורף כאן קובץ ובו בקשה מהציבור להרתם ולתמוך בעלון ובשאר פעילויות האגודה. החודש כבר היינו מסופקים אם נוכל להוציא את העלון בשל העול הכבד הרובץ עלינו, ועל-כן בקשתנו שטוחה בפניכם שתתנו לבכם לאמור בבקשה זו, ותהיו שותפים פעילים בפעילות האגודה מלבד מה שכל אחד כבר עושה אם בגוף ואם בממון. הנסיון מלמד, כי בענייני ציבור גורליים וחשובים כמו זה, אפילו מאמץ קטן של כל אחד ואחד עוזר רבות, ומלבד העזרה וההשתתפות במשא הכלל – הרי שעצם הנשיאה בעול תורמת רבות במובנים רבים לכל יחיד ויחיד שנוטל על עצמו את המשימה.
מלבד העול הכספי, גם חלוקת העלונים בפועל זקוקה לחיזוק במיוחד בחודש זה, משום שהאחראי על ההפצה, אשר מוסר נפשו וממונו מדי חודש בחודשו על הענין ורב הנסתר על הגלוי בפועלו הענף – בחודש זה בדיוק הוא עובר דירה ולכן אינו יכול לפעול כבכל חודש, מה שמחייב את כולנו לשנס מתניים ולנסות למלא את החלל. על-כן אבקש מכל מי שיכול לחלק את העלון באזור מגוריו – שייצור אתנו קשר ונראה כיצד נוכל לסייע שיגיעו העלונים למקומו ויחולקו כבכל חודש.
במהלך החודש האחרון המשכנו גם בשיעורים לבחורי הישיבות, וברוך ה' רואים פירות מפעילות זו, ובכוונתנו להרחיב את הפעילות הזו כבר בשבועות הקרובים.
הקו הטלפוני לצערנו אינו פעיל לאחרונה מסיבות טכניות ואחרות, אולם בכוונתנו להחיות אותו ולהעמיד אותו על מתכונתו באופן שדבר האגודה יופץ גם דרכו לציבור רחב. כל מי שיכול לסייע בענין מוזמן ליצור אתנו קשר.
ויהי רצון שיקוים בנו 'אשר ישלטו היהודים המה בשונאיהם' ונחזה בגאולת ישראל,
לרשותכם תמיד,
יהודה אפשטיין.
אגודת 'קדושת ציון'.
שלום וברכה לכל החברים היקרים,
אנו שמחים להגיש בפניכם את גליון "קדושת ציון" לחודש ניסן, ובו מאמרים מאלפים על יציאת מצרים – העיקר הגדול שכל תורתנו עומדת עליו – וכל המסתעף ממנה. מלבד זאת ישנם גם מאמרים חשובים בענין דרישת ציון כבכל חודש, כמו גם התיחסויות אקטואליות ומעבר לכך – התבוננות מעמיקה ביסודות הקיום שלנו כאומה על אדמתה מתוך מגמה לתקן את מערכת המשפט ולהעמידה על מכונה על-פי תורתנו הקדושה. המאמר אודות מערכת המשפט במדור "הצעה לסדר" הוא מאמר מכונן וחשוב מאין כמותו, ולכן מומלץ לעבור עליו על-אף אריכותו ועל-אף הרמה הגבוהה שלו, אשר מצריכה ריכוז ועיון מעבר לרגיל.
בחודשים האחרונים בכלל ובחודש האחרון בפרט זכינו לעסוק מלבד בכתיבת העלון והפצתו גם בתחומים חשובים נוספים, אשר תקוותנו שיבשילו לכדי פעילות ענפה ומעשית שתחזק את כל המהלך של דרישת ציון על טהרת הקודש. לא על הכל ניתן לספר כבר כעת, אולם באופן כללי ניתן לומר שהאגודה שלנו נמצאת במגעים מתקדמים עם רשויות שונות למען התישבות חרדית ברחבי ארץ-ישראל וביחוד ביהודה ושומרון. אנו מקווים לפרט בהרחבה על הענין בועידה השנתית המתקרבת ובאה בסוף חודש אייר – הזמן בו אנו תמיד עורכים את ועידתנו על-מנת להודות לבורא עולם על התשועות הגדולות שעשה עמנו בתשכ"ז. מלבד זאת אנו ממשיכים בתנופת השיעורים לבחורי ישיבות, כשעל הפרק נמצאות פעילויות נוספות, ואנו מקווים להתקדם בהן ולהעלות את דבר האגודה בדבר חובת דרישת ציון על טהרת הקודש לראש סדר היום של ציבור יראי ה'.
כאמור, הועידה המתוכננת שלנו תתקיים בעוד כחודש וחצי ואנו מקווים שתהיה זו פריצת דרך משמעותית בפעילות האגודה. רצוננו לשתף את החברים בהכנות לועידה, ועל-כן אשמח לקבל כל הערה והארה, כל רעיון וכל הצעה מכם החברים – הן ממי שזכה להיות בועידה בשנתיים הקודמות והן ממי שטרם זכה.
כמובן, שכל הפעילויות, והועידה המתוכננת ביחוד, כרוכות בהוצאות מרובות, וזאת מלבד עלות הדפסת העלון והפצתו מדי חודש בחודשו, אשר מגיעה לכדי סכומים של כ-10,000 ₪ בחודש. על-כן אבקש בכל לשון של בקשה שמי שיוכל, ירתם לענין באמצעות הוראת קבע, אשר תאפשר לנו תכנון לטווח ארוך, ומי שבכל אופן אינו מסוגל לתת הוראת קבע, שיתרום בעין יפה, ויתרים גם את מכריו המכירים בחשיבות הענין. בהזדמנות זו אודה מעומק הלב לאותם יחידי סגולה אשר נרתמו למערכה ותרמו בעין יפה, ואשר בזכותם אנו זוכים לעשות את מה שאנו עושים כיום, ביחד עם מסירות נפשם של העוסקים במלאכה שלא על-מנת לקבל פרס.
ניתן לתרום באחת מהדרכים הבאות –
העברה בנקאית:
שם בעל החשבון: עמותת קדושת ציון
בנק: 20 (מזרחי טפחות)
סניף: 459
חשבון: 109491
בכרטיס אשראי דרך הקישור הבא:
נדרים פלוס
US charitable -tax deductible (checks):
Make out checks to
Central Fund of Israel
c/o Marcus Brothers Textiles
980 6th Ave
New York NY 10018
Attn: Arthur Marcus
Include note that it is for
Kedushas Tzion
Or for Israeli residents:
Jay Marcus
13 Hagoel st
Efrat , 90435
וחפץ ה' בידינו יצלח.
בברכה,
יהודה אפשטיין.
"קדושת ציון".
איתן כתב:
בחודשים האחרונים בכלל ובחודש האחרון בפרט זכינו לעסוק מלבד בכתיבת העלון והפצתו גם בתחומים חשובים נוספים, אשר תקוותנו שיבשילו לכדי פעילות ענפה ומעשית שתחזק את כל המהלך של דרישת ציון על טהרת הקודש. לא על הכל ניתן לספר כבר כעת, אולם באופן כללי ניתן לומר שהאגודה שלנו נמצאת במגעים מתקדמים עם רשויות שונות למען התישבות חרדית ברחבי ארץ-ישראל וביחוד ביהודה ושומרון. אנו מקווים לפרט בהרחבה על הענין בועידה השנתית המתקרבת ובאה בסוף חודש אייר – הזמן בו אנו תמיד עורכים את ועידתנו על-מנת להודות לבורא עולם על התשועות הגדולות שעשה עמנו בתשכ"ז. מלבד זאת אנו ממשיכים בתנופת השיעורים לבחורי ישיבות, כשעל הפרק נמצאות פעילויות נוספות, ואנו מקווים להתקדם בהן ולהעלות את דבר האגודה בדבר חובת דרישת ציון על טהרת הקודש לראש סדר היום של ציבור יראי ה'.
לכל החברים שלום רב!
ברגשי גיל והודיה אנו מגישים בפניכם את עלון אגודת "קדושת ציון" לחודש זה, אשר עומד בסימן ההכנות לועידה הארצית השלישית של אגודתנו, שנוסדה למען דרישת ציון על טהרת הקודש.
כמו בשנה שעברה, גם השנה יערך הכינוס ביום כ"ה באייר ויגלוש לתוך ליל כ"ו, התאריך בו הושיע ה' את עמו לפני 52 שנים, כאשר תוך שעות ספורות הוכרעו כל צבאות ערב הצמאים לדמנו, ואשר תכננו שואה שניה לעם היהודי כעשרים שנה אחר שואת יהודי אירופה, וה' הטוב הפר עצמם וקלקל מחשבתם, ותחת אשר תכננו להשמידנו, זכינו לכבוש את ארצנו הקדושה ואת עיקר העיקרים – לב האומה, מקום בית חיינו ותפארתנו, תוך שאנו מביסים את צבאותיהם ומכים אותם שוק על ירך.
בימים אלו, בהם רבים הנבוכים בתלאות העתים ואינם יודעים לאן פנינו מועדות – נתכנס יחדיו להודות לבורא עולם על פדות נפשנו, על הניסים האדירים של הצלה ממוות לחיים באותה מלחמה מופלאה ועל כיבוש חבלי ארצנו הקדושה. נשמיע ברבים את דרישת היהדות הנאמנה לכונן את חיי האומה על אדני התורה והמצוות, להפוך את ישראל ממדינת היהודים למדינה יהודית אמתית, לסלק את האויב מתוכנו ולהקים ארמון על מכונו.
השנה תתקיים הועידה באולמי פרימה פאלאס – מלון המרכז, מה שמחייב אותנו לשנס מתניים על-מנת למלא את האולם כיאה וכראוי לאגודה המייצגת רבים רבים מיראי ה' הדורשים לציון. באם נצליח במשימה חשובה זו, תהיה זו קפיצת מדרגה משמעותית לקראת הפיכת האגודה לגורם משמעותי בציבוריות החרדית, מה שיוביל לעיסוק מוגבר בסוגיות הבוערות שאנו מעלים מתוך שאיפה להגיע לאמתה של תורה. עד כה עזרנו ה' להגיע מקבוצה קטנה שהתכנסה לפני ארבע שנים לראשונה לאגודה שלה אלפי תומכים – רבים מהם גלויים, ורבים עוד יותר נסתרים.
בגליון שלפניכם עוסקים בכל אותן שאלות גורליות מתוך התיחסות מיוחדת לנסי ה' שעשה לעמו ולאתגר העומד בפנינו בשעה זו.
נבקש בזאת מכל מי שביכולתו לסייע במימון הועידה, שירתם לעזרת ה' בגיבורים. עלות הועידה מוערכת בסביבות 15,000 ₪, כאשר רבים הם המתנדבים ומשקיעים שעות וימים ללא כל תמורה למען הכלל. על-אף החשיבות שיש בכל חודש בתמיכה באגודה לשם הוצאת העלון, החודש הזה אנו מבקשים ביתר שאת, שהנדיבים בעם יבינו את גודל השעה וירתמו בהתאם. ניתן לתרום באחת הדרכים המובאות בסוף מכתב זה.
מלבד זאת, כל מי שיכול לסייע בפעילות האגודה בכלל ובארגון הועידה בפרט – מוזמן לבוא ולתרום מזמנו וממרצו בכל תחום שיהא.
לגבי השיעורים בימי חמישי – אנו שואפים אחת לחודש לערוך שיעור באזור מצפה יריחו, שם יש מאחז חרדי שאנו משתדלים לחזק. אם יש מישהו עם רכב שיוכל לעזור בהסעות – שייצור אתנו קשר במספר המופיע בעלון.
מלבד העלון מצורף כאן קובץ עם המודעה על הועידה, ואבקש בכל לשון של בקשה, שכל מי שיש לו קשר לקבוצות כלשהן – שיעביר את המודעה הלאה, עד שתתפשט ותגיע לכל מקום אפשרי.
מצפה לראותכם בועידה בעוד שבועיים,
יהודה אפשטיין.
אגודת 'קדושת ציון'.
דרופתקי דאורייתא כתב:איתן כתב:
בחודשים האחרונים בכלל ובחודש האחרון בפרט זכינו לעסוק מלבד בכתיבת העלון והפצתו גם בתחומים חשובים נוספים, אשר תקוותנו שיבשילו לכדי פעילות ענפה ומעשית שתחזק את כל המהלך של דרישת ציון על טהרת הקודש. לא על הכל ניתן לספר כבר כעת, אולם באופן כללי ניתן לומר שהאגודה שלנו נמצאת במגעים מתקדמים עם רשויות שונות למען התישבות חרדית ברחבי ארץ-ישראל וביחוד ביהודה ושומרון. אנו מקווים לפרט בהרחבה על הענין בועידה השנתית המתקרבת ובאה בסוף חודש אייר – הזמן בו אנו תמיד עורכים את ועידתנו על-מנת להודות לבורא עולם על התשועות הגדולות שעשה עמנו בתשכ"ז. מלבד זאת אנו ממשיכים בתנופת השיעורים לבחורי ישיבות, כשעל הפרק נמצאות פעילויות נוספות, ואנו מקווים להתקדם בהן ולהעלות את דבר האגודה בדבר חובת דרישת ציון על טהרת הקודש לראש סדר היום של ציבור יראי ה'.
אכן נודע הדבר.. לא הבנתי מעולם לאן המגמה, השאיפה, הכיוון..
יושב ירושלים כתב:לכל החברים שלום רב!
ברגשי גיל והודיה אנו מגישים בפניכם את עלון אגודת "קדושת ציון" לחודש זה, אשר עומד בסימן ההכנות לועידה הארצית השלישית של אגודתנו, שנוסדה למען דרישת ציון על טהרת הקודש.
====
לגבי השיעורים בימי חמישי – אנו שואפים אחת לחודש לערוך שיעור באזור מצפה יריחו, שם יש מאחז חרדי שאנו משתדלים לחזק. אם יש מישהו עם רכב שיוכל לעזור בהסעות – שייצור אתנו קשר במספר המופיע בעלון.
שלום רב לכל החברים היקרים,
ראשית כל עלי לבקש את סליחתכם על האיחור הרב בהוצאת העלון.
למעשה מדובר בעלון דו-חודשי עבור חודשים תמוז-מנחם אב, אשר יהיה עלון מוגדל וכפול בגודלו. זאת, עקב הרצון להביא את נאומי הועידה שמערכה בסוף אייר, מה שהביא להגדלת העלון מחד ולעיכוב בהוצאתו מאידך עקב הצורך לתמלל את הנאומים וכל הכרוך בכך מבחינה טכנית. משנוכחנו לראות, כי כך לא נוכל להוציא את גליון מנחם אב לפני תשעה באב, החלטנו להגדיל את העלון ולהוסיף מאמרים על חודש אב, וכך יתאפשר לקוראים לעסוק בענייני החורבן והאבלות בזמנם.
האגודה עברה לאחרונה שדרוג מבחינות רבות, רבים הם הפעילים הנרתמים לעזרה בתחומים שונים ומגוונים, ואנו רואים ברכה במעשי ידינו הן בעקבות ההצלחה האדירה של הועידה האחרונה והן לנוכח פעילויות נוספות שחלקן כבר מתבצעות, כגון שיעורים לבחורי ישיבות, סיבובי שערים, הטיול שיתקיים לשומרון בשבוע שאחר תשעה באב – ראו בעלון – ועוד דברים, אשר חלקם גלויים וחלקם עדיין לא.
אמנם לצערנו, העליה התלולה בפעילות האגודה אינה מלווה לעת עתה בתרומות הכספיות הנדרשות לתחזוק הפעילות, מה שמקשה מאד על הפעילות השוטפת. על-כן חשוב מתמיד שכל אחד לפי יכולתו יתן תרומתו לאגודה, ורצוי מאד שתהא זו תרומה חודשית, המאפשרת תכנון לטווח ארוך. ניתן לתרום במספר דרכים, שיבואו בסוף ההודעה הזו.
מלבד העזרה הכספית, אנו נשמח לקבל רעיונות נוספים ויוזמות חדשות, שכן ראינו עד כה כי תשועה ברוב יועץ, וכאשר מתכנסים יחדיו מגיעים לרעיונות מועילים.
לנוכח המציאות הציבורית בארצנו, מבלי להרחיב בפרטים – רואים כיום ביתר שאת את נחיצותה של אגודת 'קדושת ציון' לדרישת ציון על טהרת הקודש, כמי שמובילה את המגמה המבורכת של נטילת אחריות על כלל ישראל מצד קהל יראי ה'.
בשם ה' נעשה, ונצליח.
יהודה אפשטיין.
'קדושת ציון'.
דרופתקי דאורייתא כתב:איתן כתב:
בחודשים האחרונים בכלל ובחודש האחרון בפרט זכינו לעסוק מלבד בכתיבת העלון והפצתו גם בתחומים חשובים נוספים, אשר תקוותנו שיבשילו לכדי פעילות ענפה ומעשית שתחזק את כל המהלך של דרישת ציון על טהרת הקודש. לא על הכל ניתן לספר כבר כעת, אולם באופן כללי ניתן לומר שהאגודה שלנו נמצאת במגעים מתקדמים עם רשויות שונות למען התישבות חרדית ברחבי ארץ-ישראל וביחוד ביהודה ושומרון. אנו מקווים לפרט בהרחבה על הענין בועידה השנתית המתקרבת ובאה בסוף חודש אייר – הזמן בו אנו תמיד עורכים את ועידתנו על-מנת להודות לבורא עולם על התשועות הגדולות שעשה עמנו בתשכ"ז. מלבד זאת אנו ממשיכים בתנופת השיעורים לבחורי ישיבות, כשעל הפרק נמצאות פעילויות נוספות, ואנו מקווים להתקדם בהן ולהעלות את דבר האגודה בדבר חובת דרישת ציון על טהרת הקודש לראש סדר היום של ציבור יראי ה'.
אכן נודע הדבר.. לא הבנתי מעולם לאן המגמה, השאיפה, הכיוון..
הרואה כתב:דרופתקי דאורייתא כתב:איתן כתב:
בחודשים האחרונים בכלל ובחודש האחרון בפרט זכינו לעסוק מלבד בכתיבת העלון והפצתו גם בתחומים חשובים נוספים, אשר תקוותנו שיבשילו לכדי פעילות ענפה ומעשית שתחזק את כל המהלך של דרישת ציון על טהרת הקודש. לא על הכל ניתן לספר כבר כעת, אולם באופן כללי ניתן לומר שהאגודה שלנו נמצאת במגעים מתקדמים עם רשויות שונות למען התישבות חרדית ברחבי ארץ-ישראל וביחוד ביהודה ושומרון. אנו מקווים לפרט בהרחבה על הענין בועידה השנתית המתקרבת ובאה בסוף חודש אייר – הזמן בו אנו תמיד עורכים את ועידתנו על-מנת להודות לבורא עולם על התשועות הגדולות שעשה עמנו בתשכ"ז. מלבד זאת אנו ממשיכים בתנופת השיעורים לבחורי ישיבות, כשעל הפרק נמצאות פעילויות נוספות, ואנו מקווים להתקדם בהן ולהעלות את דבר האגודה בדבר חובת דרישת ציון על טהרת הקודש לראש סדר היום של ציבור יראי ה'.
אכן נודע הדבר.. לא הבנתי מעולם לאן המגמה, השאיפה, הכיוון..
לא הבנתי. אתה מזלזל בישוב ארץ ישראל?
עושה חדשות כתב:מה פירוש לאכול ענבים מן התורה? כאשר אדם קונה ענבים במכולת הוא לא אוכל אותם מן התורה?
רון כתב:לא הבנתי,
מי שגר בירשלים או בני ברק לא מקיים מצות ישוב ארץ ישראל?
רק מי שמוציא לערבים את העינים מקיים מצות ישוב ארץ ישראל?
יש תנאי כזה?
אם היית אומר שאין איפה לגור אז יש מקום לדון, האם צריך להתחשב בערבים,
אבל בשביל לקיים מצוה? אני לא מקיים מצות ישוב א"י?
יושב ירושלים כתב:עושה חדשות כתב:מה פירוש לאכול ענבים מן התורה? כאשר אדם קונה ענבים במכולת הוא לא אוכל אותם מן התורה?
הכוונה פשוטה, להיתר של פועל לאכול ענבים 'כנפשך שבעך', והמעלה בזה [לחובבי ה"מצוות נדירות"] היא שזוכים לקיים המצוה של 'ואל כליך לא תתן'.
רון כתב:לא הבנתי,
מי שגר בירשלים או בני ברק לא מקיים מצות ישוב ארץ ישראל?
רק מי שמוציא לערבים את העינים מקיים מצות ישוב ארץ ישראל?
יש תנאי כזה?
אם היית אומר שאין איפה לגור אז יש מקום לדון, האם צריך להתחשב בערבים,
אבל בשביל לקיים מצוה? אני לא מקיים מצות ישוב א"י?
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 54 אורחים