מזגנים בשבת

[יקים]

האם זה נכון שיש איזושהיא בעיה במזגני אינוורטר בשבת?
(אולי יש כבר אשכול בנושא?)

[מעט דבש]

ראה בחוברת המצורפת כאן, בפרק ו'.
ובחיפוש 'אינוורטר' בפורום (בחיפוש גוגל) תמצא עוד חוברות בנושא.

וזו סתם עצה טובה בכל נושא שרוצים לדעת אם דנו עליו בפורום, לקחת את המילים המרכזיות בנושא, ולחפשם בחיפוש גוגל.

[דרומי]

עכשיו ראיתי שפרסמו על איזה הכשר למזגנים. בינתיים לא ראיתי מזגן כזה בעיניי.

[אהוביון]

סליחה על הבורות מה הם מזגני אינוורטר?

[מעט דבש]

במזגן רגיל, כשהחדר מגיע לרמת קור מסויימת (שנקבעת מראש), התרמוסטט מכבה את המדחס (=המנוע) לגמרי.

במזגן אינוורטר, המזגן עובד תמיד. ויש חיישנים שמעלים ומורידים את עצמת המדחס לפי מצב הקור בחדר.
חיישנים אלו הם רגישים יותר מתרמוסטט רגיל, ומשנים את עצמת הזרם של המדחס גם בשינויים קלים יותר של רמת הקור בחדר.

הנידון כלפי שבת הוא, ההשפעה על חיישנים אלו בעת פתיחת וסגירת דלת.

[חיימשה]

מצד שני, טוענים במכון הטכנולוגי, במזגנים הישנים זה גורם הפעלת מנוע, שהוא לכל הדעות איסור מבעיר, ואילו ב אינוורטר זה רק הגברת זרם

[יקים]

מצד שני, טוענים במכון הטכנולוגי, במזגנים הישנים זה גורם הפעלת מנוע, שהוא לכל הדעות איסור מבעיר, ואילו ב אינוורטר זה רק הגברת זרם

איני מבין במזגנים. אבל לאחרונה שוחחתי בענין עם טכנאי מזגנים והוא הסביר לי (לא הצלחתי בדיוק להבין) שגם באינוורטר ישנו הדלקה וכיבוי ביחידה החיצונית. וכל ההבדל בין האינוורטר לרגיל זה ביחידה הפנימית

[חיימשה]

נראה לי שזה נכון שבסופו של דבר גם ב אינוורטר במצבים מסוימים זה נכבה, אבל זו לא הפעולה המיידית, כי אם הקטנת הזרם ביחידה החיצונית כל פעם ברמה אחת עד שבשלב מסוים זה עובר לכיבוי

[איש הגבעה]

התפרסם בסוף השבוע [פר' בהעלותך עט] בכל הרחובות מזגני אלקטרה רגילים [לא אינרויטר] עם הכשר של הרב רובין, האם מישהו מכיר את הנושא- האם באמת צריך לבקש הכשר על מזגנים רגילים ג"כ, ומדוע הבד"ץ העדה לא נזקקו לנושא זה.

שאלתי את המתקין מזגנים שהוא איש חרדי, הוא אמר לי שזה סוג של פרסומת, כמובן שיש לקבל דבריו בהסתייגות, אבל זה דחוף לי מאוד לדעת את הנושא [מחמת נ"מ למעשה] - מה הכרעת הפוסקים בזה במזגנים רגילים.

[כדכד]

...במזגנים הישנים זה גורם הפעלת מנוע, שהוא לכל הדעות איסור מבעיר, ו...

???
לכל הדעות הפעלת מנוע של מזגן הוא איסור מבעיר?

[חיימשה]

כוונתי היתה לשיטות האוסרים המקובלות וביחס לאינוורטר.

[מעט דבש]

viewtopic.php?p=261695#p261695
viewtopic.php?p=261388#p261388

[אוהב עמו]

בלת"ק
כיוון שקצת עסקתי בנושא אז הבירור שעלה בידי כך:
מזגני אינוורטר גם אחרי התקני השבת השונים אינם מבטלים לגמרי כל השפעה [כך נאמר גם ע?"י משמרת השבת] אין פירוש הדבר שיש איסור בשימושם אך למחמירים יש להמנע כי תמיד תהיה השפעה של האדם ופתיחת הדלת וכדו' על המערכת.

מזגנים רגילים: התקן שבת מבטל לגמרי כל השפעה, יש מהפוסקים שסוברים שאין צריך לזה כי עדיין ההשפעה לא מורגשת ואין כאן פ"ר.
איני יודע לע"ע מה קורה באלקטרה ואברר בל"נ.
אבל לתדיראן יש התקן שבת שמאושר ע"י משמרת השבת.
נ.ב. לפחות בבני ברק, אפשר לקנות את אותו ההתקן בזול יותר במקומות אחרים יותר מאשר דרך משמרת השבת

[מתהלך]

בלת"ק
כיוון שקצת עסקתי בנושא אז הבירור שעלה בידי כך:
מזגני אינוורטר גם אחרי התקני השבת השונים אינם מבטלים לגמרי כל השפעה [כך נאמר גם ע?"י משמרת השבת] אין פירוש הדבר שיש איסור בשימושם אך למחמירים יש להמנע כי תמיד תהיה השפעה של האדם ופתיחת הדלת וכדו' על המערכת.

מזגנים רגילים: התקן שבת מבטל לגמרי כל השפעה, יש מהפוסקים שסוברים שאין צריך לזה כי עדיין ההשפעה לא מורגשת ואין כאן פ"ר.
איני יודע לע"ע מה קורה באלקטרה ואברר בל"נ.

לא מדויק. מה שההתקנים לא מבטלים באינוורטר הם גם לא מבטלים במזגן רגיל וזהו רגש הסוללה. שאר הרגשים מבוטלים בזה וגם בזה. רגש הסוללה יש בו צדדי קולא יותר, ומבחינה טכנית קשה מאוד לבטלו ואכה"מ.
באלקטרה יש התקן של הרב רובין שעושה את אותו הדבר (לא בדקתי, אבל כך הם אומרים), דהיינו מבטל כל השפעה מלבד רגש הסוללה (להבדיל מהתקני הרב רובין לבר-מים שמבוססים, לפחות בחלקם, על השיטה של המכון הטכנולוגי שהיא מורכבת בהרבה מבחינה טכנית והלכתית, ואכה"מ).