עכשיו בעיצומו של ימי אבל על מרן הגאון ר' שמואל אויערבאך זצוק"ל, הפנו את תשומת לבי לדברים שכתב בהסכמה לספר אחרית כראשית. הספר נכתבה ע"י הרב אריה שפירא, אחיינו של הרב משה שמואל זצ"ל, שגם הוא יצא בהסכמה אבל כנראה לא עיין בהדברים בפנים.
כנראה תוכנו של הספר הוא להראות את אמינותו של הספר 'קול התור', שכבר יש ע"ז כמה אשכולות בפורום, והם מביאים ציטוטים מכתבי הגר"א המפוזרים להראות שהדברים שנכתבו בספר קול התור אכן יצאו מפי תלמידי הגר"א בשם רבן. הרב שמואל אויערבאך יצא בהסכמה נלהבת.
ע"ז יצא לאור הספר 'התקופה בסערת אליהו', עם מאמר מאת הגרי"א וויינטרויב זצוק"ל, הבאה להפריך את הדברים ולהראות בברירות שלא כן היתה דעתו של הגר"א. ע"ז יצא לאור קונטרס 'והאמת נעדרת', נגד 'התקופה בסערת אליהו', שהוא אכן נזהר הרבה בכבודו של הגרי"א, כראוי וכיאות, אמנם דעתו להפריך את דבריו בכל מכל, בצטטו מאת הגריש"א זצוק"ל 'כי מעולם לא שמענו ערעור ופקפוק על ספר קול התור'.
כמו"כ אומרים על הרב שמואל זצוק"ל שהיה אומר שהפגיעה ברבנות הראשית, פגיעה היא בהרב קוק זצוק"ל, וזה היתה בלתי נסבל אצלו. בזמן ההתנתקות, בניגוד להרבה חרדים בני הישיבות, אחז שזה מסוכן ודבר רע מאד, והתריע נגד זה. גם תלה תמונה של הרב קוק זצוק"ל בסוכה שלו.
כנראה שדעתו על הציונות היתה מורכבת, ובדיוק כמו שאחז שהישוב בא"י והממשלה הבאה ביחד אתו הם דברים חיוביים, כמו"כ יש ללחום נגד הדברים השליליים בעוז ובחזקה, ולא היה שום סתירה בין עמדתו על הצבא לבין עמדתו על המדינה בכללות.
ושמעתי עוד דברים על הנושא, והייתי נהנה לשמוע מאחרים האם יש להם מידע על השיטות המורכבות בענין המדינה והציונות של גדול החכמים וראש המעמיקים שבדורינו, שזה עתה עזב את כולנו לאנחות.