אשכול - מצוות הנלמדות מרוח הפרשיות

[יהודי טבעי]

ברצוני להעלות מדי שבוע רשימת מצוות ומעשים טובים ודרכי יושר ועקרונות ערכיים הנלמדים מתוכן הפרשיות, אף שאין מפורש כציווי לעשות כן, אבל מבינים מהפרשה שמשבחת מעשה מסויים ומאידך מגנה מעשה אחר של רשעים. ובדרך זו יש בתורה מאות מצוות נוספות שניתן ללמדם.
וכמו שכתב באגרות חזון איש - (ח"ג קסה) -כל מצוות התורה וחוקיה ניתנו ללמד מהן מלבד פרטי מצותן, את חפץ ה' מאתנו בהנהגתנו, במעשה ובמחשבה ובסידור המושכלות בכל המושג אצלנו על פני האדמה ומזה למדו חז"ל את תורת המידות, אם כי לא נתייחד להם דיבור מיוחד, אבל הן מעיקר כללות התורה הקדושה .

יש להדגיש שבאסופה זו מובאים בדווקא רק המצוות שאינן במניין העשין והלאווין הידועים, אלא יוצאות ממשמעות הכתובים ומתוכן הסיפור המקראי ומרוח המצוות, ואינני מציין את המפורשות שכבר כתובות בספרי מוני המצוות

[יהודי טבעי]

פרשת בראשית
1. לדעת שה' ברא את העולם ואת כל צבאיו / בראשית ברא א' עד ויכולו
2. לדעת שה' ברא את העולם בששה ימים ושבת ביום השביעי וברכו וקדשו / ויכל א' ביום השביעי מכל מלאכתו וגו' וישבות וגו' ויברך א' את יום השביעי ויקדש אותו וגו'.
3. לשלוט ולרדות במעשי הבריאה / ומלאו את הארץ וכבשוה ורדו בדגת הים ובעוף השמים ובכל חיה הרומשת על הארץ.
4. לא לפגוע במעשה הבריאה ולעסוק בטיפוחו / ויניחהו בגן עדן לעבדה ולשמרה
5. לשמוע בקול ה' ולציית להוראותיו / מכל עץ הגן אכול תאכל ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו וגו' המן העץ אשר ציויתיך לבלתי אכל ממנו אכלת
6. לשאת אשה כדי להיות צוותא לאדם (נוסף על מצוות פו"ר המפורשת במוני המצוות) / לא טוב היות האדם לבדו וגו' והיו לבשר אחד.
7. להתהלך בצניעות ולהתבייש מלפני ה' (כמבואר בשו"ע או"ח סימן א) / וידעו כי עירומים הם ויתפרו עלה תאנה ויעשו להם חגורות.
8. לדעת שהמלך הגדול הקדוש ברוך הוא, אשר מלא כל הארץ כבודו, עומד עליו ורואה במעשיו (כמבואר שם) / וישמעו את קול ה' א' מתהלך בגן לרוח היום ויתחבא האדם
ואשתו וגו' המן העץ אשר ציויתיך וגו'. - ויאמר ה' אל קין אי הבל אחיך ויאמר לא ידעתי השומר אחי אנכי. ויאמר מה עשית קול דמי אחיך צועקים אלי מן האדמה.
9. לא להיות כפוי טובה / האשה אשר נתת עמדי
10. לדעת כי הגמול בא לעושי רע / אל האשה אמר הרבה ארבה עצבונך וגו' ולאדם אמר כי שמעת לקול אשתך וגו' ארורה האדמה בעבורך וגו' ועתה ארור אתה מן האדמה אשר
פצתה את פיה לקחת דמי אחיך מידיך.
11. לכבד את ה' מקניינו / ויהי מקץ ימים ויבא קין מפרי האדמה מנחה לה'. והבל הביא גם הוא וגו'
12. לתת לכבוד ה' את החלק המשובח / והבל הביא גם הוא מבכרות צאנו ומחלבהן וישע ה' אל הבל ואל מנחתו. ואל קין ואל מנחתו לא שעה וגו'
13. לדעת שיש שה' מאריך אף ואם הגמול מאחר לבסוף הוא יגיע / ויאמר לו ה' לכן כל הרג קין שבעתים יקם וישם ה' לקין אות וגו' כי שבעתיים יוקם קין ולמך שבעים ושבעה.
14. דרך ארץ, לנהוג כבוד בבריות, ולא לנהוג מנהגי מיאוס וביזיון, / לשמור את דרך עץ החיים זו דרך ארץ, דרך ארץ קדמה לתורה.
15. שתשרור בין איש ואשתו אהבה ואחווה ושלום ורעות עד שיהיו כאדם אחד / זכר ונקבה בראם ויברך אתם ויקרא את שמם אדם ביום הבראם:



פרשת לך לך
מצווה ללכת לארץ ישראל / לך לך מארצך
לברך את בניו להידמות לצדיקים בהצלחתם / ונברכו בך כל משפחות האדמה
הליכה אחר ה' ומידת הבטחון: לא לחוש לסכנה כאשר פועלים לפי הצורך אלא לבטוח על ה' / ירידה למצרים ומלחמת המלכים
להאמין בהבטחת ה' / לזרעך אתן את הארץ, כה יהיה זרעך והאמין בה'
לעבוד את ה' ולהקריב קרבן כאשר זוכים לבשורה טובה מאת ה' / ויבן שם מזבח לה הנראה אליו
לא לקפח שכר בני לוייה / וגם ללוט ההולך את אברהם
לתת יחס מיוחד לקרובים מבשרך אל תתעלם / אל נא תהי מריבה כי אנשים אחים אנחנו
אין להיפרד מאחים רק אם יש מריבה / אחר הפרד לוט מעמו
מצוה ללכת ד"א ולעשות קניין בארץ / קום התהלך בארץ
לצאת למלחמה להצלת קרובים / מלחמת המלכים
לברך את ה' על הצלחה ונצחון / ברוך קל עליון אשר מגן צריך
לתת מעשר מכל הנכסים שהרוויח / ויתן לו מעשר מכל
לא ליהנות מרשעים / אם מחוט ועד שרוך נעל
מצוה לכרות ברית עם ה' / ברית בן הבתרים, ברית מילה
לפייס את אשתו ולעשות רצונה / עשי כטוב בעינייך
שהעבד יכניע עצמו לאדונו / שובי אל גברתך
להשתחוות בהתגלות ה' בנבואה / ויפול אברם על פניו
לשנות שם כאשר מתעלים במעמד חדש בעבודת ה' / שמך אברם לא יקרא עוד והיה שמך אברהם
להתפלל על הצלחת הבנים ביר"ש / לו ישמעאל יחיה לפניך
לשמוח בהבטחה טובה של ה' / ויצחק הלבן מאה שנה

[יהודי טבעי]

פרשת שמות

לשמור על שמות ישראל / שלא שינו את שמם, שהיו מצוינים שם
לסייע בהולדת בנים בישראל / ותחיין את הילדים
למסור נפש על רציחה / ולא שמעו כאשר דיבר להם מלך מצרים
לבטוח ולעשות הראוי בלי לחוש לגזירות / וילך איש מבית לוי ויקח את בת לוי
להילחם במסירות נפש למען הסובלים / ויך את המצרי ויטמנהו בחול
להוכיח את רשעי ישראל / ויאמר לרשע למה תכה רעך
מי שבידו מצוה להציל העשוק מיד עושקו / ממשה שהציל בנות יתרו מהרועים
לצעוק אל ה' בעת צרה / ויזעקו ותעל שוועתם אל האלוקים
להימנע מהביט אל ה' מרוב יראה / כי ירא מהביט
לכבד מקום ה' להשיל נעליים באדמת קודש / של נעליך מעל רגליך
לאחוז בענווה לא לקבל מיד מינוי שררה / ממשה שסירב בטעת מי אנכי
לא לסרב יותר מדי / כמו שנאמר ויחר אף ה' במשה
לדרוש ידיעת שם ה' / ואמרו לי מה שמו
לא לדבר בגנותן של ישראל / ממשה שנענש בצרעת
לכבד את ה' בהקרבת קרבנות / ויחגו לי במדבר
לתת כבוד לזקני העם / לך ואספת את זקני ישראל
להאמין בנבואת נביא / ויאמן העם
להשתחוות ולהודות לה' על בשורה טובה / שנאמר ויקדו וישתחוו ו
להעלים את שם ה' הנכתב הויה / זה שמי לעלם
לתת כבוד למלכות / פן יפגענו בדבר או בחרב
לכבד את אחיו הגדול / הלא אהרן אחיך הלוי
לשמוח בטובת והצלחת הזולת / וראך ושמח בלבו
להתחזק באמונה כאשר גוברים הצרות / למה הרעות לעם הזה

פרשת וארא
קבלת עול תורה ומצוות תמורת גאולת האדם / והוצאתי והצלתי וגאלתי ולקחתי אתכם לי לעם והייתי לכם לאלוקים
הכרת וידיעת ה' כאשר מושיע וגואל אותנו / וידעתם כי אני ה' המוציא אתכם מארץ מצרים
לשמוע ולהאמין בבשורת הנביא / ולא שמעו אל משה מקוצר רוח
להיכנע מפני דבר ה' והיסורים שמביא על האדם / ויכבד את לבו וכו'
להתבונן בחסדי ה' ובנפלאותיו ולהכיר עוצם באהבתו לישראל / ולא ישמע אליכם פרעה וכו' והוצאתי את צבאותי בשפטים גדולים
להתבונן בגבורות ה' ובנסיו לעיני הגויים ולהכיר בעוצם כוחו / וידעו מצרים כי אני ה' בנטותי ידי על מצרים
למען תדע כי אין כמוני בכל הארץ
לעבוד את ה' רק במקום שהעבודה מתקבלת בהבנה / לא נכון לעשות כן כו' הן נזבח את תועבת מצרים ולא יסקלונו
לשמוע לאזהרות הנביא / הירא את דבר ה' הניס את מקנהו
להתפלל אל ה' במקום שאין בו גלולים / כצאתי את העיר אפרוש כפי אל ה'
תפילה בפרישת כפיים / כצאתי את העיר אפרוש כפי אל ה'

[דרומי]

למיטב זכרוני יש בשל"ה הקדוש משהו דומה בכל פרשה בסופה

[שייף נפיק]

בשביל זה חיבר הרלבג את תועליות הרלבג

[הא לחמא עניא]

הלימוד והעיון בתורתו של אדוננו הרמב"ן בפרשיות אלו של עשרת המכות [וארא בא] באים מאוד לידי חיזוק האמונה והשגחה פרטית של הקב"ה.
כך מקובלני מרבותי שקיבלו מרבותיהם.

[מאור עינים]

פרשת וארא
קבלת עול תורה ומצוות תמורת גאולת האדם / והוצאתי והצלתי וגאלתי ולקחתי אתכם לי לעם והייתי לכם לאלוקים
הכרת וידיעת ה' כאשר מושיע וגואל אותנו / וידעתם כי אני ה' המוציא אתכם מארץ מצרים
לשמוע ולהאמין בבשורת הנביא / ולא שמעו אל משה מקוצר רוח
להיכנע מפני דבר ה' והיסורים שמביא על האדם / ויכבד את לבו וכו'
להתבונן בחסדי ה' ובנפלאותיו ולהכיר עוצם באהבתו לישראל / ולא ישמע אליכם פרעה וכו' והוצאתי את צבאותי בשפטים גדולים
להתבונן בגבורות ה' ובנסיו לעיני הגויים ולהכיר בעוצם כוחו / וידעו מצרים כי אני ה' בנטותי ידי על מצרים
למען תדע כי אין כמוני בכל הארץ
לעבוד את ה' רק במקום שהעבודה מתקבלת בהבנה / לא נכון לעשות כן כו' הן נזבח את תועבת מצרים ולא יסקלונו
לשמוע לאזהרות הנביא / הירא את דבר ה' הניס את מקנהו
להתפלל אל ה' במקום שאין בו גלולים / כצאתי את העיר אפרוש כפי אל ה'
תפילה בפרישת כפיים / כצאתי את העיר אפרוש כפי אל ה'

מאוד מאוד יפה!!! יישר כחך.

[שומע ומשמיע]

יישר כוחך, גם מועיל וגם מחזק איך ללמוד חומש כמו שצריך.

[יהודי טבעי]

הוספות לפרשת וארא
להתבונן בידיעת שם ה' [הוי"ה] / ושמי ה' לא נודעתי - וידעתם כי אני ה' המוציא אתכם
להתבונן בנאמנות ה' בקיום הברית עם האבות / וגם הקימותי את בריתי אתם לתת להם את ארץ כנען
להתרות לפני שמענישים / ההתראות לפני המכות

[יהודי טבעי]

מצוות והנהגות ישרות ונעלות הנלמדות מפרשת בא:

1. להתבונן בהנהגת ה' שעושה נקמה ברשעים / הכבדתי את לבו למען שיתי אותותי אלה בקרבו.
2. לספר לבנים את גבורת ה' שעושה נקמות גדולות ברשעים / ולמען תספר באזני בנך ובן בנך את אשר התעללתי במצרים.
3. להיכנע מפני היסורים שה' מביא על האדם / עד מתי מאנת לענות מפני.
4. חובת עם ישראל לעבוד את ה' מכיון שהם עמו, ומכיון שהשתחררו עבור זאת / שלח עמי ויעבדוני.
5. חובה לבוא לפני ה' ולחוג לפניו בזבחים ועולות לעתים מזומנות בצאן ובקר / בצאננו ובבקרנו נלך כי חג ה' לנו.
6. לבוא לפני ה' עם הבנים והבנות / בנערינו ובזקננו נלך בבנינו ובבנותינו.
מכאן ואילך יש מצוות רבות ואת המפורשות והנמנות אין צורך לציין, הלא הם כתובים בספרי המצוות וההלכה. אציין כאן רק את המחודשות וההליכות המשתמעות מרוח המצוות:
7. להחשיב ולייקר את החודש הראשון חודש הגאולה - חודש הקרבן / החודש הזה לכם ראש חדשים.
8. להעביר את יסודות הדת ולהתחזק בהם בין בני המשפחה / ויקחו להם איש שה לבית אבות שה לבית.
9. להתענג ולשמוח ולקבוע סעודה על הברית עם ה' / ואכלו את הבשר בלילה הזה
10. הצלת ישראל מחייבת עבודה וקרבנות מצד עם ישראל כמקדמה / עבודת קרבן פסח על הצלה ממכת בכורות.
11. לעשות זכר לנס / והיה היום הזה לכם לזכרון. [מקור לפורים ק"ו מה מעבדות לחירות]
12. להודות לה' על בשורה טובה / כי יאמרו אליכם בניכם וגו' ויקוד העם וישתחוו.
13. להשתחוות ולהביע רגשות עבודה כאשר מקבלים ציווי ה' [מקור לברכת המצוות, או לקדיש אחר תורה] / ואמרתם זבח פסח וגו' ויקוד העם וישתחוו.
14. לבטוח על ה' ולא לדאוג דאגת מחר / וגם צידה לא עשו להם. לכתך אחרי במדבר בארץ לא זרועה
15. לצפות לישועת ה' - להמתין לברית עם ה' / הלילה הזה לה' שמורים לכל בני ישראל לדורותם.
16. לברר טעמי המצוות ולהודיעם לבנים / ואמרתם זבח פסח הוא אשר פסח, בעבור זה עשה ה' לי, מה זאת ואמרת אליו בחוזק יד הוציאנו ה' ממצרים.
17. לשאת תמיד על הלב ועל הדעת את עול העבדות / פנימיות מצוות תפילין.

[יהודי טבעי]

מצוות והליכות נוספות, הערות, הארות, השגות, יתקבלו בברכה

[יבנה]

מלבד השל"ה, יש גם את ספר עבד המלך לר' שמואל הומינר שמיוחד לכך.

[יהודי טבעי]

מלבד השל"ה, יש גם את ספר עבד המלך לר' שמואל הומינר שמיוחד לכך.

יש"כ
אולם ב'עבד המלך' הוא מביא רק דברים שנתפרשו במקורות חז"ל והפוסקים,
מאידך הוא מביא גם דברים שלמדו מדרשה, כגון באז ישיר הוא מביא את המצוה להאמין בתחיית המתים.

המגמה שלי היא לציין את כל המשמעויות של תוכן המקרא, ומאידך להתמקד בפשוטו של מקרא

[יהודי טבעי]

פרשת בשלח
א. לא להכניס עצמו לניסיון / כי אמר אלוקים פן ינחם העם בראותם מלחמה ושבו מצרימה.
ב. לעסוק בקבורת המת / ויקח משה את עצמות יוסף.
ג. למלא בקשת המת / כי השבע השביע את בני ישראל והעליתם את עצמותי.
ד. לצעוק אל ה' בעת צרה / ויצעקו בני ישראל אל ה'.
ה. לבטוח ולהאמין ולסמוך על הבטחת ה' / מה תצעק אלי - דבר אל בני ישראל ויסעו – ויאמינו בה'.
ו. להתעורר ליראה את ה' כאשר עושה דין ברשעים / ויראו העם את ה'.
ז. להאמין בנביאים / ויאמינו בה' ובמשה עבדו.
ח. לומר שירה כאשר באה הישועה / ויושע - אז ישיר.
ט. לבנות בית לה' / ואנווהו – מקדש ה' כוננו ידיך.
י. לעשות מצוות נאות ומהדורות / זה א-לי ואנווהו.
יא. להיות דומה להקב"ה במידותיו / ואנווהו אני והוא מה הוא רחום אף אתה רחום.
יב. להתבונן ולשבח על גדולת ה' / כי גאה גאה.
יג. להתבונן ולשבח על גבורת ה' / ימינך ה' נאדרי בכח ימינך ה' תרעץ אויב.
יד. להתבונן ולשבח על קדושת ה' ונוראותו / מי כמכה נאדר בקודש נורא תהלות [מקור לאמירת קדושה].
טו. להמליך את ה' כאשר מתגלה בפעולותיו / ה' ימלוך לעולם ועד – [יחד כולם הודו והמליכו] [מקור לאמירת ברכת השבח, מקור לקדיש אחר דבר שבקדושה].
טז. לקבל על עצמו שמיעה בקול ה' מצוותיו וחוקיו / אם שמוע תשמע לקול ה' א' - - והאזנת למצותיו ושמרת כל חקיו.
יז. להאזין היטב למצוות ה' דהיינו לימוד התורה ודרישת משמעויות הכתוב / והאזנת למצוותיו.
יח. לעשות הישר בעיני ה' / והישר בעיניו תעשה.
יט. לא להתלונן על ה' / וילונו העם על משה .
כ. להכין צרכי שבת ביום השישי / והיה ביום השישי והכינו את אשר יביאו.
כא. לסמוך על הבטחת ה' ולא לדאוג דאגת מחר / ולקטו דבר יום ביומו למען אנסנו – איש אל יותר ממנו עד בוקר.
כב. לא להרבות בהשתדלות על פרנסה ולא להמעיט מן הראוי / לא העדיף המרבה והממעיט לא החסיר.
כג. לא להוציא בשבת / אל יצא איש ממקומו ביום השביעי.
כד. לאכול סעודה בשבת שלש פעמים / אכלוהו היום כי שבת היום לה'.
כה. לעשות זכר לנסים / צנצנת המן.
כו. להתבונן בניסי המן שה' מזמין פרנסתנו / למען יראו את הלחם.
כז. לא לנסות את ה' / מה תריבון עמדי מה תנסון את ה'.
כח. להילחם בעמלק / צא הלחם בעמלק - כתב זאת זכרון בספר כי מחה אמחה את זכר עמלק.
כט. להשתתף ולצער עצמו בצרת הציבור / וידי משה כבדים ויקחו אבן וישימו תחתיו וישב עליה.

[יהודי טבעי]

פרשת יתרו
1. לכבד את חמיו / ויצא משה לקראת חותנו וישתחו
2. לספר ולפרסם את הנסים / ויספר משה לחותנו את כל אשר עשה ה'
3. לברך את ה' על ניסים והצלה / ויאמר ברוך ה' אשר הציל את העם
4. לשמוח על הצלת ישראל / ויחד יתרו על כל הטובה
5. להתבונן בגדולת ה' ובדיני משפטו / עתה ידעתי כי גדול ה' כי בדבר אשר זדו
6. להביא קרבנות על חסדי ה' / ויקח יתרו עולה וזבחים לאלוקים
7. לדרוש ידיעת חוקי התורה ומשפטי צדק / כי יבוא אלי העם לדרוש אלוקים
8. לבוא לדון בין אדם לרעהו במשפט התורה / ושפטתי בין איש ובין רעהו
9. ללמוד וללמד חוקי האלוקים / והודעתים את חוקי האלוקים ואת תורותיו
10. להימלך בשכינה גם על עצה טובה / איעצך ויהי אלוקים עמך
11. להעמיד דיינים אנשי חיל יראי אלוקים אנשי אמת / ואתה תחזה מכל העם אנשי חיל יראי אלוקים
12. ללכת בדרכים שה' מורה [לגמול חסדים ולבקר חולים ולעשות לפנים משורת הדין] / את הדרך ילכו בה
13. לשכון בסמיכות למקום ה' (סביב למשכן, ארץ ישראל) / ויחן שם ישראל נגד ההר
14. לשמוע בקול ה' / אם שמוע תשמעו בקולי
15. לשמור ברית ה' / ושמרתם את בריתי
16. להיות ממלכת כהנים / ואתם תהיו לי ממלכת כהנים
17. להיות גוי קדוש / ואתם תהיו לי – וגוי קדוש
18. להאמין בנבואת משה / וגם בך יאמינו לעולם
19. להתקדש ולהיטהר בעת עמידה לפני ה' / וקדשתם היום ומחר וכבסו שמלותם - - כי ביום השלישי ירד ה'
20. איסור לעלות בהר אשר ירד עליו ה' / השמרו לכם עלות בהר ונגוע בקצהו
21. להימנע מלהביט בשכינה / פן יהרסו אל ה' לראות
22. לא לברך בשם ה' לבטלה / לא תשא את שם ה' אלוקיך לשוא
23. לכבד הורים ומורים ומורי הדור / כבד את אביך ואת אמך
24. לא להלבין פני חבירו / לא תרצח
25. לירא את ה' מתוך התבוננות במעמד הר סיני / בעבור תהיה יראתו על פניכם
26. לא לגשם בהשגת האלוקים / מן השמים דברתי עמכם - לא תעשון אתי אלוהי כסף

[הא לחמא עניא]

פרשת יתרו
1. לכבד את חמיו / ויצא משה לקראת חותנו וישתחו
2. לספר ולפרסם את הנסים / ויספר משה לחותנו את כל אשר עשה ה'
3. לברך את ה' על ניסים והצלה / ויאמר ברוך ה' אשר הציל את העם
4. לשמוח על הצלת ישראל / ויחד יתרו על כל הטובה
5. להתבונן בגדולת ה' ובדיני משפטו / עתה ידעתי כי גדול ה' כי בדבר אשר זדו
6. להביא קרבנות על חסדי ה' / ויקח יתרו עולה וזבחים לאלוקים
7. לדרוש ידיעת חוקי התורה ומשפטי צדק / כי יבוא אלי העם לדרוש אלוקים
8. לבוא לדון בין אדם לרעהו במשפט התורה / ושפטתי בין איש ובין רעהו
9. ללמוד וללמד חוקי האלוקים / והודעתים את חוקי האלוקים ואת תורותיו
10. להימלך בשכינה גם על עצה טובה / איעצך ויהי אלוקים עמך
11. להעמיד דיינים אנשי חיל יראי אלוקים אנשי אמת / ואתה תחזה מכל העם אנשי חיל יראי אלוקים
12. ללכת בדרכים שה' מורה [לגמול חסדים ולבקר חולים ולעשות לפנים משורת הדין] / את הדרך ילכו בה
13. לשכון בסמיכות למקום ה' (סביב למשכן, ארץ ישראל) / ויחן שם ישראל נגד ההר
14. לשמוע בקול ה' / אם שמוע תשמעו בקולי
15. לשמור ברית ה' / ושמרתם את בריתי
16. להיות ממלכת כהנים / ואתם תהיו לי ממלכת כהנים
17. להיות גוי קדוש / ואתם תהיו לי – וגוי קדוש
18. להאמין בנבואת משה / וגם בך יאמינו לעולם
19. להתקדש ולהיטהר בעת עמידה לפני ה' / וקדשתם היום ומחר וכבסו שמלותם - - כי ביום השלישי ירד ה'
20. איסור לעלות בהר אשר ירד עליו ה' / השמרו לכם עלות בהר ונגוע בקצהו
21. להימנע מלהביט בשכינה / פן יהרסו אל ה' לראות
22. לא לברך בשם ה' לבטלה / לא תשא את שם ה' אלוקיך לשוא
23. לכבד הורים ומורים ומורי הדור / כבד את אביך ואת אמך
24. לא להלבין פני חבירו / לא תרצח
25. לירא את ה' מתוך התבוננות במעמד הר סיני / בעבור תהיה יראתו על פניכם
26. לא לגשם בהשגת האלוקים / מן השמים דברתי עמכם - לא תעשון אתי אלוהי כסף

אסופה יפה מאוד, זה מה שבעצם בעל ספר החינוך השריש בספרו.
מענין לענין באותו ענין:
שאלה נשאלה בבי מדרשא: התורה מעידה על משה רבינו שישב לדון ולשפוט את ישראל מהבוקר ועד הערב.
מה היו כ"כ הרבה דיני תורה אצל משה רבינו במדבר, על מה, מים ואוכל קיבלו כ"א כפי כמה שהוא היה צריך [לא היו צריכים קשרים בארגונים של קמחא דפסחא וכדו'], כל אחד היה גר באוהל שלו, א"כ על מה היו הד"ת?? אנשים בנו והרחיבו את האוהלים שלהם??? לא מסתבר.
שאלה קשה המצריכה ביאור טוב.

[יהודי טבעי]

אסופה יפה מאוד, זה מה שבעצם בעל ספר החינוך השריש בספרו.

ספר החינוך סידר את המצוות שבמניין התרי"ג, באסופה זו הנני מציין בדווקא רק את המצוות שאינן במניין, אלא יוצאות ממשמעות הכתובים ומתוכן הסיפור המקראי ומרוח המצוות, ואינני מציין את המפורשות שכבר כתובות בספרי מוני המצוות.

מענין לענין באותו ענין:
שאלה נשאלה בבי מדרשא: התורה מעידה על משה רבינו שישב לדון ולשפוט את ישראל מהבוקר ועד הערב.
מה היו כ"כ הרבה דיני תורה אצל משה רבינו במדבר, על מה, מים ואוכל קיבלו כ"א כפי כמה שהוא היה צריך [לא היו צריכים קשרים בארגונים של קמחא דפסחא וכדו'], כל אחד היה גר באוהל שלו, א"כ על מה היו הד"ת?? אנשים בנו והרחיבו את האוהלים שלהם??? לא מסתבר.
שאלה קשה המצריכה ביאור טוב.

אולי יש לומר שהתווכחו על ביזת הים שהיה בה רכוש רב, ובוודאי היו וויכוחים של שניים אוחזין בטלית. ואם תרצה לומר שהיו צדיקים יש לומר שהיו ויכוחים הפוכים זה אומר כולה שלך וזה אומר כולה שלך. מדובר על ששים רבוא מול דיין יחיד.
כמובן עדיין אין זה מיושב לגמרי.

[הא לחמא עניא]

פרשת יתרו

מה עם פרשת משפטים???
מחכים לזה.

[יהודי טבעי]

פרשת משפטים
1. לברר וללמד ההלכות עד שיהיו כשולחן הערוך / אשר תשים לפניהם
2. לחמול על החלשים וחלכאים ולא לנצל את מצבם / תוכן מצוות שחרור עבד עברי
3. אסור להכות / עין תחת עין
4. אסור להזיק / יש ללמוד כן מדיני תשלומי הנזיקין
5. חובה לשמור על בהמותיו שלא יזיקו / כנ"ל
6. לא ליטול את שלו בגניבה ובסתר, אלא בגלוי (בן בג בג - ספרא פרשת קדושים פרשתא ב)/ מחובת תשלומי כפל בגנב
7. לא לפתות בתולה אלא לישא מדעת אביה / מחובת תשלומין
8. להיות אנשי קודש / ואנשי קודש תהיו לי
9. להציל ממון חבירו / השבת אבידה, פריקה וטעינה
10. לתת מרווח מנוחה לבהמות / למען ינוח שורך וכו'
11. להתחשב ולתת מנוחה לעבדים ולעובדים / וינפש בן אמתך והגר
12. להקריב קרבן בעת היכנס הגר תחת כנפי השכינה / וישלח את נערי וכו' ויעלו עולות
13. לנהוג ביראת הכבוד בראיית האלוקים / ואל אצילי בני ישראל לא שלח ידו

משפטים כל כולה מצוות מפורשות לרוב, יעויין בספרי המצוות והפוסקים, כאן נוספו רק מצוות מחודשות שיש ללמדם מרוח המצוות המפורשות

[הא לחמא עניא]

פרשת משפטים
1. לברר וללמד ההלכות עד שיהיו כשולחן הערוך / אשר תשים לפניהם
2. לחמול על החלשים וחלכאים ולא לנצל את מצבם / תוכן מצוות שחרור עבד עברי
3. אסור להכות / עין תחת עין
4. אסור להזיק / יש ללמוד כן מדיני תשלומי הנזיקין
5. חובה לשמור על בהמותיו שלא יזיקו / כנ"ל
6. לא ליטול את שלו בגניבה ובסתר, אלא בגלוי (בן בג בג - ספרא פרשת קדושים פרשתא ב)/ מחובת תשלומי כפל בגנב
7. לא לפתות בתולה אלא לישא מדעת אביה / מחובת תשלומין
8. להיות אנשי קודש / ואנשי קודש תהיו לי
9. להציל ממון חבירו / השבת אבידה, פריקה וטעינה
10. לתת מרווח מנוחה לבהמות / למען ינוח שורך וכו'
11. להתחשב ולתת מנוחה לעבדים ולעובדים / וינפש בן אמתך והגר
12. להקריב קרבן בעת היכנס הגר תחת כנפי השכינה / וישלח את נערי וכו' ויעלו עולות
13. לנהוג ביראת הכבוד בראיית האלוקים / ואל אצילי בני ישראל לא שלח ידו
משפטים כל כולה מצוות מפורשות לרוב, יעויין בספרי המצוות והפוסקים, כאן נוספו רק מצוות מחודשות שיש ללמדם מרוח המצוות המפורשות

דבר ידוע מפי צדיקי הדורות שהפרשה הראשונה אחר פרשת יתרו - קבלת התורה, הוא מצות שבין אדם לחבירו, ללמדך שזהו העיקר והדבר הראשון שנדרש: זיין א מענטש = להיות בן אדם, להתנהג כמו בן תורה ובן מלך.
וזה מתאים מאוד לדברי המבי"ט המפורסמים בבית אלקים שאותיות מצות בין אדם לחבירו בלוחות הברית היו יותר גדולות ממצות שבין אדם למקום ללמדך שזה יותר עיקרי.

[יהודי טבעי]

פרשת תרומה - מצוותיה מפורשות ומפורטות ואין בה מצוות רבות שיש ללמדן מרוח המצוות.

1. לתת תרומה למטרות של ה' / ויקחו לי תרומה
2. לתת את התרומה מתוך רצון וחפץ בנדיבות לב / מאת כל איש אשר ידבנו לבו
3. לייחד מקום לעבודת ה' [כולל בית הכנסת ובית המדרש] / ועשו לי מקדש - וכן תעשו
4. להתבונן ברוממות קדושת ה' שהוא נבדל ומרומם קודש לפנים מקודש / והבדילה הפרוכת לכם בין הקודש ובין קודש הקדשים.
5. לקבוע מקום להסתופפות בחצרות ה' תחת השראת צל השכינה / ועשית את חצר המשכן

[יהודי טבעי]

פרשת תצוה

1. לכבד מקום ה' באור נר / להעלות נר תמיד באוהל מועד
2. שיהיו משרתי ה' נכבדים ומצויינים בלבושיהם / ועשו בגדי קודש לכבוד ולתפארת
3. בכל עניין לשאול עצה מאת ה' [אצל הקרובים אליו - החכמים והחסידים] / ונתת אל חושן המשפט את האורים ואת התומים
4. שתהא עבודת ה' של בחיר האומה [או כנ"ל] בשם כל בני ישראל / ונשא אהרן את שמותם לפני ה' על שתי כתפיו לזכרון
5. שיהא בחיר האומה [כנ"ל] נושא על לבו את צרכי בני ישראל ומתפלל עליהם לה' / ונשא אהרן את משפט בני ישראל על לבו לפני ה' תמיד/
6. להתכונן ולהתאמן במילוי ידיים בטרם עבודה נכבדת לפני ה' / שבעת ימי המילואים
7. להתבונן ברצון ה' לשכון בתוך בני ישראל / אני ה' אלוקיהם אשר הוצאתי אתם מארץ מצרים לשכני בתוכם

[דורשי יחודך]

דברים נפלאים! יישר כוח גדול.

[הא לחמא עניא]

פרשת תצוה
1. לכבד מקום ה' באור נר / להעלות נר תמיד באוהל מועד
2. שיהיו משרתי ה' נכבדים ומצויינים בלבושיהם / ועשו בגדי קודש לכבוד ולתפארת
3. בכל עניין לשאול עצה מאת ה' [אצל הקרובים אליו - החכמים והחסידים] / ונתת אל חושן המשפט את האורים ואת התומים
4. שתהא עבודת ה' של בחיר האומה [או כנ"ל] בשם כל בני ישראל / ונשא אהרן את שמותם לפני ה' על שתי כתפיו לזכרון
5. שיהא בחיר האומה [כנ"ל] נושא על לבו את צרכי בני ישראל ומתפלל עליהם לה' / ונשא אהרן את משפט בני ישראל על לבו לפני ה' תמיד/
6. להתכונן ולהתאמן במילוי ידיים בטרם עבודה נכבדת לפני ה' / שבעת ימי המילואים
7. להתבונן ברצון ה' לשכון בתוך בני ישראל / אני ה' אלוקיהם אשר הוצאתי אתם מארץ מצרים לשכני בתוכם

מתי מע"כ יביא לנו הלאה על שאר הפרשיות???
אני ועוד הרבה נהנים מכך!!! ומחכים לעוד......

[יהודי טבעי]

כי תשא
1. לא למנות את ישראל בלי להביא כפרה / ולא יהיה בהם נגף בפקוד אותם
2. להוסיף טהרה ונקיות בטרם בא האדם לעבוד את ה' / בבואם אל אהל מועד ירחצו מים
3. לא להשתמש בתשמישי קדושה לצרכי חול / איש אשר יעשה כמוה להריח בה ונכרת מעמיו
4. לבחור את האמנים שמלאכתם נאה לצרכי כבוד ה' / ראה קראתי בשם בצלאל בן אורי בן חור
5. לא לקבוע דרכו אחר ההמון / ויקהל העם על אהרן ויאמרו אליו קום עשה לנו אלהים
6. ללמד סנגוריה על עם ישראל בעת קטרוג / ויחל משה את פני ה' אלוקיו למה יחרה אפך בעמך
7. להתחזק באמונה באהבת ה' לישראל ונאמנותו להם, ולפנות אליו מתוך גישה זו / למה יחרה אפך בעמך אשר הוצאת מארץ מצרים
8. להתחזק באמונה בברית ה' עם האבות, ולפנות אליו מתוך גישה זו / זכור לאברהם ליצחק ולישראל עבדיך
9. להתחזק באמונה שכבוד שמים הוא בהצלחת עם ישראל, ולהיפך ח"ו, ולפנות אל ה' מתוך גישה זו. / למה יאמרו מצרים ברעה הוציאם להרוג אותם
10. לבער דברי עבירה / וישרוף את העגל
11. לבער עוברי עבירה ולא לחוס על איש / עברו ושובו משער לשער במחנה והרגו איש את אחיו ואיש את רעהו
12. שהשליח ציבור יתוודה בשם כלל ישראל / אנא חטא העם הזה חטאה גדולה
13. המנהיג צריך למסור נפשו על כלל ישראל / ועתה אם תשא חטאתם ואם אין מחני נא מספרך אשר כתבת
14. להצטער ולהתאבל על ריחוק השכינה / וישמע העם את הדבר הרע הזה ויתאבלו
15. האבל לא יתקשט ואינו מניח תפילין / ולא שתו איש עדיו עליו
16. להשתחוות ולבטא כבוד והכנעה בעת הופעת ה' וענייניו [הוצאת ס"ת] / וראה כל העם את עמוד הענן כו' וקם כל העם והשתחוו איש פתח אהלו
17. לא להסתכל במראה ה' מעבר למה שניתן רשות / לא תוכל לראת את פני כי לא יראני האדם וחי
18. בעת צרה להתחזק באמונה במידות הרחמים שבהנהגת ה', ולפנות אל ה' מתוך הכרה בזה / ויקרא בשם ה' ה' ה' א-ל רחום וחנון
19. להאמין כי אין מפסידים מהליכה בדרכי ה' / ולא יחמוד איש את ארצך בעלותך ליראות

[הולך בטל]

כי תשא
1. לא למנות את ישראל בלי להביא כפרה / ולא יהיה בהם נגף בפקוד אותם
2. להוסיף טהרה ונקיות בטרם בא האדם לעבוד את ה' / בבואם אל אהל מועד ירחצו מים
3. לא להשתמש בתשמישי קדושה לצרכי חול / איש אשר יעשה כמוה להריח בה ונכרת מעמיו
4. לבחור את האמנים שמלאכתם נאה לצרכי כבוד ה' / ראה קראתי בשם בצלאל בן אורי בן חור
5. לא לקבוע דרכו אחר ההמון / ויקהל העם על אהרן ויאמרו אליו קום עשה לנו אלהים
6. ללמד סנגוריה על עם ישראל בעת קטרוג / ויחל משה את פני ה' אלוקיו למה יחרה אפך בעמך
7. להתחזק באמונה באהבת ה' לישראל ונאמנותו להם, ולפנות אליו מתוך גישה זו / למה יחרה אפך בעמך אשר הוצאת מארץ מצרים
8. להתחזק באמונה בברית ה' עם האבות, ולפנות אליו מתוך גישה זו / זכור לאברהם ליצחק ולישראל עבדיך
9. להתחזק באמונה שכבוד שמים הוא בהצלחת עם ישראל, ולהיפך ח"ו, ולפנות אל ה' מתוך גישה זו. / למה יאמרו מצרים ברעה הוציאם להרוג אותם
10. לבער דברי עבירה / וישרוף את העגל
11. לבער עוברי עבירה ולא לחוס על איש / עברו ושובו משער לשער במחנה והרגו איש את אחיו ואיש את רעהו
12. שהשליח ציבור יתוודה בשם כלל ישראל / אנא חטא העם הזה חטאה גדולה
13. המנהיג צריך למסור נפשו על כלל ישראל / ועתה אם תשא חטאתם ואם אין מחני נא מספרך אשר כתבת
14. להצטער ולהתאבל על ריחוק השכינה / וישמע העם את הדבר הרע הזה ויתאבלו
15. האבל לא יתקשט ואינו מניח תפילין / ולא שתו איש עדיו עליו
16. להשתחוות ולבטא כבוד והכנעה בעת הופעת ה' וענייניו [הוצאת ס"ת] / וראה כל העם את עמוד הענן כו' וקם כל העם והשתחוו איש פתח אהלו
17. לא להסתכל במראה ה' מעבר למה שניתן רשות / לא תוכל לראת את פני כי לא יראני האדם וחי
18. בעת צרה להתחזק באמונה במידות הרחמים שבהנהגת ה', ולפנות אל ה' מתוך הכרה בזה / ויקרא בשם ה' ה' ה' א-ל רחום וחנון
19. להאמין כי אין מפסידים מהליכה בדרכי ה' / ולא יחמוד איש את ארצך בעלותך ליראות

ייש''כ על ההארות הנפלאות,
מענין לענין, יש בספרי הגאון רבי יונתן שטייף עה''ת, חומש לימודי ה', ושם אסף מכל התורה כולה כל הערה, לימוד, הלכה ומוסר שמציינים חז''ל כלימוד מאותה פסוק,
ובהערה שם מציין מקור הדבר ואיך זה נלמד, הרואה יאמר ברקאי.
ישמע חכם ויוסף לקח.

[זבולון]

פרשת בשלח
כב. לא להרבות בהשתדלות על פרנסה ולא להמעיט מן הראוי / לא העדיף המרבה והממעיט לא החסיר.

לא זכיתי להבין מהיכן נלמד ענין זה [מ'הממעיט לא החסיר' אם כבר מוכח להיפך].

[יהודי טבעי]

פרשת ויקהל

1. ללמוד וללמד תורה ברבים/ ויקהל משה את כל עדת בני ישראל - - - אלה הדברים אשר צוה ה'.
2. להתנדב עם כישורים מיוחדים לכבוד ה' / וכל חכם לב בכם יבאו ויעשו את כל אשר צוה ה':
3. בעלי יכולת ראוי שיתנדבו במה שביכלתם יותר מהשאר/ והנשאם הביאו את אבני השהם ואת אבני המלאים לאפוד ולחשן:

[יהודי טבעי]

פרשת פקודי

1. לעסוק בעבודת ה' בדיוק כפי הציווי/ כאשר צוה ה' את משה.
2. לברך ולהביע הערכה על עבודה מוצלחת/ וירא משה את כל המלאכה והנה עשו אתה כאשר צוה ה' כן עשו ויברך אתם משה.
3. ללכת בדרכי החיים על פי הדרכת התורה ועל פי רצון ה' ולהסתמך עליו/ ובהעלות הענן מעל המשכן יסעו בני ישראל בכל מסעיהם: ואם לא יעלה הענן ולא יסעו עד יום העלתו.

[יהודי טבעי]

[בעזהשי"ת אשלים את הפרשיות החסרות, לע"ע אמשיך בפרשיות השבוע]

פרשת דברים

1. לרשת את ארץ ישראל מתנת ה' / בואו ורשו את הארץ אשר נשבע ה' לאבותיכם
2. לא לירא מהאומות בכיבוש הארץ / עלה רש אל תירא ואל תחת. לא תערצון ולא תיראון מהם
3. השתדלות בדרכי הטבע / נשלחה אנשים לפנינו - - - וייטב בעיני הדבר
4. לא להתעלם מאהבת ה' אלינו ועוון חמור לייחס לו שנאה ח"ו / ותרגנו באהליכם בשנאת ה' אותנו
5. שלא יסמוך האדם על גבורתו רק על ה' / לא תעלו ולא תלחמו כי אינני בקרבכם
6. לא לפגוע בזכות הנחלה של עם שניתן לו מאת ה' / אל תתגרו בם - - כי ירשה לעשו נתתי את הר שעיר... אל תצר את מואב - - כי לבני לוט נתתי את ער ירושה.
7. להאמין שה' מסבב לב מלכים למען עם ישראל / כי הקשה ה' א' את רוחו ואמץ את לבבו למען תתו בידך כיום הזה.
8. להאמין כי ביד ה' למסור בידינו מלכים אדירים וממלכות עצומות וערים בצורות / ויצא סיחון לקראתנו - - ויתנהו ה' א' לפנינו. - - ויצא עוג מלך הבשן לקראתנו - - ויאמר ה' אלי אל תירא אתו כי בידך נתתי אותו. - - כל אלה ערים בצורות חומה גבוהה דלתים ובריח.

[יהודי טבעי]

פרשת ואתחנן
בפרשה זו יש מצוות רבות של ידיעה והתבוננות והתעוררות הלב [כדרכנו נכתבו כאן רק אותם שלא נמנו אצל מוני המצוות].

1. להאמין כי כח גדול התפילה אפילו לבטל גזרתו יתברך / ואתחנן אל ה' - - אעברה נא ואראה
2. לדעת שהקב"ה אינו וותרן ונפרע אפילו מהצדיקים / ויתעבר ה' בי למענכם - - כי לא תעבור את הירדן
3. לשמוע ולקבל את החוקים והמשפטים כדי לנחול את הארץ / שמע אל החקים ואל המשפטים,, למען תחיו ובאתם וירשתם את הארץ
4. להאמין בכח התפילה בעת צרה / כי מי גוי גדול אשר לו א' קרובים אליו כה' א' בכל קראנו אליו:
5. להתבונן במעמד הר סיני שלא ראינו כל תמונה רק שמענו ציווי ה' ונדע כי אין כל תמונה ותפיסה והגשמה בהקב"ה / וידבר ה' אליכם מתוך האש קול דברים אתם שומעים ותמונה אינכם רואים זולתי קול. ויגד לכם את בריתו אשר צוה אתכם לעשות - - ונשמרתם מאד לנפשתיכם כי לא ראיתם כל תמונה.
6. להאמין כי ה' פותח יד לקבל את השבים אליו גם אם חטאו והתרחקו הרבה / ובקשתם משם את ה' א' ומצאת - - בצר לך ומצאוך כל הדברים האלה באחרית הימים ושבת עד ה' א' ושמעת בקולו. כי אל רחום ה' א' לא ירפך ולא ישחיתך.
7. להתפעל מאהבת ה' עם ישראל שנגלתה במעמד הר סיני וביציאת מצרים / הנהיה כדבר הגדול הזה או הנשמע כמוהו. השמע עם קול א' מדבר מתוך האש כאשר שמעת אתה ויחי. או הנסה א' לבוא לקחת לו גוי מקרב גוי.
8. לדעת ולהשיב אל הלב כי אין עוד מלבדו / אתה הראת לדעת כי ה' הוא הא' אין עוד מלבדו. וידעת היום והשבות אל לבבך כי ה' הוא הא' - - אין עוד.
9. להתבונן כי ה' מעניש על חטא ע"ז באבדן והשמדה / העידתי בכם היום - - כי אבד תאבדון מהר מעל הארץ אשר אתם עברים - - כי השמד תשמדון:
10. לדעת ולקבל כי נכרתה עמנו ברית על התורה / לא את אבותינו כרת ה' את הברית הזאת כי אתנו אנחנו אלה פה היום כלנו חיים.
11. להתבונן כי התורה ניתנה לנו פנים בפנים ומשה היה השליח להשלמת הדבר / פנים בפנים דבר ה' עמכם בהר מתוך האש. אנכי עמד בין ה' וביניכם בעת ההוא להגיד לכם את דבר ה' כי יראתם מפני האש
12. לירא מפני הופעת ה' באש / למה נמות כי תאכלנו האש הגדולה הזאת - - הטיבו כל אשר דברו. מי יתן והיה לבבם זה ליראה אותי - - כל הימים
13. לדעת שאי אפשר לכל בשר לשמוע את קול ה' ולחיות / אם יוספים אנחנו לשמע את קול ה' א' עוד ומתנו. כי מי כל בשר אשר שמע קול אלהים חיים מדבר מתוך האש כמנו ויחי.
14. לעשות הישר והטוב, לנהוג ביושר להתפשר ולוותר ולעשות לפנים משורת הדין גם מה שאין האדם מחוייב / ועשית הישר והטוב בעיני ה' אלוקיך
15. לדעת שהמצוות הם בכדי להיטיב לנו / ויצונו ה' לעשות את כל החוקים האלה ליראה את ה' א' לטוב לנו כל הימים לחיותנו כהיום הזה. וצדקה תהיה לנו כי נשמר לעשות - -
16. לדעת כי ה' גואל ומיטיב לישראל בשל אהבתו להם ובשל ברית האבות / כי מאהבת ה' אתכם ומשמרו את השבעה אשר נשבע לאבתיכם הוציא ה' אתכם - - וידעת כי ה' א' הוא הא' - -

[יהודי טבעי]

פרשת עקב:

1. להתבונן שה' יביא את כל הטוב בגמול השמיעה בקולו / והיה עקב תשמעון - - ושמר ה' א' לך את הברית - - ואהבך וברך פרי בטנך.
2. לא לירא מגויי כנען מתוך ההכרה בגדלות ה' וזכירת ניסי יציאת מצרים וכן יעשה בכיבוש כנען / כי תאמר בלבבך רבים הגויים האלה - - זכור תזכור את אשר עשה ה' לפרעה ולכל מצרים - -
3. להתבונן בניסי המדבר וללמוד מכך שה' נותן את הקיום גם בארץ / כל המצוה – למען תחיון ובאתם וירשתם – וזכרת את כל הדרך - - ויאכילך את המן למען הודיעך כי לא על הלחם
4. לא לשכוח שה' הוא הנותן את השפע שיש לאדם / השמר פן תשכח - - פן תאכל ושבעת – ורם לבבך
5. להתבונן כי ההצלחה בכיבוש הארץ אינה בזכות מעשינו אלא בשל אהבת ה' ובזכות האבות / אל תאמר בלבבך בהדוף – בצדקתי הביאני ה' לרשת את הארץ. וידעת כי לא בצדקתך
6. לזכור את מה שהקצפנו את ה' במדבר / זכור אל תשכח את אשר הקצפת את ה' א' במדבר
7. להתבונן כי חובת העבודה לה' ושמירת המצוות היא לטוב לנו / מה ה' א' דורש מעמך כי עם ליראה - - לטוב לך.
8. להתבונן באהבת ה' לישראל ובבחירתם מתוך אהבתו לאבות / הן לה' א' השמים ושמי השמים - - רק באבותיך חשק ה' ויבחר בזרעם
9. לעורר הנפש לאהבת ה' על ידי התבוננות בניסי יציאת מצרים והמדבר / ואהבת את ה' א' ושמרת משמרתו וחקתיו - - כי לא את בניכם אשר לא ידעו ואשר לא ראו - - את ידו החזקה וזרעו הנטויה - -
10. להתבונן שהארץ מונהגת בהשגחה תמידית והישיבה בה מותנית באהבת ה' ועבודתו. / כי הארץ אשר אתה בא שמה - - למטר השמים תשתה מים – עיני ה' א' בה, והיה אם שמוע – ונתתי מטר ארצכם - - השמרו לכם - - ועצר את השמים.
11. לדעת שאם ישמרו את המצוות בשלימות יכבשו ארצות רבות ופחדם יפול על כל הגויים / כי אם שמר תשמרון - - לאהבה את ה' א' ללכת בכל דרכיו ולדבקה בו. והוריש ה' את כל הגוים האלה - - כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה - -

[עושה חדשות]

פרשת עקב:

5. להתבונן כי ההצלחה בכיבוש הארץ אינה בזכות מעשינו אלא בשל אהבת ה' ובזכות האבות / אל תאמר בלבבך בהדוף – בצדקתי הביאני ה' לרשת את הארץ. וידעת כי לא בצדקתך

וראה עוד - https://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=33080#p355351

[יהודי טבעי]

לאלו שהתעניינו. המשך לאשכול זה, מפרשת בהר ואילך, בתוך העלון 'מתחברים'
מגיליון מס 47 ואילך.
קישור: viewtopic.php?f=65&t=62876#p837174