המלבי''ם - לא נודע מקום קבורתו המדוייק - זכות ליום הדין

[ברזלים]

כך מובא בויקיפדיה: בשנת 1986 נהרס בית הכנסת המלבי"ם.[2] המבנה נהרס במסגרת תוכנית ענק של נשיא רומניה, ניקולאיה צ'אושסקו, לחידוש פני "המרכז האזרחי" של בוקרשט. התוכנית כללה הרס אלפי בניינים, בהם כ-60 בתי כנסת. במקום בו ניצב בעבר בית הכנסת הוקם בניין ענק של הספרייה הלאומית של רומניה בבוקרשט.
אמנם ההפיכה היתה שלוש שנים אח"כ וצ"ע.

[אי''ש יהודי]

בא' ראש השנה תשע"ח יחול יום הפטירה ה - 138 של הגאון מלבי"ם רבי מאיר לייבוש בן יחיאל מיכל (וסימציא) וויסר זיע"א

[ברמן]

ע"פ הספר לנוער על המלבי"ם [מאת ר. תהילה] אכן היה חותנו השני הגביר ר' פייבל אופצ'ינסקי מלונציץ, שבתו התאלמנה מר' יקיר בן הגרש"ז ליפשיץ בעל החמדת שלמה

נמצאו ספרים מעזבונו של רבי יקיר ליפשיץ, שהגיעו אח"כ לידיו של בעלה השני של אשתו - רבינו מאיר לייבוש מלבי"ם. ראה למשל, כאן: https://www.kedem-auctions.com/he/node/5263

[ש.י. רובין]

והנה אשכול ישן על דברי בעל שה"ג השלישי בענין חותנו
http://forum.otzar.org/forums/viewtopic ... 7%90%D7%9A

הקישור לא תקין נא לעדכן!

[הא לחמא עניא]

כל מי שרוצה להבין ולהרגיש את המתיקות של ספר יונה - שאנו נקרא בעז"ה במנחת יום הכפורים הבעל"ט - שיקח [או שיגנוב] לעצמו זמן ללמוד מלבי"ם על ספר יונה, ואז ירגיש ויחוש את גודל המתיקות של זה, ואת החיבור וההמשך של כל פסוק ופסוק, ואת הפשטים והמהלכים הנפלאים היוצאים מהדיוקים של הפסוקים והתיבות.
החכם עיניו בראשו לקחת כבר מעכשיו פסק זמן ולעיין בדבריו - דפח"ח.

[מתעניין]

והנה אשכול ישן על דברי בעל שה"ג השלישי בענין חותנו
http://forum.otzar.org/forums/viewtopic ... 7%90%D7%9A

הקישור לא תקין נא לעדכן!

להלן הקישור התקין:
http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f= ... 7%90%D7%9A

[הא לחמא עניא]

כל מי שרוצה להבין ולהרגיש את המתיקות של ספר יונה - שאנו נקרא בעז"ה במנחת יום הכפורים הבעל"ט - שיקח [או שיגנוב] לעצמו זמן ללמוד מלבי"ם על ספר יונה, ואז ירגיש ויחוש את גודל המתיקות של זה, ואת החיבור וההמשך של כל פסוק ופסוק, ואת הפשטים והמהלכים הנפלאים היוצאים מהדיוקים של הפסוקים והתיבות.
החכם עיניו בראשו לקחת כבר מעכשיו פסק זמן ולעיין בדבריו - דפח"ח.

כדאי להביאו שוב עתה ערב יום הכפורים - לזכות את הרבים.

[הא לחמא עניא]

לטובת הרבים אעלה זאת, בכדי שיהיה יותר קל ללומדו ולחסוך את החיפוש לכך.
ותן לחכם ויחכם עוד.

[נהר שלום]

כל מי שרוצה להבין ולהרגיש את המתיקות של ספר יונה - שאנו נקרא בעז"ה במנחת יום הכפורים הבעל"ט - שיקח [או שיגנוב] לעצמו זמן ללמוד מלבי"ם על ספר יונה, ואז ירגיש ויחוש את גודל המתיקות של זה, ואת החיבור וההמשך של כל פסוק ופסוק, ואת הפשטים והמהלכים הנפלאים היוצאים מהדיוקים של הפסוקים והתיבות.
החכם עיניו בראשו לקחת כבר מעכשיו פסק זמן ולעיין בדבריו - דפח"ח.

כדאי להביאו שוב עתה ערב יום הכפורים - לזכות את הרבים.

למדתי ביום כיפור ונהנתי מאד.

[איש_ספר]

בן בתו מיכאל הלפרין ידוע ומפורסם. ואכן התמונה עגומה.
תדהר רושם על צאצאיו של מיכאל הלפרין

צאצאיו; שולמית אשת מוריס הבר (צרפת), אריה (נפל בחזית עזה כקצין בצבא התורכי במלחמת העולם
הראשונה) וירמיהו (קצין השלטון של בית"ר העולמית וראש המחלקה להכשרה צבאית, ב-1938 היה מפקד אנית-הלמודים "שרה א'").

השבוע בי' כסלו ימלאו מאה שנה למותו של מיכאל הלפרין (תר"פ-תש"פ). אע"פ שהיה רחוק משמירת תו"מ, בהשפעת הסביבה הרוסית בה גדל מנעוריו, עכ"ז נשא את שמו של סבו בגאון, בביוגרפיה שכתב עליו בנו ירמיהו, הוא מוסר שיחות רבות עם אביו בהם היה מזכיר את שמו של סבו, כך גם ביתם ביפו היה מעוטר בפורטרט של המלבי"ם. במקו"א הוא מספר על ליל סדר מסורתי שערך אביו בארץ, לקול לעגם של חבריו מהעליה הראשונה, בנמקו כי יש לו רגשות עמוקים וחיבה נושנה לערכי הדת וכו'. בכלל סיפורו על אביו, עצוב ומעורר מחשבה.

[פרנקל תאומים]

כדבריך ממש. קראתי את הספר "אבי מיכאל הלפרין" בימי נעוריי, אכן, עצוב ומעורר מחשבה. שמו המלא היה יחיאל מיכאל או יחיאל מיכל, ע''ש הסבא רבא שלו, אביו של המלבי''ם זצוק''ל. מיכאל גדל במידה מסויימת על ברכיו של סבו, וההערצה שלו לסבו ניכרת מתוך סיפור חייו שכדבריך דמות המלבי''ם היתה נוכחת בו. והלא רבינו המלבי''ם נ''ע נתן את ליבו ואת נפשו להציל את בני דורו מרדת בשחת הכפירה, בשמאל דוחה (עמד בפרץ וגדר גדר וסבל בשל כך נאדות של תמרורים) ובימין מקרבת (ע''י חיבוריו הגדולים שקמו להסיר את לעז המדיחים), ומה עלתה כך שדבר שאותו צדיק הצטער בו נכשל בו זרעו..
ואולי לפום קושטא מיניה וביה שתולדותיהן של צדיקים הם מעשיהם הטובים ולאו דווקא זרעם הפיסי, תא חזי שהיו צדיקים רבים שלא העמידו כלל צאצאים אחריהם. והנה, חיבורו המופלא של רבינו המלבי''ם על הנ''ך (מלבד שאר חיבוריו) האיר ומאיר אותנו באור יקרות, אור גדול, זכרו לא יסוף מקרב היהודים, הוא קיים ושמו קיים. מה זרעו הרוחני יציר כפיו עמל רוחו בחיים, אף הוא בחיים.

[איש_ספר]

תודה על הדברים המנחמים...

לאחרונה מצאתי ברשת ספר שכתב פלוני על מיכאל הלפרן, ושם ביקורת צולבת על ספרו של בנו ירמיה, בקשר לאמינותו ודייקנותו.
רצ"ב

עופר בהרל, מיכאל הלפרן, פנטזיה רומנטיקה וזכרון.pdf

(1.19 MiB) הורד 391 פעמים

[פרנקל תאומים]

לאחרונה מצאתי ברשת ספר שכתב פלוני על מיכאל הלפרן, ושם ביקורת צולבת על ספרו של בנו ירמיה, בקשר לאמינותו ודייקנותו.
רצ"ב

עופר בהרל, מיכאל הלפרן, פנטזיה רומנטיקה וזכרון.pdf

אוי ויי...
ר' יידל היה אומר בכגון דא: "גם זה לא?"...

[סוקולקה]

מספר המתים של קייב, אפשר לראות גם כאן שהוא הלך עם השם "מלבין"

malbim.JPG (127.87 KiB) נצפה 5643 פעמים

[הוד_והדר]

באם הבנים שמחה מביא סיפור שסיפר לו הגר"י וועלץ זצ"ל על מה שענה המלבי"ם לאלו שכעסו שחישב את הקץ ודפח"ח.

הרב טייכטאהל מביאו שם בשם הר"י וועלץ שאמר לו שהמלבי"ם הדפיסו בקול קורא ומונח עדיין בפראג [כמובן שחיפשתי ולא עלתה בידי דבר כזה].

ואני מצאתי את המשל הזה על ענין חישוב הקץ בספר דברי דוד לרבי דוד שחור, נדפס בהוראדנא תרפ"ג, ראה שם דרוש שני. והוא כותב שם בראש הדברים: "ואני נשאתי משלי על זה" - וזה אינו מהמלבי"ם, ואין שום קול קורא, ואין שום פראג.

[בן ירושלים]

כיון דאתא לידן, אם יורשה שתי הערות .א. בהרבה תתי"ם הלימוד בנביא מסתכם בעיקר בנביאים ראשונים. הלימוד בנביאים אחרונים ובכתובים מיגע ומשעמם ומנסים להתחמק מזה. (יש כאלו ש"בורחים" לעזרא ודניאל שיש בהם גם סיפור דברים וכן יונה, רותומגילת אסתר וכדומה). הנסיון מלמד שהלימוד עם מלבי"ם מחיה את הלימוד (למשל, תרי עשר ובכללםיונה) והתענינות התלמידים היא רבה.
ב. אתמול פגשתי את פירושו על מזמור לדוד ה' רועי לא אחסר (תהילים כג) והדברים נפלאים ומקוריים, עיי"ש