שו"ת אורחותיך למדני - המחבר המסתורי

[בברכה המשולשת]

האם ידוע לחו"ר אתרא קדישא הדין מי הוא המחבר של שו"ת אורחותיך למדני?

[מורה צדק]

מאוד נהניתי מספר זה, עכ"ז שבכמה וכמה דברים לא הסכמתי עמו.

[לייטנר]

ממה שידוע לי, הוא מתגורר בלונדון ומתפרנס מנדל"ן שקנה בעבר.
שומר בקנאות על פרטיותו מאידך, אך בעל חסד גדול. יש לו מזכיר מיוחד לתרומות (חתנו כמדומני).

[בברכה המשולשת]

הרב לייטנר, מאין כב' יודע את כל הפרטים הנ"ל, אם הרה"ג בעל שו"ת אורחותיך למדני שומר בקנאות על פרטיותו?
הרי אם ידוע מי חתנו, מן הסתם ידוע מי הוא? הלא כן?

[לייטנר]

הרב לייטנר, מאין כב' יודע את כל הפרטים הנ"ל, אם הרה"ג בעל שו"ת אורחותיך למדני שומר בקנאות על פרטיותו?
הרי אם ידוע מי חתנו, מן הסתם ידוע מי הוא? הלא כן?

לא כל דבר שידוע לי, צריך גם להיות ידוע לאחרים.

[בברכה המשולשת]

קבלתי, צודק.

[יעקב כהן]

מחיפוש קצר באוצר נראה שהוא הרב פנחס טולידאנו

[פלגינן]

ב'המעין' האחרון כתב אודותיו ר' יואל בסקירת ספרים.

[מצליח]

אולי יוכל מי שהוא להטעימנו קצת מספריו ע"י העלאת כמה דפים לדוגמא.

[מה שנכון נכון]

אולי יוכל מי שהוא להטעימנו קצת מספריו ע"י העלאת כמה דפים לדוגמא.

http://www.hebrewbooks.org/47756

[היא שיחתי]

רב הנעלם: מיהו הרב המסתורי שמשיב לאלפי אברכים ובחורי ישיבות
הרב עובדיה יוסף ציטט אותו בספריו בלי לדעת מי הוא, רבנים ידועים פונים אליו במיילים שעליהם הוא עונה בעילום שם • מיהו הרב האלמוני שמפיץ ספרים בחינם, ועונה לאלפי פניות מאברכים ובחורי ישיבות? • דביר עמר כתב 'בשבע', במסע בעקבות הרב המסתורי
דביר עמר, בשבע יום שלישי כ"ח אלול תשע"ז 18:08 19/09/2017
הדפסתגיות: הרב המסתורי, דביר עמר, אלמוני, אורחותיך למדני, , היכלי הישיבות
צילום אילוסטרציה: פלאש 90 צילום אילוסטרציה: פלאש 90
"שלח אליו מייל", אמרו לי כמה חברים שכבר נחשפו לתופעה הזאת. "כתוב לו שאלה, ותראה איך תוך זמן קצר תקבל תשובה הלכתית ארוכה ומפורטת".

ואכן, ימים ספורים מרגע ששלחתי שאלה לאותה דמות מסתורית המוכרת בעולם הישיבות בשם "אורחותיך למדני", טענתם התבררה כנכונה.

ספק עד כמה השם "אורחותיך למדני" מוכר לציבור הרחב, אבל רבנים ותלמידי חכמים רבים שמעו אותו. מאות הפונים אליו מצויים איתו בקשר די תדיר. חלקם באים מישיבות מרכז הרב, תורת החיים ואפילו ישיבת חברון. מוסדות כגון מכון הר ברכה פונים אליו בקביעות, ואת רשימת השואלים בשו"ת שלו מעטרים גם רופאים ידועים כגון ד"ר סודי נמיר. מבחינת השואלים ה"אורחותיך למדני" הוא אופציה זמינה למענה מפורט, רציני ומהיר לסוגיות אקטואליות בהלכה שבהן הם עוסקים. התגובה המיידית שלו, בלי שום תנאי, היא כנראה סוד קסמו, שיוצר אפקט מתגלגל – שמו עובר מפה לאוזן וכמות הפונים אליו רק הולכת וגוברת עם הזמן. חלק מהשואלים עומדים איתו גם בקשר אישי. הוא מברך אותם בעת שמחה, מתפלל בשעת צרה ומצטער בבשורה רעה.
מי הוא אותו יהודי מסתורי שרבים מציבור תלמידי החכמים ובני הישיבות משחרים לתשובותיו, אך מצד שני לא יודעים מי הוא? ב 15 השנים שחלפו מאז החל ה"אורחותיך למדני" לכתוב תשובות תוך שהוא שומר בקנאות על פרטיותו, ניסו רבים לפצח מי הדמות המסתורית שממקום מחבואה משיבה דרך הדוא"ל אלפי תשובות לכל שואל, בקצב מהיר עד כמעט בלתי נתפס. עד היום טרם ניתנה התשובה. גם מעריציו הרבים, ובהם רבנים ואברכים חשובים מכל קצות הקשת הדתית, לא יודעים מה שמו ומאין בא. סדרת ספרי השו"ת שלו 'אורחותיך למדני' בנויה על שאלות ותשובות בכל חלקי התורה, כשחלק הארי נכתב כתשובות לשואלים, החל מבחורי ישיבה צעירים ועד לתלמידי חכמים מוכרים.
"מדובר בתלמיד חכם גדול בקנה מידה עולמי", אומר הרב משה ביגל, רב היישוב מיתר, "במכון לרבני יישובים בקריית ארבע, שבו אני עובד, שולחים אליו להגהות כל ספר לפני שהם מוציאים, ותוך זמן קצר הוא משיב הערות חכמות מאוד. על ספרי 'אכול בשמחה' הוא עבר עמוד עמוד, וכתב הערות גאוניות".

"הוא תלמיד חכם שאין רבים דוגמתו", מספר גם הרב דביר אזולאי, אברך במרכז הרב, "כל מקור הוא יודע, שוחה בו כבתוך שלו. בבלי וירושלמי, מדרשי הלכות ואגדות, גאונים, ראשונים, מוכרים ועלומים, אחרונים חשובים וספרים נדירים, ועם זאת כל תשובותיו הן חידוש ויצירה. בכל תחום יש לו מה לומר ולחדש".

למרות היותו מסתורי, חלק לא קטן מקרב כתבי העת והספרים החשובים שיצאו בשנים האחרונות לא נרתעו מלהביא את דבריו. אפילו הראשון לציון הרב עובדיה יוסף זצ"ל בחר לצטט ממנו בספריו בכבוד הראוי. "מדובר בתלמיד חכם עצום. מרן אבא אפילו שאל אותי פעם: 'מי הוא האורחותיך למדני?'", מגלה הרב הראשי לישראל, הרב יצחק יוסף.

לעיתים נדירות החכם המסתורי לא רק עונה לשאלות אלא גם מגיב למאמרים. בכתב העת 'המעיין', למשל, מובאת תשובה שבה הוא מעיר על מאמר בנושא מכשירי חשמל בשבת, שכתב הרב יעקב אריאל.
המוטו המרכזי בספריו הוא ריבוי תורה בעם ישראל. מבחינתו כל שאלה שיהודי שרוצה לברר בתורה, היא חשובה ודורשת התייחסות. הוא מתייחס בכבוד גדול לכל שואל, לפחות כאילו הוא שווה לו. מאות הפונים אליו מרגישים בנוח לפנות בכל שאלה שיש להם, לפעמים אפילו בשאלות מעט מיותרות. את תשובותיו הוא פותח תמיד בתואר כבוד "לכבוד הרב הגאון", וחותם את דבריו בחיבה, בברכה ובאהבה. פלא נוסף הוא שהשואל אינו צריך לשאול שאלה דווקא. לא פעם שולחים ל"אורחותיך למדני" מאמרים שלמים, קצרים או ארוכים, חוברות או אפילו ספרים של ממש, ותוך כמה ימים נשלחות חזרה ההערות המפורטות. בפעמים האחדות שבהן האט את קצב תשובותיו, וחלק מהפונים אליו הבחינו בעניין ושאלו אותו על כך, הוא ביקש סליחה וכתב שהוא טרוד בחזרות על הבבלי והירושלמי, כדי שלא ישכח את תלמודו.

"אצלצל ואשאל אותו"
מה בכל זאת אפשר לדעת עליו? אחד ממעריציו הגדולים היה הרב איתם הנקין הי"ד. בשיחה שקיימתי איתו חודשים אחדים לפני הירצחו, הוא סיפר כמה מאמצים הוא השקיע כדי לדעת מי הוא הרב שמשיב לו הערות גאוניות על כל ספריו ומאמריו. הוא ציין את פיסת המידע שהצליח להשיג: "דבר אחד אני יודע – הוא תלמיד חכם גדול שמתגורר בלונדון". את הפרט הזה, שאולי ממקד את החיפושים אחר הדמות אך מקשה על מציאתה, אישרו לנו גם הרב משה ביגל והרב יואל קטן.
פרט נוסף שאפשר לדעת הוא שמדובר בתלמיד חכם ממוצא ספרדי. מעידות על כך תשובות שבהן הוא משתמש בביטוי "לדידן בני ספרד". במענה אחר הוא מציין כי חשב על התשובה בברית של נכדו, כך שניתן להסיק שגילו אינו מאוד צעיר, אם כי יש מי שחובקים נכדים כבר בשנות הארבעים לחייהם.
אבל יש גם כאלה שמכירים אותו ממש. משפחת אלכביר משכונת סנהדריה המורחבת בירושלים יודעת מי הוא, ודרכה ניתן גם להשיג את ספריו בחינם. "הרב הוא תלמיד חכם עניו החפץ בעילום שמו", מספרת לנו אם המשפחה. לשאלתנו מדוע הוא אינו חושף את עצמו אפילו בפני תלמידיו, עונה האם: "אצלצל אליו ואשאל אותו". תשובתו של הרב המסתורי, בדואר אלקטרוני כמובן, לא איחרה לבוא.

"הטעם הוא מפני שאני רוצה לעסוק בתורה בלי להיות מופרע", כתב לי ה'אורחותיך למדני', "ראיתי כמה רבנים שהטלפון לא מפסיק לצלצל בכמה שאלות ומשום צורכי ציבור, וכמה בני אדם באים לביתם לשאול מפיהם כל צורכיהם, וגם הם צריכים לילך לכל השמחות של קהילתם או תלמידיהם יום אחר יום. מצינו שקשה להם ללמוד תורה, ונכון שהם עוזרים כמה בני אדם והם עושים חסד גדול, אבל תורה מנין? ולכן אמרתי בלבי שכל זה אפשר על ידי אחרים, ואני בחרתי ללמוד בלי להיות מופרע. ואין כוונתי לדחות מי שרוצה לשאול שאלות, וכבר השבתי לכמה שאלות באי-מייל, אבל כיוונתי להגדיל תורה ולהאדירה על ידי הדפסת התשובות בספר, ולהפיץ אותם חינם לרבים. וזה דרך עבודתי. ויש עוד טעם, והוא שאני לא רוצה בכבוד ולא לקבל שום הנאה מלימוד תורה, וכבר נודע מעשה דרבי טרפון בגמ' נדרים, וזה אפשר על ידי עילום השם".

לכאורה תשובתו של הרב האנונימי מדברת בעד עצמה, וחושפת את הסיבה שבגללה הוא חפץ בעילום שמו. על פי דבריו, הוא בחר להגדיל תורה דרך אלפי תשובותיו והפצת ספריו בחינם, ובשביל כך הוא צריך לפנות מכל עיסוק וטרדות אחרות הקשורות בתפקיד הרבנות. בנוסף לכך, הוא מעוניין כנראה לברוח מכל כבוד או הנאה מלימוד התורה. ועדיין, התעלומה של זהות המחבר שממשיך לשמור בקנאות על פרטיותו תמשיך להעסיק רבים.

לתגובות: [email protected]

הכתבה פורסמה בעיתון 'בשבע'

[לייטנר]

מה בכל זאת אפשר לדעת עליו? אחד ממעריציו הגדולים היה הרב איתם הנקין הי"ד. בשיחה שקיימתי איתו חודשים אחדים לפני הירצחו, הוא סיפר כמה מאמצים הוא השקיע כדי לדעת מי הוא הרב שמשיב לו הערות גאוניות על כל ספריו ומאמריו. הוא ציין את פיסת המידע שהצליח להשיג: "דבר אחד אני יודע – הוא תלמיד חכם גדול שמתגורר בלונדון".

תמוה בעיני מאוד, ואכמ"ל.

[מתפעל]

מה תמוה, שניסה לגלות מי הוא?

[לייטנר]

שזה הפרט היחיד שידע עליו...

[ארזי הלבנון]

ומה המייל שלו?

[פלוריש]

יש בזה משהו חיובי, אבל גם מסוכן.
מצד אחד זה בורח מפוליטקה כי הכותב בורח משיוך סיוציולוגי כזה או אחר (ומתכתבים איתו מכמה חוגים).
ומצד שני, זה לא שמתייחסים רק לכתוב ולא לכותב (כי הכינוי 'מחה"ס אורחותיך למדני' כבר נהיה מותג), ואז עילום השם מועיל פחות. ועוד, יהיו שיחששו לתת מעמד של ת"ח ופוסק למי שאולי יתגלה פתאום כמשהו שלא ציפו (כמו חמדת ימים, בשמים ראש וכו'. ובזמן האחרון גם אתר שו"ת וחידושים של ניר שטרן שלאחר כמה שנים חשף עצמו כדתל"ש).

[ארזי ביתר]

ומה המייל שלו?

[פלגינן]

ומה המייל שלו?

לפי מה שהתפרסם בסקירת הרב יואל קטן: [email protected]

[איש_ספר]

האם אכן יש משהו מיוחד בתשובותיו הנדפסות שיש בו לעורר ענין על זהות כותבן?

נכתב ללא שעיינתי בספריו מעולם.

[עובדיה חן]

מחיפוש קצר באוצר נראה שהוא הרב פנחס טולידאנו

מהיכן לקחת את זה?

[שמואל דוד]

האם אכן יש משהו מיוחד בתשובותיו הנדפסות שיש בו לעורר ענין על זהות כותבן?

נכתב ללא שעיינתי בספריו מעולם.

כדאי לעיין. הוא עונה בכל ענין בחריפות ובקיאות. לכל שואל!

[נהר שלום]

האם אכן יש משהו מיוחד בתשובותיו הנדפסות שיש בו לעורר ענין על זהות כותבן?

נכתב ללא שעיינתי בספריו מעולם.

כדאי לעיין. הוא עונה בכל ענין בחריפות ובקיאות. לכל שואל!

בכתובת הדוא"ל הנ"ל? שאלתי ולא נענתי.

[שמואל דוד]

האם אכן יש משהו מיוחד בתשובותיו הנדפסות שיש בו לעורר ענין על זהות כותבן?

נכתב ללא שעיינתי בספריו מעולם.

כדאי לעיין. הוא עונה בכל ענין בחריפות ובקיאות. לכל שואל!

בכתובת הדוא"ל הנ"ל? שאלתי ולא נענתי.

מתי שאלת?

[בברכה המשולשת]

לפי מה שנמסר לי, כעת לוקח לו כשבועיים לענות

[עובדיה חן]

לא הבנתי מה מעליתא חסר רבנים שעונים.

[שמואל דוד]

לא הבנתי מה מעליתא חסר רבנים שעונים.

הוא עונה בכל ענין. מי עוד עונה?

[עובדיה חן]

היה פורום על רבנים שעונים במייל,אכן אם הוא עונה בכל עניין בכל התורה כולה [שזה לא נראה לי] בהחלט נדיר.

[היא שיחתי]

לפי מה שנמסר לי, כעת לוקח לו כשבועיים לענות

האמת היא שעם שבועיים הרבה אברכים יכולים לענות בכה"ת כולה [בפרט עם אוצה"ח]...

[נהר שלום]

לפי מה שנמסר לי, כעת לוקח לו כשבועיים לענות

האמת היא שעם שבועיים הרבה אברכים יכולים לענות בכה"ת כולה [בפרט עם אוצה"ח]...

בכל מקרה זה גמ"ח מי שישקיע את הזמן לחפש במקומי וכן לא כל אחד יודע איך לכתוב ולסדר הדברים

[בברכה המשולשת]

לפי מה שנמסר לי, כעת לוקח לו כשבועיים לענות

האמת היא שעם שבועיים הרבה אברכים יכולים לענות בכה"ת כולה [בפרט עם אוצה"ח]...

בכל מקרה זה גמ"ח מי שישקיע את הזמן לחפש במקומי וכן לא כל אחד יודע איך לכתוב ולסדר הדברים

א. הוא עונה תוך שבועיים בגלל ריבוי הפונים. פעם הוא היה עונה תוך יומיים. (כך נמסר לי).
ב. בקיאותו היא כזו שאינה תלויה במאגרים.

[היא שיחתי]

האמת היא שעם שבועיים הרבה אברכים יכולים לענות בכה"ת כולה [בפרט עם אוצה"ח]...

בכל מקרה זה גמ"ח מי שישקיע את הזמן לחפש במקומי וכן לא כל אחד יודע איך לכתוב ולסדר הדברים

א. הוא עונה תוך שבועיים בגלל ריבוי הפונים. פעם הוא היה עונה תוך יומיים. (כך נמסר לי).
ב. בקיאותו היא כזו שאינה תלויה במאגרים.

א. הרבה אברכים יכולים תוך יומיים עם מאגרים
ב. מנ"ל למר הא? דיברת איתו?
ג. איני מדבר חלילה על אדם מסויים, שכן אני מבין שאין ידוע מי הוא, אני רק שואל

[בברכה המשולשת]

א. הרבה אברכים יכולים תוך יומיים עם מאגרים
ב. מנ"ל למר הא? דיברת איתו?
ג. איני מדבר חלילה על אדם מסויים, שכן אני מבין שאין ידוע מי הוא, אני רק שואל

א. אבכי"ר, אבל לצערי זה לא כ"כ מצוי, כי צריך לדעת לחשוב ולא רק לחפש.
ב. כתביו מעידים עליו.
ג. בודאי, לא חשבתי אחרת, ח"ו.

[ארזי הלבנון]

ראיתי שעלה כאן מספר פעמים ה'עוד הרבה אברכים יכולים' בעזרת 'מאגרים' ממוחשבים.
ובכן, מהכתבה ומעדות האנשים עולה שלא מדובר בשאלות הלכתיות 'יבשות' המצריכות ידע, שיכול להסתכם בחיפוש במאגרים כאלה ואחרים, שודאי גם עליהן נשאל ומן הסתם עונה; אלא שאלות התלויות בסברא, או ידע מקיף-כללי כגון הערות על מאמרים וכן על הכתוב בספרים העומדים לצאת לאור.
סברא 'לא קונים בשום חנות'...

[שמואל דוד]

על כל הערה והערה שיש לי בלשונות של רש״י ז״ל הוא מתרץ באופן נפלא.
אי אפשר לעשות כן ע״י חיפוש באוצר.

[ארזי הלבנון]

אגב, פורסם כאן ספר שלם על ברכת מעין שבע בפסח שחל בשבת. שם המחבר הוסתר, אך בשנה צויין 'שנת ארחותיך למדני'. האם הוא מאותו בעל מחבר?

- -

מכתובת המייל לתגובות והערות, נראה שמדובר על חכם אחר.

[דרופתקי דאורייתא]

אני העלתי הספר הנ"ל, והכחשתי כאן: https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f ... 44#p535873

בגוף הדבר, לגבי שו"ת אורחותיך למדני,

ברור למעיין בספר, [ואני כותב על סמך מה שלמדתי בו כמה וכמה תשובות בעבר באחד החלקים] כי הכותב אינו חוצניק, למרות שהוא מנסה מאד לתת הרגשה כזו בספריו, וגם, שהוא חרד"ל, אבל בודאי אינו חרדי.
לדעתי הוא מסתיר א"ע, כי אם ידעו מי הוא, לא ישאלו אותו [ולא מפני שח"ו וכו', אלא מפני שהוא משתייך למגזר אחר, וחרדי ממוצע לא ישאל מישהו חרד"ל, אבל כאשר אתה לא יודע מי זה, אתה שואל].

[דרופתקי דאורייתא]

על כל הערה והערה שיש לי בלשונות של רש״י ז״ל הוא מתרץ באופן נפלא. אי אפשר לעשות כן ע״י חיפוש באוצר.

יתן לנו דוגמא בבקשה..

[דרופתקי דאורייתא]

מחיפוש קצר באוצר נראה שהוא הרב פנחס טולידאנו

איך הגעת למסקנא הזו?

[דרופתקי דאורייתא]

ממה שידוע לי, הוא מתגורר בלונדון ומתפרנס מנדל"ן שקנה בעבר.
שומר בקנאות על פרטיותו מאידך, אך בעל חסד גדול. יש לו מזכיר מיוחד לתרומות (חתנו כמדומני).

אם ברצוני לזכות אותו במצות צדקה וחסד, איך אני מגיע למזכיר-חתנו הנ"ל?..

אגב, דומני כי בקובץ "יתד המאיר" הובא פעם מהגרע"י שכתב עליו "ידידנו" וכיו"ב. אשתדל לבדוק זאת בל"נ

[נהר שלום]

האם אכן יש משהו מיוחד בתשובותיו הנדפסות שיש בו לעורר ענין על זהות כותבן?

נכתב ללא שעיינתי בספריו מעולם.

כדאי לעיין. הוא עונה בכל ענין בחריפות ובקיאות. לכל שואל!

בכתובת הדוא"ל הנ"ל? שאלתי ולא נענתי.

לאחרונה נענתי