כשרות הלומדת באוניברסיטה בחו"ל

יאיר1 · הודעהעל ידי **יאיר1** » ג' יולי 18, 2017 10:57 am

שמועה שמעתי, שהגרמ"פ פסק שאשה שאינה מתנהגת בדרכי התורה והצניעות שלומדת באוניברסיטה בחו"ל שיש בה רוב גויים, הרי היא בחזקת שנבעלה לגוי ופסולה לכהונה. מה שאומר שאם תנשא לכהן בניהם לא יהיו כהנים.
מי יכול למצוא לי מקור לדבר.

חוקר ודורש · הודעהעל ידי **חוקר ודורש** » ג' יולי 18, 2017 11:48 am

ח"ו להוציא לעז על בנות ישראל שבחזקת כשרם הם.לא מאמין שיש כזה פסק.

יאיר1 · הודעהעל ידי **יאיר1** » ג' יולי 18, 2017 12:39 pm

חוקר ודורש כתב:ח"ו להוציא לעז על בנות ישראל שבחזקת כשרם הם.לא מאמין שיש כזה פסק.

מה כשרות??
מחללות שבת אוכלות נבלות עוברות על איסורי קרובה דעריות בפרהסיא... נבעלות נידות והשאלה האם גם נבעלו לגוי.
איזה חזקת כשרות יש כאן??
כוונתך כשרות לכהונה, אבל אם ראוה מדברת כבר יש רוב שנבעלה??
[אם ר' משה אמר או לא אני לא יודע, אבל תתפוס שנים שלושה חברה באוניברסיטה, והם יגידו את זה מעל לכל ספק. אגב, נוגע גם לכל מי שמטיילת בחו"ל. וביודעי קאמינא, מבעל תשובה כהן...]

תוכן · הודעהעל ידי **תוכן** » ג' יולי 18, 2017 12:55 pm

כך פוסק ר' נסים גם לגבי בעלות תשובה ששירתו בצבא, שמכיון שיש שם גוים, הרי ספק בעולות הן לנכרי.

יאיר1 · הודעהעל ידי **יאיר1** » ג' יולי 18, 2017 1:05 pm

תוכן כתב:כך פוסק ר' נסים גם לגבי בעלות תשובה ששירתו בצבא, שמכיון שיש שם גוים, הרי ספק בעולות הן לנכרי.

צריך להבין שיש לזה ב' השלכות. חומרא וקולא.
א. שהנשים הללו פסולות לכהונה.
ב. שבנים שלהן אינם כהנים!

תוכן · הודעהעל ידי **תוכן** » ג' יולי 18, 2017 1:08 pm

יאיר1 כתב:
תוכן כתב:כך פוסק ר' נסים גם לגבי בעלות תשובה ששירתו בצבא, שמכיון שיש שם גוים, הרי ספק בעולות הן לנכרי.

צריך להבין שיש לזה ב' השלכות. חומרא וקולא.
א. שהנשים הללו פסולות לכהונה.
ב. שבנים שלהן אינם כהנים!

אין כאן קולא, כי זה רק ספק, ואם נשאת לכהן, בניהם ספק כהנים, כמו כל כהן בזמן הזה. כן היה נראה לפום ריהטא, מיהו כמדומה, שמשתמשים בספק זה לצירוף במקרה של כהן שבא ממשפחה חילונית רוצה להתחתן עם מישהי שאסורה עליו, וצ"ע אם זכרוני בכזיב.

מה שנכון נכון

יעו' אג"מ אה"ע ח"ד סו"ס כה וסמ"א ד"ה הנה, ותשו"ה ח"ה סימנים שכג-ד.

הרע במיעוטו · הודעהעל ידי **הרע במיעוטו** » ג' יולי 18, 2017 2:13 pm

למה לא מוחזקים בזה גם בארץ ישראל וגם בלי שירות צבאי או לימודים, הלא בחיים האזרחיים יש אותו יחס בין יהודים לנכרים?
הלא במצב כיום אין כל בושה והוא מקובל לכתחילה

שש ושמח · הודעהעל ידי **שש ושמח** » ג' יולי 18, 2017 2:38 pm

רוב ישראל.

תוכן · הודעהעל ידי **תוכן** » ג' יולי 18, 2017 2:42 pm

הרע במיעוטו כתב:למה לא מוחזקים בזה גם בארץ ישראל וגם בלי שירות צבאי או לימודים, הלא בחיים האזרחיים יש אותו יחס בין יהודים לנכרים?
הלא במצב כיום אין כל בושה והוא מקובל לכתחילה

ההבדל בין הצבא לאזרחי הוא על פי הא דאמרינן כתובות ט"ו א': 'אי דקא אזלי אינהו לגבה, כל דפריש מרובא פריש. לא צריכא, דקא אזלא איהי לגבייהו, דהוה ליה קבוע, וא"ר זירא: כל קבוע כמחצה על מחצה דמי'.

דרומי · הודעהעל ידי **דרומי** » ג' יולי 18, 2017 11:28 pm

עובדא שמעתי בכהן שחזר בתשובה והיה נשוי לגרושה, והיה רב אחד גדול שהלך לשוחח עם אמו של הכהן והוציא ממנה בחכמה (מסל"ת) את העובדה שגרה פעם בחו"ל ביחד עם גוי כו' וכך התיר את הכהן בנה לאשתו.

שומע ומשמיע

אין צורך לשמוע שמועות, יש על הנושאים האלו כמה תשובות מפורשות של ר' משה.

נהר שלום · הודעהעל ידי **נהר שלום** » ד' יולי 19, 2017 2:00 am

שומע ומשמיע כתב:אין צורך לשמוע שמועות, יש על הנושאים האלו כמה תשובות מפורשות של ר' משה.

איזהו מקומן?

אנושי · הודעהעל ידי **אנושי** » א' יולי 23, 2017 2:44 pm

תוכן כתב:[
אין כאן קולא, כי זה רק ספק, ואם נשאת לכהן, בניהם ספק כהנים, כמו כל כהן בזמן הזה. כן היה נראה לפום ריהטא, מיהו כמדומה, שמשתמשים בספק זה לצירוף במקרה של כהן שבא ממשפחה חילונית רוצה להתחתן עם מישהי שאסורה עליו, וצ"ע אם זכרוני בכזיב.

אני פשוט בהלם לשמוע שכל הכהנים שלנו הם ספק זה פשוט לא נכון כל כהן היום הוא כהן בוודאי אך שהוא רק כהן חזקה וכל כהן שמגיע לעבוד בביהמ''ק ששם ישבו מייחסי כהונה ולויה וייחסו אותו אבל ח"ו לומר שכל הכהנים היום הם ספק!!!

תוכן · הודעהעל ידי **תוכן** » א' יולי 23, 2017 3:03 pm

אנושי כתב:
תוכן כתב:[
אין כאן קולא, כי זה רק ספק, ואם נשאת לכהן, בניהם ספק כהנים, כמו כל כהן בזמן הזה. כן היה נראה לפום ריהטא, מיהו כמדומה, שמשתמשים בספק זה לצירוף במקרה של כהן שבא ממשפחה חילונית רוצה להתחתן עם מישהי שאסורה עליו, וצ"ע אם זכרוני בכזיב.

אני פשוט בהלם לשמוע שכל הכהנים שלנו הם ספק זה פשוט לא נכון כל כהן היום הוא כהן בוודאי אך שהוא רק כהן חזקה וכל כהן שמגיע לעבוד בביהמ''ק ששם ישבו מייחסי כהונה ולויה וייחסו אותו אבל ח"ו לומר שכל הכהנים היום הם ספק!!!

מתי ראית כהן שאוכל תרומה לאחרונה?

יוסף משה · הודעהעל ידי **יוסף משה** » א' יולי 23, 2017 3:05 pm

ר' הציטוט המצורף מספר מעדני שלמה (מאת ר' ירחמיאל דוד פריד מח"ס יו"ט שני כהלכתו).

הודעהעל ידי **אוצר החכמה** » א' יולי 23, 2017 3:06 pm

תוכן כתב:
אנושי כתב:
תוכן כתב:[
אין כאן קולא, כי זה רק ספק, ואם נשאת לכהן, בניהם ספק כהנים, כמו כל כהן בזמן הזה. כן היה נראה לפום ריהטא, מיהו כמדומה, שמשתמשים בספק זה לצירוף במקרה של כהן שבא ממשפחה חילונית רוצה להתחתן עם מישהי שאסורה עליו, וצ"ע אם זכרוני בכזיב.

אני פשוט בהלם לשמוע שכל הכהנים שלנו הם ספק זה פשוט לא נכון כל כהן היום הוא כהן בוודאי אך שהוא רק כהן חזקה וכל כהן שמגיע לעבוד בביהמ''ק ששם ישבו מייחסי כהונה ולויה וייחסו אותו אבל ח"ו לומר שכל הכהנים היום הם ספק!!!

מתי ראית כהן שאוכל תרומה לאחרונה?

לא הבנתי. כהנים לא אוכלים תרומה בגלל בעיית טומאה וטהרה.
לעומת זאת אנו רואים שמברכים על פדיון הבן ונותנים לכהנים ולא חוששים לברכה לבטלה.

תוכן · הודעהעל ידי **תוכן** » א' יולי 23, 2017 3:11 pm

אוצר החכמה כתב:
תוכן כתב:מתי ראית כהן שאוכל תרומה לאחרונה?

לא הבנתי. כהנים לא אוכלים תרומה בגלל בעיית טומאה וטהרה.
לעומת זאת אנו רואים שמברכים על פדיון הבן ונותנים לכהנים ולא חוששים לברכה לבטלה.

וכהן שנשגיח עליו שלא יהיה טמא, יוכל לאכול תרומה לדעתך? בכל מקרה, אין טעם לדון בזה יותר מדי, כי קמח זה כבר נטחן הדק היטב.

פורום אוצר החכמה