הא לחמא עניא - מה נשתנה - עבדים היינו

[שבטיישראל]

בליל פסח מגביהין הקערה בכדי שישאלו התינוקות ומכריזין בקול "כל דכפין ייתי וייכול !!!" ...
וכאן הבן שואל "מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות" ?! והלא בכל הלילות כש"משולח" מצלצל בדלת באמצע אכילת ארוחת הערב משלחין אותו כלעומת שבא ... ואילו הלילה הזה אנו מכריזין בקול "כל דכפין ייתי וייכול !!!" ?!?!?!
וע"ז עונין לו : "עבדים היינו לפרעה במצרים" ... - היה לנו "רבי" מאוד טוב כשהיינו במצרים .. ה"ה "פרעה" בכבודו ובעצמו" וממני למדנו .. שהרי "מה פרעה גוזר ואינו מקיים וכו'" .. אף אנו ...


(בשם הרה"ק מהר"י מפשעווארסק זיע"א)

[למאי_נמ?]

שמעתי מחכ"א וורט נאה, ואשמח אם יודיעו הבקיאים את מקורו (מספרי חסידות כפה"נ).

בשעת ההגדה אנו מכסים המצות ומגביהים הכוס ואומרים "והיא שעמדה... שלא אחד בלבד עמד עלינו לכלותינו". כלומר: והיא (הכוס) שגרמה שעמדו עלינו לכלותינו, שלא די שאיננו מתחתנים עמם, עוד גזרו על יינם משום בנותיהם (שבת יז: ע"ז לו:), וזה המוליד שנאה באומות.

ואז אנו מניחים את הכוס ואומרים "צא ולמד מה ביקש לבן הארמי לעשות ליעקב..." - שיעקב נשא בנותיו, ואעפ"כ שנא אותו, וע"כ ששנאת האומות היא אנטישמיות לשמה, ולא מחמת סיבה זו או אחרת.

[נוטר הכרמים]

בדומה לזה ידוע בשם הגאון הק' ר' אהרן וואלקין זצוק"ל הי"ד מפינסק.