אשכול אביעה חידות

[איטשע טבריאנער]

ק' ק' ק' ...

ישעי ו ג

[משה פרץ]

אוסיף בזה חידה א':

מצינו מות ביד לשון. היכן יש מות ביד פה?

?

פיך ענה בך וכו'

יישר כח!
עוד תשובה: מות וחיים ביד לשון כמאה"כ במשלי (יח כא), ושם תולעת התאנים הוא 'פה', וסכנת מוות לאוכלה, כדאיתא בשבת (צ ע"א).

[עזריאל ברגר]

בהגדה של פסח יש דרשות של פסוקים באופן שמביאים את הפסוק כולו, ואח"כ מפרשים כל מילה (או כמה מילים) מתוכו בפני עצמה, כגון:
ארמי אובד אבי . . ויהי שם לגוי גדול עצום ורב.
ויהי שם לגוי - מלמד שהיו ישראל מצוינים שם
גדול עצום - כמה שנאמר...
ורב - כמה שנאמר...
ועד"ז בנוי חלק גדול מההגדה.

ועכשיו לחידה:
איפה יש עוד דברים כאלו בתפילה, שאומרים כעין "כותרת" ואח"כ מפרשים כל דבר בפני עצמו.
אני מכיר לפחות שנים כאלו, אחד מהם נאמר לפחות פעם בשבוע, והשני - פעם בשנה (למנהג האשכנזים).
מעניין שבשניהם מדובר על ארבע מילים שאחריהן מגיעים ארבעה משפטים לפרש אותן.

[תבא]

בהגדה של פסח יש דרשות של פסוקים באופן שמביאים את הפסוק כולו, ואח"כ מפרשים כל מילה (או כמה מילים) מתוכו בפני עצמה, כגון:
ארמי אובד אבי . . ויהי שם לגוי גדול עצום ורב.
ויהי שם לגוי - מלמד שהיו ישראל מצוינים שם
גדול עצום - כמה שנאמר...
ורב - כמה שנאמר...
ועד"ז בנוי חלק גדול מההגדה.

ועכשיו לחידה:
איפה יש עוד דברים כאלו בתפילה, שאומרים כעין "כותרת" ואח"כ מפרשים כל דבר בפני עצמו.
אני מכיר לפחות שנים כאלו, אחד מהם נאמר לפחות פעם בשבוע, והשני - פעם בשנה (למנהג האשכנזים).
מעניין שבשניהם מדובר על ארבע מילים שאחריהן מגיעים ארבעה משפטים לפרש אותן.

אין כערכך ואין זולתך אפס בלתך ומי דומה לך.
אין כערכך ה"א בעולם הזה....

[ארץ]

ועכשיו לחידה:
איפה יש עוד דברים כאלו בתפילה, שאומרים כעין "כותרת" ואח"כ מפרשים כל דבר בפני עצמו.
אני מכיר לפחות שנים כאלו, אחד מהם נאמר לפחות פעם בשבוע, והשני - פעם בשנה (למנהג האשכנזים).
מעניין שבשניהם מדובר על ארבע מילים שאחריהן מגיעים ארבעה משפטים לפרש אותן.

האבילה והחריבה והבזויה והשוממה.

[סעדיה]

הא-ל הגדול הגבור והנורא,
הא-ל: בתעצומות עוזך
הגדול: בכבוד שמך וכו'

[עזריאל ברגר]

אכן התכוונתי ל"הא-ל הגדול הגבור והנורא" ול"האבלה והחרבה והבזועה והשוממה", ושכחתי את "אין ערוך לך".
מעניין אם יש עוד כאלו.

[מנצפך]

קצת דומה יש במעריב למוצ"ש בויתן לך [מגמרא מגילה]:
כתוב בתורה ושנוי בנביאים ומשולש בכתובים,
כתוב בתורה...
שנוי בנביאים...
ומשולש בכתובים...

[משה פרץ]

עוד חידה:
אוכלים בו ואותיותיו מתחלפות, אוכלים אותו ואותיותיו מתחלפות, מה הם?

[טריד בגירסיה]

אוכלים אותו ואותיותיו מתחלפות

כבש\כשב

[שיף]

לדוד ה' אורי וישעי

יפה מאוד.
102 פעמים - להאומרים מאדר"ח ועד (אחרי) הושע"ר (חב"ד), וכן להאומרים מבדר"ח ועד (אחרי) שמע"צ.
100 - אם ישנם כאלו שאומרים מבדר"ח ועד הושע"ר.
104 - אם ישנם כאלו שאומרים מאדר"ח ועד שמע"צ.

0 פעמים- למי שאינו נוהג לומר זאת כלל

יש גם כאלו שאינם אומרים ביו"כ שחרית
ויש גם שאומרים עד ליל שמע"צ- שמ"ת ועד בכלל ולא ביומו

[נשר]

באיזה אופן,
אדם מברך ברכה אחת.
אבל אם בירך ברכה נוספת,
הוא מתחייב לברך בשלישית...
(ברצף...)

[עושה חדשות]

באיזה אופן,
אדם מברך ברכה אחת.
אבל אם בירך ברכה נוספת,
הוא מתחייב לברך בשלישית...
(ברצף...)

viewtopic.php?f=17&t=25738

[נשר]

באיזה אופן,
אדם מברך ברכה אחת.
אבל אם בירך ברכה נוספת,
הוא מתחייב לברך בשלישית...
(ברצף...)

viewtopic.php?f=17&t=25738

יפה, אך לא לזה התכוונתי.
(במקרה שאליו אני מתכוון אין אכילה או פעולה בין ברכה לברכה)

[עושה חדשות]

במקרה שאליו ציינתי אין שום הפסק באמצע, אלא ג' פעמים רצוף ברכת שהכל נהיה בדברו.

[נשר]

עושה חדשות, כמו תמיד, צדקת!

בחפזי, בתחילה לא שמתי לב לשורות הקטנות.

נפלא.

אגב מי הם הפוסקים?
אני שראית בשם הגרשז"א אבל לא ברירא ליה לדינא.

[נהר שלום]

איזה תפילה משלימים בחודש אלול?
[אני לא יודע מה התשובה אחד אמר ששאלו את הבן שלו בת"ת]

[עזריאל ברגר]

איזה תפילה משלימים בחודש אלול?
[אני לא יודע מה התשובה אחד אמר ששאלו את הבן שלו בת"ת]

אולי סליחות של האשכנזים - שאחת הסיבות לקביעת ארבעה ימי סליחות היא כדי להשלים את ארבעת הימים שאין מתענים בהם בעשי"ת?

[נהר שלום]

איזה תפילה משלימים בחודש אלול?
[אני לא יודע מה התשובה אחד אמר ששאלו את הבן שלו בת"ת]

אולי סליחות של האשכנזים - שאחת הסיבות לקביעת ארבעה ימי סליחות היא כדי להשלים את ארבעת הימים שאין מתענים בהם בעשי"ת?

הכוונה איזה תפילה גומרים באלול, לא מלשון תשלומין.

[עושה חדשות]

היכן מוכח בפ' כי-תצא שיהודי מהרהר תמיד בדברי תורה?

[סעדיה]

היכן מוכח בפ' כי-תצא שיהודי מהרהר תמיד בדברי תורה?

כ"ג ט"ו

[עושה חדשות]

היכן מוכח בפ' כי-תצא שיהודי מהרהר תמיד בדברי תורה?

כ"ג ט"ו

אכן. וכמבו' ברש"י שבת קנ.

[עזריאל ברגר]

באילו פרשות בתורה מצאנו אחד (לפחות) מהדברים הבאים?
רוב המצוות הנכללות באחד מספרי היד החזקה (מצאתי 3 פרשות, ל3 ספרים רצופים).
רוב (ואולי כל) ששת הזכירות (כמדומני שיש כמה)
רוב (ואולי כל) ששת המצוות התמידיות (בפרשה אחת נ"ל שיש את כולן לפירוש מסוים).

[איטשע טבריאנער]

איזו מסכת מהש"ס מוזכרת בתורה בפרשת כי תצא, והתרגום ע"ז - שם מסכת אחרת בש"ס?

[מה שנכון נכון]

איזו מסכת מהש"ס מוזכרת בתורה בפרשת כי תצא, והתרגום ע"ז - שם מסכת אחרת בש"ס?

כלאים, עירובין.

[עזריאל ברגר]

איזה פסוק שנאמר ב(קשר ל)תשעה באב נחשב כאחד הסמלים של יום-כיפור, ואיזה פסוק שנאמר ב(קשר ל)יום כיפור נאמר בכל תעניות הציבור?
(בשניהם יש מקום להתלבט אם הפסוק נאמר ביום עצמו, או רק בקשר אליו)

ת"ב-יו"כ: השיבנו ה' אליך ונשובה.

ויאמר ה' סלחתי כדברך

עכשיו ראיתי דבר מעניין מאוד:

ואם תאמר מה שכתוב בסדר עולם שאמר לו הקדוש ברוך הוא למשה סלחתי כדבריך על מעשה העגל והלא על מעשה מרגלים כתיב האי קרא בשנה שניה. ואומר ר"י שכך רצה לומר בסדר עולם שבשנה אחרת על מעשה מרגלים אמר לו הקדוש ברוך הוא סלחתי כדבריך ביום הכפורים שהוא יום סליחה כדכתיב כי ביום הזה יכפר עליכם והיינו דכתיב אחר שלוח המרגלים וכאשר נשאתה לעם הזה ממצרים ועד הנה ביום הכפורים של אשתקד שאז למדו י"ג מדות בקבלת לוחות אחרונות.
וה"ר רבי יהודה נ' ה"ר ר' י"ט מפרש לקרא דכל זה מדברי משה רבנו ע"ה שהיה אומר למקום סלח נא לעון העם הזה כאשר נשאתה להם ביום הכפורים של אשתקד ואמרת לי סלחתי כדבריך. וקשה קצת שהשיאו הב"ה מיד ואולם חי אני. ואומר רבי יהודה דאורחיה דקרא הוא כענין שמצינו וגם איש היה מתנבא בירמיה. תוספות שאנ"ץ.

[עזריאל ברגר]

איזה תפילה משלימים בחודש אלול?
[אני לא יודע מה התשובה אחד אמר ששאלו את הבן שלו בת"ת]

אולי סליחות של האשכנזים - שאחת הסיבות לקביעת ארבעה ימי סליחות היא כדי להשלים את ארבעת הימים שאין מתענים בהם בעשי"ת?

הכוונה איזה תפילה גומרים באלול, לא מלשון תשלומין.

ילמדנו רבינו?

[סגי נהור]

וה"ר רבי יהודה נ' ה"ר ר' י"ט מפרש לקרא דכל זה מדברי משה רבנו ע"ה שהיה אומר למקום סלח נא לעון העם הזה כאשר נשאתה להם ביום הכפורים של אשתקד ואמרת לי סלחתי כדבריך.

ואולי לפי זה יש לפרש (בדרך צחות עכ"פ) הנוסח שלנו, שמוסיפים ואומרים "ושם נאמר ויאמר ה' סלחתי כדבריך". שיש לפרש ש"ושם" קאי אלפניו, היינו "כאשר נשאת לעם הזה ממצרים ועד הנה", ושם - בחטא העגל - ויאמר ה' סלחתי כדבריך, והכל מדברי מרע"ה.

[מנין]

חידה:
היכן מצאנו בתורה נביאים בכתובים?

[יאיר]

אלדד ומידד? "והמה בכתובים".

[מנין]

יפה!

[עזריאל ברגר]

חידה:
מה ההבדל בין כל הימים שיש בהם מוסף לבין חול המועד פסח (ויום-כיפור - לחלק מהמנהגים)?

אמירת הרחמן - בכל שויו"ט אומרים "הרחמן הוא ינחילנו" וכו׳, בר"ח (ור"ה) - הרחמן הוא יחדש וכו׳, בסוכות - הרחמן הוא יקים וכו׳, ואילו בחוהמ"פ - יש מוסף ואין אומרים הרחמן.
יו"כ - תלוי בחילוקי המנהגים אם אומרים "הרחמן הוא יחדש עלינו את השנה הזאת" בכל עשי"ת או רק בר"ה.

העירוני שלכאורה יש מקום לומר ביו"כ "הרחמן הוא ינחילנו ליום שכולו טוב" כדברי אדמו"ר הזקן בשו"ע שלו סוף סימן תר"י שיו"כ הוא יו"ט.

[עזריאל ברגר]

באילו פרשות בתורה מצאנו אחד (לפחות) מהדברים הבאים?
רוב המצוות הנכללות באחד מספרי היד החזקה (מצאתי 3 פרשות, ל3 ספרים רצופים).
רוב (ואולי כל) ששת הזכירות (כמדומני שיש כמה)
רוב (ואולי כל) ששת המצוות התמידיות (בפרשה אחת נ"ל שיש את כולן לפירוש מסוים).

כותב מהזיכרון, ויבואו הבקיאים ויתקנוני:
פרשת אמור - ספר זמנים.
פרשת ואתחנן - ספר אהבה, כל ששת המצוות התמידיות (לפי פירוש הרמב"ם ללאו דלא תתורו), לפחות 3 זכירות.
פרשת תצא - ספר נשים, 3 זכירות.

[עזריאל ברגר]

חידה:
א. אחים בפרשתנו (נח), שיש בתורה עוד אחים באותם שמות.
ב. יש בתורה לפחות עוד זוג שמות שנקראו בו שני זוגות אחים.

[לבנון]

חידה:
א. אחים בפרשתנו (נח), שיש בתורה עוד אחים באותם שמות.
ב. יש בתורה לפחות עוד זוג שמות שנקראו בו שני זוגות אחים.

א. שבא ודדן.
ב. ארד ונעמן. (אבל לא לפי הרמב"ן).

[עזריאל ברגר]

חידה:
א. אחים בפרשתנו (נח), שיש בתורה עוד אחים באותם שמות.
ב. יש בתורה לפחות עוד זוג שמות שנקראו בו שני זוגות אחים.

א. שבא ודדן.
ב. ארד ונעמן. (אבל לא לפי הרמב"ן).

יפה!

[לבנון]

מישהו בפרשתנו (נח), שעשה שתי פעולות שונות בפרשה, ומילה אחת משמשת לשניהם, כל פעם במשמעות אחרת.

[יאיר]

ויחל

[לבנון]

ויחל

נכון

[עזריאל ברגר]

חידה:
א. אחים בפרשתנו (נח), שיש בתורה עוד אחים באותם שמות.
ב. יש בתורה לפחות עוד זוג שמות שנקראו בו שני זוגות אחים.

א. שבא ודדן.
ב. ארד ונעמן. (אבל לא לפי הרמב"ן).

יפה!

אגב, האם ידוע מאיזה "שבא" באה מלכת/מלכות שבא (יש גם את שבא בן יקטן, כך שמדובר על 3 אומות שונות!)?