מה הדין כשהלולב אחוז ע"י ב' אנשים, האם שניהם יצאו יד"ח? או שזה תלוי אם ז"י וז"י או זא"י וזא"י וכו'.
(נפק"מ להבין מה החרדה על טבעת וכד' שנשארה על האצבע, הרי לכאו' הלולב אחוז בלא"ה בשאר היד).
ועי' מרומי שדה סוכה דכ"ז ודמ"א.
שאילתי, האם יש עוד מקורות לנידון זה?
שניים אוחזין בלולב
-
מה שנכון נכון
- הודעות: 11953
- הצטרף: ד' ינואר 29, 2014 10:37 am
Re: שניים אוחזין בלולב
ראה סימן תרנח ס"ו ובמ"ב ס"ק כח ודו"ק.
Re: שניים אוחזין בלולב
ובאמת דברי הגרש"ק קשים מהשו"ע שצויין ע"י הרב משנ"נ, שם מבואר שאדם לא יקנה הלולב לקטן אלא יאחז עמו הלולב וכך יצא הקטן יד"ח [לשיטות שבשביל חינוך ניתן לצאת בלולב שאול], ולגרש"ק הלא בכה"ג אי"ז נחשב כלל שהקטן מחזיק את הלולב ואיך יצא יד"ח.
-
עושה חדשות
- הודעות: 12960
- הצטרף: ו' ספטמבר 18, 2015 9:23 am
Re: שניים אוחזין בלולב
תודה לכם.
הנידון הוא גם כשהלולב שייך לאחד מהם, האם עצם האחיזה הנוספת מגרעת בלקיחתו, (ולכאו' אפי' אם האוחז השני הוא גוי, קטן, או אפי' בהמה).
הנידון הוא גם כשהלולב שייך לאחד מהם, האם עצם האחיזה הנוספת מגרעת בלקיחתו, (ולכאו' אפי' אם האוחז השני הוא גוי, קטן, או אפי' בהמה).
-
מה שנכון נכון
- הודעות: 11953
- הצטרף: ד' ינואר 29, 2014 10:37 am
Re: שניים אוחזין בלולב
עושה חדשות כתב:תודה לכם.
הנידון הוא גם כשהלולב שייך לאחד מהם, האם עצם האחיזה הנוספת מגרעת בלקיחתו, (ולכאו' אפי' אם האוחז השני הוא גוי, קטן, או אפי' בהמה).
ואכן לזה הובאה הראיה מהשו"ע הנ"ל.
מי מחובר
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 4 אורחים