העלאת עצמות יוסף והשבטים-משום הבטחת יוסף ליעקב

[היא שיחתי]

ראיתי שכתב הגר"י פינטו שיוסף דאג שיעלו עצמותיו (ויתכן שאף עצמות אחיו כלשון הפסוק אתכם עי רשי יג יט) משום דנשבע ליעקב שיעלה עצמות יעקב
וכיון שבן ממשיך האב הרי בהשארת עצמות צאצאיו במצרים יש חיסרון בקיום שבועתו ליעקב
(והוסיף שעצם הוא לשון עצמיות וזהו העיקר ועוד ואיני זוכר)

האם מישהו קדמו בזה?

[מותיב ומפרק]

כן
כבר קדמו דעת זקנים בעלי התו' עה"פ אנוכי אעשה כדבריך, "אף אני אצוה לבני שיעלו עצמותי מזה"
וביארו בזה דג' שותפין באדם, ואב נותן העצמות, לכן מדינא דיעקב איצטרך יוסף לצוות ע"ע, והיינו טעמא נמי דהדגש היא על "עצמות" יוסף.