מתפעל כתב:הלב שמחה זצ"ל בכותל יחד עם הפני מנחם זצ"ל ויבדל לחיים ארוכים נראה גם הרבי שליט"א.
כמדוני שאדמורי גור היו קשורים מאד לכותל ומבקרים בו רבות.
זלמניו כתב:הרבי נסע אז בדר"כ לצורך המוסדות. 'דינר'ים של חיה"ר, של שפ"א, מאוחר יותר של יגדיל תורה דארה"ב ושל האיחוד בראשיתו. אלו היו כמובן גם מסעות חיזוק לעוילם בארה"ב.
י. אברהם כתב:זלמניו כתב:הרבי נסע אז בדר"כ לצורך המוסדות. 'דינר'ים של חיה"ר, של שפ"א, מאוחר יותר של יגדיל תורה דארה"ב ושל האיחוד בראשיתו. אלו היו כמובן גם מסעות חיזוק לעוילם בארה"ב.
האם ידוע על פגישות של הלב שמחה עם הרה"ק מסאטמאר בעל דברי יואל ?
שמועה שמעתי שהנ"ל רצה שהל"ש ישתקע בארה"ב כדי להנהיג חסידי גור דשם.
איש כתב:מתפעל כתב:הלב שמחה זצ"ל בכותל יחד עם הפני מנחם זצ"ל ויבדל לחיים ארוכים נראה גם הרבי שליט"א.
כמדוני שאדמורי גור היו קשורים מאד לכותל ומבקרים בו רבות.
התמונה הידועה בכותל המערבי היא מתאריך ט אדר תשלז - יום תחילת הנהגת הלב שמחה ז''ל, אפשר לראות עוד את הפני מנחם עם הקריעה על דש בגדו.
י. אברהם כתב:
שמועה שמעתי שהנ"ל רצה שהל"ש ישתקע בארה"ב כדי להנהיג חסידי גור דשם.
י. אברהם כתב:האדמו"ר מסאטמאר אמר פעם להאדמו"ר מקאפישניץ, ואמר כן פעם אחר גם להפני מנחם
"ס'איז דא צווישען אונז חילוקי דעות, אבער נישט קיין פירוד לבבות" ודפח"ח.
והוא פשוט כתב:מתי הוא שוחח עם הפנ"מ?
איש כתב:מתפעל כתב:הלב שמחה זצ"ל בכותל יחד עם הפני מנחם זצ"ל ויבדל לחיים ארוכים נראה גם הרבי שליט"א.
כמדוני שאדמורי גור היו קשורים מאד לכותל ומבקרים בו רבות.
התמונה הידועה בכותל המערבי היא מתאריך ט אדר תשלז - יום תחילת הנהגת הלב שמחה ז''ל, אפשר לראות עוד את הפני מנחם עם הקריעה על דש בגדו.
מתפעל כתב:הבדל ענק היה בהנהגת הלב שמחה זצ"ל מאחיו הבית ישראל זצ"ל.
הרבי הבית ישראל, שום דבר לא נעלם מעיניו, כל הפרטי פרטים. אצל הלב שמחה, לא היה נראה שפרטים כאלו ואחרים מעניינים אותו כלל.
מתפעל כתב:ציפורן, לא הבנתי, למה המשמשים לא רצו שהרבי יתן את המתנה מיד? נשמע לי די מוזר
מתפעל כתב:טוב, אבל היה צריך לבאר את זה, מדוע רצו לדחות את נתינת המתנה. אחרת זה נשמע מוזר. הרבי רוצה לתת והמשמשים לא.
אדרבה, תמצא איך זה מובא בספר כלשהוא, ואיך זה מסופר שם.
דן בן יעקב כתב:יש שמועה, שלאחר פטירת ה"אמרי אמת" החסידים רצו יותר אותו מאשר אחיו ה"בית ישראל", זה נכון?
מתפעל כתב:היה זה בברית מילה שנערכה בביהמ"ד גור והלב שמחה זצ"ל כובד אז בסנדקאות. הרב קרייזווירט כובד בברכות. אחרי הברית שאל הרב קרייזווירט את הלב שמחה, מדוע לא מתקיים המאמר הידוע שמי שמקבל סנדקאות מתעשר והלא חזינן הרבה יהודים שקיבלו סנדקאות ולא התעשרו.
ענה לו הרבי הלב שמחה במשפט קצר כהרגלו: "מ'מיינט נאר ווען מ'קריגט אלץ". (הכוונה רק כאשר מתכבדים בהכל). הרב קרייזווירט לא הבין מה כוונת הרבי כשאמר שצריך להתכבד בהכל, מה זה כולל אבל שמר את הדבר בלבו. לאחר זמן, כיבדו אותו בעירו אנטוורפן בסנדקאות, ואז נזכר בדברי מרן הלב שמחה, ואמר לאבי הבן, שמע נא, מטעם הכמוס, אני מבקש אם תוכל ליתן לי בברית הזו את כל הכיבודים, החל מקוואטער, כסא של אליהו, סנדקאות, ואח"כ ברכות. אותו יהודי התפלא שהרב מבקש כל כך הרבה כיבודים אבל סבר וקיבל ונתן לרב את כל הכיבודים הללו. באותו שבוע הגיע אל הרב שליח ממדינה רחוקה, יהודי שנפטר שם השאיר בצוואתו כל כספו להרב קרייזווירט שהיה לו איתו קשר בעבר, והרב החליט לתת את כל הכסף לבית ההחלמה של טלז סטון.
מתפעל כתב:יישר כח
זה מוזר, חיפשתי שם בספר מילה שלמה ואחרי פרק יג, יש כבר מפתחות ואין פרק יד.
בהערה שהבאת, כותב 'וסיפר שבדידיה הוי עובדה וכו'',
אז איפה המשך הסיפור?
מתפעל כתב:גם השמועה על המילה הנהגה ובמקומה ההגהה, לא מסתברת כלל, הרי זה כהמשך למינוי אחיו רמ"ב למנהיג, "וכל זה נכתב קודם השערוריות, אולם כאשר פנים חדשות בא, אני מוסר ההנהגה לבני".
מתפעל כתב:ר' בנימין מינץ הבורר?
זה נשמע לי בלתי קביל לחלוטין.
וכי נראה לך שהיה לו כזה מעמד בגור?
בל נגזימה. הוא היה אז כבן ארבעים וחמש.
ובכלל, נראה לך שהאחים האדמורים הלכו לאיזה חסיד לבוררות?
גם השמועה על המילה הנהגה ובמקומה ההגהה, לא מסתברת כלל, הרי זה כהמשך למינוי אחיו רמ"ב למנהיג, "וכל זה נכתב קודם השערוריות, אולם כאשר פנים חדשות בא, אני מוסר ההנהגה לבני".
אם תחליף להגהה, מה זה קשור לקודם או אחר השערוריות ומה הקשר לסיום הצוואה הקודמת.
אמנם זה נכון ששמועה זו מסתובבת.
אבל ר' בנימין מינץ ובוררות, זה נשמע רחוק מאד שלא מתחיל ואף משל לא היה.
הנה תמונה יפה
מי יודע מי האברך הנראה מצד ימין?
ls2.jpg
חזור אל “משפחות סופרים וימות עולם”
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 82 אורחים