יהלומים על הציץ?

[אבא יודן]

בתרגום שיר השירים ז ב: כיוהרין=פנינים [השוהו אל אדמו עצם מפנינים =מיוהרין(איכה ד ז)]
דקביעין על כלילא דקודשא דעבד בצלאל אומנא לאהרן כהנא.
יתכן שזה דברים ישנים אבל אם יש את נפשכם להרחיב את הדיבור נא אל תמנעו.

[אמת קנה]

בספר מגדים חדשים מועד קטן עמ' קעז דן בזה יעויין שם.

[אבא יודן]

בספר מגדים חדשים מועד קטן עמ' קעז דן בזה יעויין שם.

יישר כח ,
ואולי יועיל מי לצטט משם

[אבא יודן]

הרב פמחס קורח מציין ל-"שירי קודש "
ומה אעשה שזה כבר לאחר דף ה-40
אולי יטרח מישהו בעדי ויורידנו בשבילי ותודה מראש

[היא שיחתי]

ראה כאן הערה 11
http://www.hum.huji.ac.il/upload/_FILE_1378910177.pdf

[אבא יודן]

ראה כאן הערה 11
http://www.hum.huji.ac.il/upload/_FILE_1378910177.pdf

ישר כח
אבל שים לב גם אני גגלתי כמותך, כעת אני רוצה -היימישה, תודה.

[חכם באשי]

מתוך מכתבו של ר' שמואל אשכנזי, מיום כא סיון תשמג:

לר' אהרן מירסקי השלום והברכה
תוך כדי עיוני בפיוטי יוסי בן יוסי רשמתי לפני הערות אחדות, והריהן לפניך:
עמ' 158, שו' 181: ציץ פז מוקף ציצי פנינים. ובעמ' 159: ציצי הפנינים מכוונים לזר של זהב. ובהמשך: מכוונים ציצי פנינים ... לפרחי הרימונים אשר לנזר הזהב. - השוה תרגום, שה"ש ז ב: כיוהרין דקביעין על כלילא דקודשא [כפנינים הקבועים על נזר הקודש]. ועי' מתורגמן, ערך יהר. ומן הענין להביא דברי מהרש"א, בח"א ליומא עב ע"ב, ד"ה ושמא: יקרה היא מפנינים, מכהן גדול שיש עליו פנינים בציץ. ואיני יודע מקורו

[חכם באשי]

והנה מתוך מהדורתו השנייה של מירסקי לפיוטי יוסי בן יוסי (ירושלים תשנא), שם הוא שילב את הערת רש"א:

צ1.jpg (6.33 KiB) נצפה 5280 פעמים

צ2.jpg (112.31 KiB) נצפה 5280 פעמים

צ3.jpg (88.98 KiB) נצפה 5280 פעמים

[אבא יודן]

יישר כוחך

[אבא יודן]

בספר מגדים חדשים מועד קטן עמ' קעז דן בזה יעויין שם.

הרב פנחס קורח מציין ל-"שירי קודש "
ומה אעשה שזה כבר לאחר דף ה-40
אולי יטרח מישהו בעדי ויורידנו בשבילי ותודה מראש

נא להושיעני ושכרו כפול מן השמים

[גבול ים]

אולי מתפרשת בזה יפה דרשת חז"ל יקרה היא מפנינים מכ"ג הנכנס וכו', שלא הפקיעו הפסוק מפשטותו.

[זקן ששכח]

אולי מתפרשת בזה יפה דרשת חז"ל יקרה היא מפנינים מכ"ג הנכנס וכו', שלא הפקיעו הפסוק מפשטותו.

והרי כניסתו לפני ולפנים ללא הציץ.

[גבול ים]

אולי מתפרשת בזה יפה דרשת חז"ל יקרה היא מפנינים מכ"ג הנכנס וכו', שלא הפקיעו הפסוק מפשטותו.

והרי כניסתו לפני ולפנים ללא הציץ.

לא שכחתי, כהן גדול נקרא פנינים, ומדוע כי נכנס לפני ולפנים, זו פשוטה של הדרשה ומדרשו של המקרא, אפ"ל שכהן גדול נקרא פנינים גם מפני שהוא עטור בציץ, אלא שהכתוב בחר לכנותו פנינים ולא ציץ או נזר וכדו' מחמת שמתבטאת בזה מעלתו המיוחדת של עוטר הציץ שהוא נכנס [-בלעדיו כמובן] לפני ולפנים.

[אבא יודן]

אולי מתפרשת בזה יפה דרשת חז"ל יקרה היא מפנינים מכ"ג הנכנס וכו', שלא הפקיעו הפסוק מפשטותו.

לא די לך ה14 פנינים שהוא עונד על חושנו ואפדו לומר את התוירה, עד שצריכים פניני הציץ??

[גבול ים]

אולי מתפרשת בזה יפה דרשת חז"ל יקרה היא מפנינים מכ"ג הנכנס וכו', שלא הפקיעו הפסוק מפשטותו.

לא די לך ה14 פנינים שהוא עונד על חושנו ואפדו לומר את התוירה, עד שצריכים פניני הציץ??

האם אכן כל אבני החן נקראות פנינים?

[זקן ששכח]

אולי מתפרשת בזה יפה דרשת חז"ל יקרה היא מפנינים מכ"ג הנכנס וכו', שלא הפקיעו הפסוק מפשטותו.

לא די לך ה14 פנינים שהוא עונד על חושנו ואפדו לומר את התוירה, עד שצריכים פניני הציץ??

האם אכן כל אבני החן נקראות פנינים?

ומניין שאותם שמשובצים בציץ נקראים פנינים?
ובקיצור: מאי אולמא האי מהאי?!

[גבול ים]

[האם אכן כל אבני החן נקראות פנינים?

ומניין שאותם שמשובצים בציץ נקראים פנינים?
ובקיצור: מאי אולמא האי מהאי?!

הלא זה אשר הובא בראש האשכול מדברי התרגום שתרגם יוהרין כפי שתרגם בפסוק אדמו עצם מפנינים, ומה אעשה לשכחתו של זקן.

[אבא יודן]

אולי מתפרשת בזה יפה דרשת חז"ל יקרה היא מפנינים מכ"ג הנכנס וכו', שלא הפקיעו הפסוק מפשטותו.

מאי דמספקא ליה לגבול ים פשיטא ליה למהרש"א יומא עב ב [אשר צויין בדברי המאלפים של רשא אשכנזי אשר צויין ע"י החכם חכם באשי]

[גבול ים]

ייש"כ!

[אבא יודן]

בשבתי פרנקל רמבם צוין (המ"מ היחידאי!)

אהלי יצחק סוכה ה א

מישהו יכול לעזור בהורדה או לאתרו עכ"פ, ותודה מראש.

[מלך זקן וכסיל]

בשבתי פרנקל רמבם צוין (המ"מ היחידאי!)

אהלי יצחק סוכה ה א

מישהו יכול לעזור בהורדה או לאתרו עכ"פ, ותודה מראש.

היבר בוקס

hebrewbooks_org_19205_15.pdf

(194.23 KiB) הורד 342 פעמים

[אבא יודן]

בשבתי פרנקל רמבם צוין (המ"מ היחידאי!)

אהלי יצחק סוכה ה א

מישהו יכול לעזור בהורדה או לאתרו עכ"פ, ותודה מראש.

היבר בוקס

hebrewbooks_org_19205_15.pdf

תודה!