לומד_בישיבה כתב:האר"י החי זי"ע היה משתטח על קברים שונים ראה בארוכה מה שכותב על כך רח"ו ז"ל כך שאין לנו כל השגה מה הפשט ברח"ו ז"ל כלומר, מדוע לו להוסיף שאינו יודע אם היה זה לפני שנכס לפרדס או לאחר, אין לנו כל השגה בזה, והרי הוא זה שביקש לתלמידו לבנות את הבנין העומד עד נכון להיום וזה כבר היה לאחר שנכנס לפרדס.
מה הקשר בין מה שהעיר רח"ו שאפשר שמה שגילח האר"י את בנו במירון בל"ג בעומר היה קודם ההשגות, ובכך מרמז שאחר ההשגות אינו יודע אם היה נוהג כך. לבין מה שהאר"י ראה צורך להקים בנין במירון.
אך עדיין שמעתי ממקובל אחד, כי בודאי האר"י גילה ענינים נשגבים בקברים, ולקח לו ג' ימים, אנחנו לא יודעים מה עושים בקברים, מאידך הרבה קהילות כן יודעים, ונהרא נרהא ופשטא.
