האם נשים חייבות לומר סליחות?

[סענדער]

אפשר מקורות בבקשה?

[מורה צדק]

האם גברים חייבים?

לכאו' אפשר לדמות זאת לתלמידי חכמים ומלמדי תינוקות שפטורים מסליחות לגמרי אם זה מפריע להם במלאכת הקודש, וכן שכירים שזה יכול לפגוע בבעל הבית. וכל שכן אשה שזה יכול לגרום לה להפרעה במלאכת הקודש בביתה.
עוד, אפילו אם יש בזה מצוה, הוי מצו"ע שהזמן גרמא שנשים פטורות.

[תוך כדי דיבור]

שניכם מתייחסים לסליחות כאילו הן תקנת חכמים, שצריך למצוא סיבות למה תהיינה הנשים פטורות מזה. אבל סליחות הן מנהג שנהגו ישראל מימי הגאונים והראשונים, כמובא בטור סי' תקפ"א, ומאחר שרק הגברים נהגו בזה אין צריך שום מקור לפטור את הנשים ואין הדבר צריך לשום שקלא וטריא.

[מורה צדק]

גם אנכי הקטן טענתי שלגברים גם אין חיוב וכנז"ל, ואפילו שזה מנהג שנהגו אינו חיוב.

[בן_מנחם]

נטעי גבריאל.PDF

(107.06 KiB) הורד 569 פעמים

ילקוט יוסף.png (19.72 KiB) נצפה 8611 פעמים

אור ישראל.PDF

(155.77 KiB) הורד 579 פעמים

[צולניק]

ראיתי מביאים שהמנהג הרווח בעבר שנשים באו לביהכ"נ לומר סליחות, מהמבואר ברמ"א (סי' פח) שנדה לא תבוא לביהכ"נ אם לא בימים נוראים שהכל מתאספים בביהכ"נ והוא להם עיצבון גדול שהכל מתאספים והם יעמדו בחוץ, וכתב המ"א שמיום ראשון של סליחות נחשב ימים נוראים לענין זה. הרי שהמנהג שמיום ראשון של סליחות מתאספות הנשים בביהכ"נ.

[אוצר החכמה]

אבל אם נשתנה המנהג נשתנה.

[ברזילי]

ראיתי בכמה וכמה ספרי זכרון לקהילות ליטא המזכירים לפי תומם שנשים היו הולכות לסליחות גם בדורות האחרונים (אם כי אין להוכיח מכאן שכל הנשים הלכו, אפשר ומסתבר שמדובר רק בנשים מבוגרות שאינן מטופלות בילדים), ואם כן אפשר ששינוי המנהג אינו אלא מחמת שבא סנחריב וכו'.

[תוך כדי אכילת פרס]

ראיתי בכמה וכמה ספרי זכרון לקהילות ליטא המזכירים לפי תומם שנשים היו הולכות לסליחות גם בדורות האחרונים (אם כי אין להוכיח מכאן שכל הנשים הלכו, אפשר ומסתבר שמדובר רק בנשים מבוגרות שאינן מטופלות בילדים), ואם כן אפשר ששינוי המנהג אינו אלא מחמת שבא סנחריב וכו'.

גם אני יכול להזכיר לפי תומי שנשים הולכות והולכות לסליחות גם בשנה שעברה ולפני שנתיים ושלוש, וביודעי ובמכירי קאמינא.

[אמסטרדם]

ואולי צריך לפתוח אשכול - באם ליכא עדיין - בגדר החיוב של מנהג, הן אלו שמובאים בשו"ע והן אלו שלא.

[נהר שלום]

אפשר מקורות בבקשה?

שו"ת ממו"ר הרה"ג בן ציון מוצפי שליט"א
שאלה
האם לאישה מותר ללכת עם בעלה לסליחות? זה לא בא על חשבון צרכי הבית והילדים.
תודה רבה על זיכוי הרבים!
תשובה
כתב רבנו חיים פלאג׳י ז״ל אשה לא תלך בלילה לסליחות, מפני שהגברים מביטים עליה ויצא שכרה בהפסדה.
שאלה
אני לא מצליחה לומר סליחות ואם כן אני פשוט נרדמת אני לא יודעת אם זה קשור לשעות המרובות שאני עובדת או להריון.יש לי יסורי מצפון,מה כבוד הרב מציע לי?
תשובה
אשה פטורה מאמירת סליחות.

ראה כאן:http://www.doresh-tzion.co.il/QAShowAnswer.aspx?qaid=123252
וכאן: http://www.doresh-tzion.co.il/QAShowAnswer.aspx?qaid=62258

[אאאא_ב]

לכאו' מה שייך אצל נשים סליחות אטו גם על הנשים נכרת הברית שאין י"ג מדות שהן אומרות אינן חוזרות ריקם.
ואם משום סתם תפילה הרי באנו בזה למחלוקת הפוסקים וכבר כתב המג"א שיוצאים ידי חובה בכל דהו.

[נהר שלום]

לכאו' מה שייך אצל נשים סליחות אטו גם על הנשים נכרת הברית שאין י"ג מדות שהן אומרות אינן חוזרות ריקם.
ואם משום סתם תפילה הרי באנו בזה למחלוקת הפוסקים וכבר כתב המג"א שיוצאים ידי חובה בכל דהו.

לא אומרות אלא עושות שכתוב עושים לפני כסדר הזה. מה' רחום אף אתה רחום וכו'
וצ"ע האם אם אומרים יג מדות ולא עושים יג מדות עדין מתכפרים העוונות.

[אאאא_ב]

יעשו לפני כסדר הזה ונתעטף הקב"ה כשליח ציבור, הכוונה בזה שיאמרו, י"ג מידות של רחמים, ולא שיעשו כפי המבואר בתומר דבורה, יתירה מכך, מבואר בגמ' שאמר לו הקב"ה כשיהיו ישראל חוטאים, משמע שלא קיימו את הנאמר בתומר דבורה, וכך היה בשעת העגל ואחר המרגלים.