מאן ידע לישן ארמאי?

[מנחם]

בעינא למיכתב איגרתא בלישן ארמאי, ולא ידענא היאך מתרגמינן "רחוב"
מאן דהו ידע לסייע בהדי?

[יאיר]

מישהו כתב כך:

[איש.dot]

כאן (http://lishan.nashdidan.co.il/word-%D7%A8%D7%97%D7%95%D7%91) מתרגמים כוצ'א. אך כמדומני שזו ארמית מדוברת ולא מתלמוד דידן.
מטרת המודעה היא שרק ת"ח הבקיאים בש"ס יוכלו להבינה?...

[אדג]

או לתלותה במקומות המטונפים.

[אפרקסתא דעניא]

שְקָקֵי או אַשְקָקֵי.

כך ע"פ תרגום משלי ותרגום שני אסתר.

כנראה מלשון מקום שוקק.

[בריושמא]

דומני שאיסטרטיא היא המלה שאתה מבקש.
איסטרטיא בארמית שבגמרא
street באנגלית
strata בלטינית

[א צענטער]

המילה הנכונה היא רחובא

[בריושמא]

היכן מצא מר את המלה רחובא? בתלמוד ירושלמי ובתלמוד בבלי איננה.

[א צענטער]

היכן מצא מר את המלה רחובא? בתלמוד ירושלמי ובתלמוד בבלי איננה.

המילה רחוב בהוראתה המודרנית מטבע הדברים איננה נמצאת בתלמוד לא ירושלמי ולא בבלי, לכן אם אנו באים להפוך את המילה המודרנית לארמית עלינו פשוט להעתיק אותה כדרך שמעתיקים מילים מעברית לארמית. כנ"ל הצעיר.

אם נתעקש למצוא מילה בלשון חז"ל נדמה לי שהמילה הקרובה ביותר תהיה שוקא והזכירו כאן אפשרות זו.
סטרטיא שהזכיר כת"ר היא במשמעות של דרך ראשית יותר מהמקובל היום.

[ברקים רב]

רבא ביממא הוה אזיל עד מיל ובליליא אמר ליה לשמעיה פנו לי דוכתא ברחובה דמתא (ברכות סב.)

[מיללער]

בכותרת האשכול "לישן ארמאי" צריך לתקן "לשן ארמי" או "לישנא דארמאי"

[א צענטער]

רבא ביממא הוה אזיל עד מיל ובליליא אמר ליה לשמעיה פנו לי דוכתא ברחובה דמתא (ברכות סב.)

יפה. אך לענ"ד הצעירה נראה שהפירוש הוא כמו רחוב בלשון המשנה היינו רחבה של עיר.

[אפרקסתא דעניא]

בעמוס ה' טז מתרגמינן רחובות - רחוביא.

[אפרקסתא דעניא]

דומני שאיסטרטיא היא המלה שאתה מבקש.
איסטרטיא בארמית שבגמרא
street באנגלית
strata בלטינית

הראשונים ביארו סרטיא דרך ראשית שבין הערים, מה שבלשוננו מכונה כביש בינעירוני. השורש בלטינית שהבאת משמש כיום במושג המודרני אוטו-סטראדה.

[חכם באשי]

יש כמה ניבים שונים של הארמית: בבלית, סורית, גלילית, ירושלמית ועוד.
לאיזה ניב בדיוק נתכוון השואל?

[הכהן]

יש לשער שהוא התכוון לניב התלמודי המצוי בינינו (בבלי?)

[בריושמא]

לארמית של אקדמות נתכוון השואל.

[קולמוס הסופר]

בס"ד
הוא התכוון לניב בעל צליל ארמאי מתגלגל, שעדיין יבינוהו הקורא הממוצע...

[חכם באשי]

טוב, אני רואה שעדיין לא החלטתם לאיזה ניב ארמי התכוון השואל.
קודם תחליטו ביניכם, או שהשואל עצמו יחליט, ואז ניגש לחשוב איזו מילה מתאימה...

[איש.dot]

בפשטות הוא צריך את התרגום בשביל לכתוב מודעה וכדו' שתהיה מובנת רק לברי-אוריין ולא לעמי הארצות שאינם בקיאים בשפת התלמוד.
כמו זה:

[בריושמא]

הנהו תרי ארמאי דהוו מטיילין באיסטרטין.
חזו תרין יהודאי דאזלין ומתרעמין ושאלין גבר לאחוהי: דין רחובא הוא או איסטרטיא הוא? או דלמא כבישא הוא?
והוו ארמאי קא מחייכין ואמרין להו: דין ארמית הוא או יהודית הוא???
הלא איכא דרכא ואורחא אחרינא!

[אריסמנדי]

בארמית של תרגום אונקלוס: 'רחוב העיר' - פְּתָאַהּ דְּקַרְתָּא, א"כ 'רחוב' - פְּתָי/פְּתָא, לשון רוחב. רחוב =מקום רחב במרכז העיר, רחבה.
בארמית של תרגומי א"י מצוי פְּלַטְיָא שמקורה ביונית, ואף היא משמעה כמדומה כעין פלאץ/פלאזה שבשפות אירופה.
'אשקק' שהוזכר מיוחד לתרגומי הכתובים, ומקורו בסורית. ואילו ס(ט)רטיא, אף היא מיונית, מכוונת ל"דרך", כלומר מחוץ לעיר, כמו שהעיר אפרקסתא.

[מנחם]

חבראי חביבאי שלמא לכון!

רצוני אכן לכתוב מודעה דומה למה שהעלה רחימא דנפשאי יאיר נר"ו, והמטרה לא כל כך מסובכת ומתוסבכת כמחשבת איש.dot

האם מתאים לכתוב

• רחוב רבי עקיבא?
• שבילא דרבי עקיבא?
• אורחא דרבי עקיבא?
• ואולי איכא דרכא אחרינא?

בכל יקרא ובמודים דרבנן

[אחד מעיר]

לענ"ד צריך רִבִּי עֲקִיבָה
הרי"ש בחירק, ובה"א ולא באל"ף

[אחד מעיר]

מסתמא ידיע לכולכון דאל"ף בסופא דמילתא עיבראה לא מהפכא הדא מילתא לארמאה
האל"ף איהי כעין ה"א דמודעותא בלישנא עיבראה.

[בברכה המשולשת]

לענ"ד צריך רִבִּי עֲקִיבָה
הרי"ש בחירק, ובה"א ולא באל"ף

ה זה בלשון חכמי א"י וא זה בלשון חכמי בבל