מקור לכך שספר אוהב ישראל נדפס לאחר פטירתו-עזרה

[יודל'ה]

וזאת כפירכה לספר/ים שכתב/ו שהאוהב ישראל אמר על פירוש מסויים [ביאור המאמר באוה"ח הק' שאין מחללין את השבת על חיי שעה] שאם יזכהו ה' להדפיס אידרא בשנית את ספרו, אזי יכניס את פירושו לשם.
ושוברו בצידו: הלא הספר נדפס אחר פטירתו.

[מחולת המחנים]

כפי שכותב בהקדמה המביא לביה"ד, ר' זוסיא בנו של רי"מ מזינקוב, שם הספר נקבע "אוהב ישראל" מכיון שזהו התואר היחיד שהרשה הרה"ק מאפטא שאפשר לכתוב על מצבתו.
ראה כאן
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =4&hilite=

[מתעמק]

באיזה ספר/ים נזכר דבר זה שהאוהב ישראל השתוקק להדפיס פירוש זה?
למיטב ידיעתי נזכר פרשת אמירת דבר תורה זה רק בקונטרס עץ אבות שבסוף חידושי מהרא"ך ח"ב, ושם לא נזכר כלל מענין חפצו להדפיס ד"ת זה
(ואולי מאן דהו ראה שם שנזכר שהדב"ת כבר נדפס בספר אוהב ישראל, והבין בטעות שגם זה מדברי האוהב ישראל?)

[יודל'ה]

בפרדס יוסף פרשת כי תשא (?) הביא כן בשם קונטרס קדום, עיי"ש.
זה בזכרוני כעת.

[יאיר]

הספר נדפס בשנת תרכ"ה (ולא מצינו לפני) ומחברו נפטר בתקפ"ה. איזו ראיה צריך יותר מזה?