אמירת אדון עולם בסוף התפילה

[גילוי]

אמירת אדון עולם בסוף התפילה
במטה משה (רטז) "נוהגים לומר בסוף התפילה אדון עולם כדי לסיים במה שהתחילו להתפלל כדרך שעושין בסיום התורה" [וכ"ה בסידור יעב"ץ בשם יש נוהגים] ופשוט דהאי טעמא איכא רק בשחרית וכנראה המנהג היה רק בשחרית, ואילו כיום ראיתי נוהגין כן במועדים ובימים נוראים בסוף מעריב וצריך לדעת מנין ומה הטעם

[מאיר סובל]

האי טעמא שייך גם בערבית, לסיים את תפילות היום במה שהתחילו.
התפללתי הרבה בבתי הכנסת של יוצאי אשכנז בשבתות, ותמיד אמרו שם אדון עולם בסוף ערבית, ולא רק במועדים

[גילוי]

האי טעמא שייך גם בערבית, לסיים את תפילות היום במה שהתחילו.
התפללתי הרבה בבתי הכנסת של יוצאי אשכנז בשבתות, ותמיד אמרו שם אדון עולם בסוף ערבית, ולא רק במועדים

א"כ אולי בספר שורשי מנהגי אשכנז האריך בזה

[הסרפד]

האי טעמא שייך גם בערבית, לסיים את תפילות היום במה שהתחילו.
התפללתי הרבה בבתי הכנסת של יוצאי אשכנז בשבתות, ותמיד אמרו שם אדון עולם בסוף ערבית, ולא רק במועדים

וכן נוהגין בכמה מחצרות חסידים בכל ימות השנה.

[בר ששת]

אפרופו, זכור לי דמטו בשמיה של הרה"ק מאפטה, שביאר את עניין 'אדון עולם' - שהוא עניין מסירת מודעה על השמות. מישהו זוכר?

[חיס]

אפרופו, זכור לי דמטו בשמיה של הרה"ק מאפטה, שביאר את עניין 'אדון עולם' - שהוא עניין מסירת מודעה על השמות. מישהו זוכר?

ראה בספר טעמי המנהגים אות כט בשם הרה"ק מאפטא זי"ע

[חיס]

טעם נאה לאמירת אדון עולם לפני התפילה ואחריה ראה כאן בקובץ בית ועד לחכמים סיון תרס"ג מאת הרב דוב בער אבראמוויץ זצ"ל, עמודים 35 -36 אות ט' (עיון תפלה) ויונעם לך.

[מזמור שיר]

יש גם בתי כנסת ליטאיים שנוהגים כן.

[גילוי]

כתב המט"מ (לא) כל מי שמכוון בעת התחלת אדון עולם כתב ר"י החסיד (שערי תפילה לרוקח דף י) רה"ג ורש"ג ערב אני בדבר שתפילתו נשמעת ואין שטן מקטרג על תפלתו ואין לו שטן ופגע רק בר"ה וביו"כ בתפילתו ואויביו נופלים לפניו וי"א אף יצה"ר משלים עמו

אולי לכן נהגו כן בימים נוראים ומשם נשתרבב לכל יו"ט

[עושה חדשות]

האם יש מקור למנהג הנפוץ לשורר 'אדון עולם' אחרי תפילת מעריב בציבור רק בימים-טובים?