"ברוך שפטרני מעונשו של אבא"

[הדעה והדבור]

בספר 'שפתי כהן' על התורה (פרשת לך-לך) כתב:

...שהבן מברך [בגיל 13] ברוך שפטרני מעונשו של אבא

האם ידוע לחכמי הפורום מקור קדום יותר למנהג זה? מה פשר נוסח זה? האם ישנם קהילות הנוהגים בכך?

[אדם פשוט]

בחיפוש ב'אוצר החכמה' מצאתי שבכתבים - ג' כתב מעט הרב קאפח מה טעם יש בזה. עיי"ש.

[איש_ספר]

חוץ מהר בקאפח לא מצאת כלום?
חיפוש באוצר מעלה שפע של חכמים שעסקו בדברי הרב שפתי כהן.
ר"ח פלאגי ובנו ר"א
פתח הדביר
לקוטי חבר ב"ח וכו' וכו' וכו'.

[אדם פשוט]

ובאותו נושא, להעיר, שב'מנהגי וורמיישא' כתב לומר ברכה זו בלחש.
מה המקור הקדום להגיד בלחש את הברכה?

[הדעה והדבור]

אך ראה ב'נטעי גבריאל - הלכות והליכות בר מצוה' עמ' קב שהביא מ'שערי אפרים' שמשמע שיש להגיד הברכה בקול בכדי שישמעו העונים ויוכלו לענות אמן.
ואולי ב'מנהגי וורמיישא' סובר שאין מברכים ברכה זו בשם ומלכות ולפיכך אין צורך לענות אמן ולכן אפ' לברך בלחש.

[אדם פשוט]

חוץ מהר בקאפח לא מצאת כלום?
חיפוש באוצר מעלה שפע של חכמים שעסקו בדברי הרב שפתי כהן.
ר"ח פלאגי ובנו ר"א
פתח הדביר
לקוטי חבר ב"ח וכו' וכו' וכו'.

לפי זיכרוני בלקוטי חבר וכן בפתח הדביר מביא שר"ח פלאג'י משיג על דברי הש"כ מצד זה שלא מצינו שהבן מברך ברכה זו, אך אינו כותב מאומה בקשר לנוסח ברכה, ולכן לא ציינתי זאת שלענ"ד לזה התכוון פותח האשכול.

[אדם פשוט]

אך ראה ב'נטעי גבריאל - הלכות והליכות בר מצוה' עמ' קב שהביא מ'שערי אפרים' שמשמע שיש להגיד הברכה בקול בכדי שישמעו העונים ויוכלו לענות אמן.
ואולי ב'מנהגי וורמיישא' סובר שאין מברכים ברכה זו בשם ומלכות ולפיכך אין צורך לענות אמן ולכן אפ' לברך בלחש.

היכן זה מובא בש"ע?

[חכם באשי]

רמ"א, או"ח, רכה ב.

[אדם פשוט]

כוונתי הייתה בזה - ש"ע - לשערי אפרים ולא לשו"ע.

[חכם באשי]

סליחה.
זה ב'שערי אפרים', שער ד, סימן כה, דף לג.