פורום אוצר החכמה

הישיבה הקטנה של בני נפתחה כמעט באופן רגיל, אני בעצמי שלחתי את הבן שלי, אבל נשאלתי ע"י הורה אחר ששאל מי פסק למעשה שיש לשלוח באופן כזה, ובשלמא ישיבות גדולות שהבחורים לא חוזרים הביתה בינתיים יש פחות חשש שידביקו אחרים. ולא היה מענה ברורה בפי לענות לו. הצעתי שאולי שייך בזה ענין פוק חזי מאי עמא דבר, אך הוא טען לי שלא מצאנו כן אלא במנהג שכבר נהגו, אבל לא בשאלה חדשה שנתעוררה.
מה דעתכם?

שומר פתאים ד'.

למה שלא תעשה מעשה ותרים טלפון לראש ישיבה, לשאול מאי האי?

לבי במערב כתב:שומר פתאים ד'.

באמת גם זה טענתי לו

ישא ברכה כתב:למה שלא תעשה מעשה ותרים טלפון לראש ישיבה, לשאול מאי האי?

הוא אומר שהוא שאל אחד מהר"י שטען שבאמת הוא לא רצה, אבל הר"י האחר החליט לפתוח, והר"י הזה הוא לא סוג הטיפוס שאפשר להתקשר אליו ולדבר אליו בדברים כאלה..

דרש-משה כתב:באמת גם זה טענתי לו

ומה השיב על כך?
עכ"פ, עיקר כוונתי היתה כאיחול...

זה שלא שהוא החליט שאסור לשלוח, אלא הוא מסופק, והוא טיפוס שצריך לשמוע פסק ברור מפי פוסק מוכר או מגדולי ישראל, רק הייתי צריך להסביר את עצמי למה אני למעשה לא נמנע מלשלוח

דרש-משה כתב:הישיבה הקטנה של בני נפתחה כמעט באופן רגיל, אני בעצמי שלחתי את הבן שלי, אבל נשאלתי ע"י הורה אחר ששאל מי פסק למעשה שיש לשלוח באופן כזה, ובשלמא ישיבות גדולות שהבחורים לא חוזרים הביתה בינתיים יש פחות חשש שידביקו אחרים. ולא היה מענה ברורה בפי לענות לו. הצעתי שאולי שייך בזה ענין פוק חזי מאי עמא דבר, אך הוא טען לי שלא מצאנו כן אלא במנהג שכבר נהגו, אבל לא בשאלה חדשה שנתעוררה.
מה דעתכם?

שמעתי מאחד ששאל אחד מגדולי הפוסקים בסביבות פסח לגבי עולה לתורה מה לעשות, והרב לא הבין מה הבעיה.

דינם - כאילו שפכו דמים.

דורש טוב לעמו כתב:דינם - כאילו שפכו דמים.

בגלל שלא נותנים להם להישאר בישיבה אלא מחייבים אותם לחזור כל יום ולסכן את כל משפחתם?! (ישי"ג)

תם מה הוא אומר כתב:

דורש טוב לעמו כתב:דינם - כאילו שפכו דמים.

בגלל שלא נותנים להם להישאר בישיבה אלא מחייבים אותם לחזור כל יום ולסכן את כל משפחתם?! (ישי"ג)

לא בגלל זה. בגלל שלא שומרים על ההנחיות, אין שום בעיה לחזור כל יום הביתה, אם בתוך הישיבה עצמה שומרים על ההנחיות, מסכות, ריחוק, קבוצות וכד'.

אם לא שומרים - הרי הם כאילו שופכים דמים, שימשיכו את הלימוד מהבית ולטובה יחשב להם.