פורום אוצר החכמה

בס"ד
שלום רב לאוהבי תורתך
הייתי אתמול בשמחת בית השואבה בסוכתו של יהודי תלמיד חכם, ומרוב התרגשות על הריגת סינוואר שר"י עמד ובירך ברכת 'הרב את ריבנו' בשם ומלכות.
אמנם הר"ן והריטב"א כתבו שאין זו ברכה על המגילה, אלא על עצם הנס, ואולי על פי זה מובן למה בירך. אבל לא ראיתי מקור בפוסקים לברך ברכה זו באבוד רשעים.
אשמח שאם מישהו מכיר מקור כזה, שישתף אותי.

חיים שתהא כתב:בס"ד
שלום רב לאוהבי תורתך
הייתי אתמול בשמחת בית השואבה בסוכתו של יהודי תלמיד חכם, ומרוב התרגשות על הריגת סינוואר שר"י עמד ובירך ברכת 'הרב את ריבנו' בשם ומלכות.
אמנם הר"ן והריטב"א כתבו שאין זו ברכה על המגילה, אלא על עצם הנס, ואולי על פי זה מובן למה בירך. אבל לא ראיתי מקור בפוסקים לברך ברכה זו באבוד רשעים.
אשמח שאם מישהו מכיר מקור כזה, שישתף אותי.

יש לתהות וכי מי תיקן ברכה זו. ולכאורה אף זו תהיה ברכה לבטלה. חז"ל תיקנו עבור מה שראו לתקן.
אם איתא יש לרך ברכת הטוב והמטיב וכפי שראיתי חכם שקם ובירך.
ואף זה אני מתרשם ששנוי במחלוקת ואי הבנה.